Aфрика

Два основных центра деятельности ООН в Африке расположены в Найроби, Кения, и Аддис-Абебе, Эфиопия. В Африке также находятся  многие региональные и страновые отделения учреждений системы ООН, политические учреждения ООН, а также девять миротворческих миссий ООН.

Фото ООН/Тобин Джонс
Сомалийская школьница на перемене в школе, открытой неправительственной организацией, которая на протяжении десятилетий помогает тысячам сомалийцев, вынужденным бежать из родных мест из-за гражданской войны, 2013 г.

Найроби, Кения

Представительство ООН в Найроби является штаб-квартирой ООН в Африке. Головные представительства Программы ООН по окружающей среде (ЮНЕП) и Программы ООН по населенным пунктам (ООН-Хабитат) также расположены в Найроби.

Назначение Программы ООН по окружающей среде (ЮНЕП) состоит в обеспечении руководства и поощрении партнерства в области бережного отношения к окружающей среде. Это ведущее учреждение ООН в области адаптации к изменению климата и смягчения его последствий.

Программа ООН-Хабитат направлена на улучшение жизни в городах. Это учреждение ООН содействует устойчивому развитию населенных пунктов и обеспечению надлежащего жилья для всех.

Другие учреждения системы ООН и структуры с представительствами в Найроби

Аддис-Абеба, Эфиопия

Экономическая комиссия для Африки состоит из 54 государств-членов, представляющих Южную, Восточную, Центральную, Западную и Северную Африку. Это единственное учреждение ООН, которому поручено работать на региональном и субрегиональном уровнях в целях содействия социально-экономическому развитию Африки. В дополнение к своей штаб-квартире в Аддис-Абебе,ЭКА имеет субрегиональные отделения в Центральной Африки (в Яунде, Камерун), в Восточной Африке (Кигали, Руанда), в Северной Африке (Рабат, Марокко), в Южной Африке (Лусака, Замбия) и в Западной Африке (Ниамей, Нигер).

Миротворческие операции ООН в Африке

В настоящее время в Африке развернуто девять миротворческих операций:

Миссия Организации Объединенных Наций по проведению референдума в Западной Сахаре (МООНРЗС)
Отделения Организации Объединенных Наций по поддержке в Сомали (ЮНСОС)
Многопрофильная комплексная миссия Организации Объединенных Наций по стабилизации в Мали (МИНУСМА)
Многопрофильную комплексную миссию Организации Объединенных Наций по стабилизации в Центральноафриканской Республике (МИНУСКА)
Миссия Организации Объединенных Наций по стабилизации в Демократической Республике Конго (МООНСДРК)
Смешанная операция Африканского союза — Организации Объединенных Наций в Дарфуре (ЮНАМИД)
Временные силы Организации Объединенных Наций по обеспечению безопасности в Абьее (ЮНИСФА)
Миссия Организации Объединенных Наций в Республике Южный Судан (МООНЮС)

Генеральный секретарь

Генеральный секретарь ООН имеет несколько специальных и личных представителей, посланников и советников по Африке. Канцелярия Специального советника по Африке поддерживает усилия системы ООН в рамках Нового партнерства в интересах развития Африки (НЕПАД).

Департамент по политическим вопросам

Департамент ООН по политическим вопросам осуществляет свою деятельность во многих странах, регионах и областях Африки, вызывающих озабоченность.

Отделение ООН для Западной Африки (ЮНОВА)

Отделение Организации Объединенных Наций для Западной Африки (ЮНОВА) в Дакаре, Сенегал, было первым региональным представительством ООН по вопросам предотвращения конфликтов и миростроительства. Мандат ЮНОВА предусматривает содействие в реализации программ восстановления в пострадавших от кризиса странах, повышение эффективности управления, укрепление верховенства права, поощрение прав человека и обеспечение учета гендерной проблематики, а также повышение осведомленности в отношении необходимости обеспечения экономического роста и справедливого распределения богатств. В ЮНОВА также располагается Смешанная комиссия Камерун-Нигерия и Канцелярия Специального посланника по Сахелю.

Департамент общественной информации

В Африке к югу от Сахары расположены 17 Информационных центров ООН, которые организуют различные мероприятия, проводят пресс-конференции, представляют доклады и посещают школы и общины для разъяснения местному населению целей и задач ООН.

Учреждения системы ООН в Африке

Программа развития ООН (ПРООН)

Региональное бюро ПРООН для Африки состоит из Регионального центра услуг, расположенного в Аддис-Абебе, Эфиопия, и 46 страновых представительств в Африке.

Фонд капитального развития ООН

Фонд капитального развития ООН осуществляет программы во многих странах Африки.

Детский фонд ООН (ЮНИСЕФ)

ЮНИСЕФ имеет региональные представительства в Найроби, Кения и в Дакаре, Сенегал. Кроме того, в Западной и Центральной Африке работают 24 страновых представительства Фонда, в регионе Ближнего Востока и Северной Африки — 20 страновых отделений, а в Восточной и Южной Африке — 22 страновых бюро.

Фонд ООН в области народонаселения

Фонд ООН в области народонаселения (ЮНФПА) имеет региональное представительство в Йоганнесбурге, Южная Африка, отделение связи в Аддис-Абебе, страновые отделения в Восточной и Южной Африке и в Западной и Центральной Африке.

Управление Верховного комиссара ООН по делам беженцев

Управление Верховного комиссара ООН по делам беженцев (УВКБ) работает в четырех регионах Африки: Центральной Африке и регионе Великих озерВосточной Африке и на Африканском рогеЮжной Африке и Западной Африке.

Всемирная организация здравоохранения

Всемирная организация здравоохранения (ВОЗ) располагает страновыми представительствами в 47 странах Африки.

Объединенная программа ООН по ВИЧ/СПИД

Объединенная программа ООН по ВИЧ/СПИД (ЮНЭЙДС) работает в 21 стране Восточной и Южной Африки и 25 странах Западной и Центральной Африки. ЮНЭЙДС также имеет представительства при Африканском союзе и Экономической комиссии ООН для Африки.

Международная организация труда

Международная организация труда (МОТ) оказывает поддержку Африканскому региону через страновые представительства и страновые группы по продвижению достойного труда.

Структура «ООН-Женщины»

Структура «ООН-Женщины» имеет 23 региональных и страновых представительства в Африке.

Организация Объединенных Наций по промышленному развитию (ЮНИДО)

Организация Объединенных Наций по промышленному развитию (ЮНИДО) имеет 21 региональное представительство в Африке.

Организация Объединенных Наций по вопросам образования, науки и культуры (ЮНЕСКО)

Организация Объединённых Наций по вопросам образования, науки и культуры (ЮНЕСКО) имеет 17 отделений в Африке.

Управление Верховного комиссара ООН по правам человека (УВКПЧ)

Управление Верховного комиссара ООН по правам человека имеет 13 отделений в Африке, в том числе четыре региональных центра.

Управление ООН по координации гуманитарных вопросов (УКГВ)

Управление ООН по координации гуманитарных вопросов (УКГВ), являющееся подразделением Секретариата ООН, имеет 23 региональных и страновых представительства в Африке.

Управление ООН по наркотикам и преступности

Управление ООН по наркотикам и преступности (УНП ООН) имеет региональные представительства в Восточной АфрикеЮжной АфрикеЗападной и Центральной Африке, а также на Ближнем Востоке и в Северной Африке.

Продовольственная и сельскохозяйственная организация Объединенных Наций (ФАО)

Региональное представительство Продовольственной и сельскохозяйственной организации Объединенных Наций (ФАО) расположено в Аккре, Гана.Также на континенте находятся четыре субрегиональных и 48 страновых представительств ФАО.

Международный фонд сельскохозяйственного развития

Международный фонд сельскохозяйственного развития имеет отделения в 23 странах Африки.

Международное агентство по атомной энергии (МАГАТЭ)

Международное агентство по атомной энергии (МАГАТЭ) осуществляет программы  в Африке через свой Отдел  Африки.

Всемирный банк

В Африке расположены 29 страновых представительств Всемирного банка.

Международный валютный фонд (МВФ)

МВФ имеет офисы представителя-резидента в АнголеБенинеБуркина-ФасоБурундиГабонеГамбииГанеГвинееГвинее-БисауДемократической Республике КонгоДжибутиЗамбииКамерунеКот д’ИвуареКенииЛиберииМавританииМадагаскареМалавиМалиМозамбикеНигереНигерииРеспублике КонгоРуандеСенегалеСьерра-ЛеонеТанзанииТогоЮжной АфрикеЮжном СуданеУгандеЦентральноафриканской РеспубликеЧаде и Эфиопии.

Международная организация гражданской авиации (ИКАО)

У ИКАО есть представительства в Восточной и Южной Африке и в Западной и Центральной Африке.

Международная морская организация

Международная морская организация имеет три региональных представительства, расположенных в Абиджане (Кот д’Ивуар), Аккре (Гана) и Найроби (Кения).

Международный союз электросвязи (МСЭ)

Региональное представительство МСЭ в Аддис-Абебе оказывает содействие 44 государствам-членам в регионе.

Всемирная организация интеллектуальной собственности (ВОИС)

Региональное бюро ВОИС для Африки отвечает за координацию и развитие технической помощи Африке.

Программа ООН по населенным пунктам (ООН-ХАБИТАТ)

Программа ООН по населенным пунктам (ООН-ХАБИТАТ) содействует устойчивому развитию населенных пунктов посредством разъяснительно-пропагандистской работы, выработки политики, наращивания потенциала, накопления знаний и укрепления партнерских связей между правительствами и гражданским обществом стран Африки.


Африканское гуманитарное действие (англ. Africa Humanitarian Action, AHA) — неправительственная волонтёрская гуманитарная организация, поддерживающая более 12 миллионов человек в 17 странах Африки[1][2].

Была основана в 1994 году после геноцида в Руанде, в результате которого несколько сотен тысяч человек (преимущественно народности тутси) были убиты в самом сердце Африки[3]. В это время доктор Давит Завде (англ. Dawit Zawde), врач в Эфиопии, организовал медицинскую бригаду из Кигали, чтобы помочь пострадавшим. Формально основанная в Аддис-Абебе, в течение нескольких месяцев его открытия, AHA послала две команды молодых специалистов в области здравоохранения и оказанию помощи в Руанду. Эти специалисты родом из семи африканских странах — БенинКамерунЭфиопияГвинеяМалавиРуанда и Сенегал, став первой в Африке неправительственной организацией, работающей в Руанде. Команды AHA были развернуты в двух медицинских центрах, один в Северо-Западном регионе в Таре в префектуре Кигали и второй при Кабарондо в префектуре Кибунго на юго-востоке страны. Они предоставили круглосуточную неотложную медицинскую помощь и стационарное лечение. По окончании геноцида, AHA решили продлить своё присутствие в других странах Африки. К концу 1995 года организация действовала в Уганде, Анголе и начала свою деятельность в Эфиопии.


 

Королевства Содружества

Содружество наций - Содру́жество на́ций (англ. Commonwealth of Nations, до 1946 года — Британское Содружество наций — англ. British Commonwealth of Nations), кратко именуемое просто Содружество (англ. The Commonwealth) — добровольное объединение суверенных государств, в которое входят Великобритания и почти все её бывшие доминионыколонии и протектораты. Членами Содружества также являются МозамбикРуандаНамибия и Камерун[2].

52 государства-члена.

После окончания Второй мировой войны наступил распад Британской империи, вызванный ростом национально-освободительных движений в британских владениях и финансовыми трудностями британского правительства. С 1946 года «Британское содружество» стало именоваться просто «Содружеством».

Уже обретение Индией независимости (15 августа 1947[4]) и установление в ней республиканской формы правления (а следовательно, и отказ признавать британского монарха главой государства) потребовало кардинального пересмотра основ организации Содружества. В частности, было изменено название самой организации, а приоритетными целями её деятельности стали гуманитарные миссии, образовательная деятельность и т. п. Содружество рассматривается в первую очередь как организация, в рамках которой государства, различающиеся по уровню развития и характеру экономики, имеют возможность вступать в тесное и равноправное взаимодействие.


Королевства Содружества (англ. Commonwealth realms) — название 16 государств Содружества наций .

  • Британские заморские территории (англ. British overseas territories) — четырнадцать территорий, находящихся под суверенитетом Великобритании, но не являющихся её частью.

Вне Великобритании королева по представлению премьер-министра каждого королевства назначает генерал-губернатора в качестве своего представителя в её отсутствие. Также она представлена губернатором в каждом из штатов Австралии и лейтенант-губернатором в каждой из провинций Канады. Эти должностные лица обладают почти всей полнотой власти конституционного монарха, в основном выполняя, тем не менее, чисто церемониальные функции, и имеют так называемые королевские прерогативы[en].

В обязанности генерал-губернатора входит назначение послов, министров и судей, утверждение законопроектов, объявление выборов и вручение наград. Генерал-губернатор является президентом Федерального исполнительного совета и Главнокомандующим Сил обороны Австралии. Все эти обязанности выполняются и все посты занимаются в соответствии с Конституцией Австралии. Кроме того, генерал-губернатор выполняет обязанности официального представителя Австралийской столичной территории.

Согласно Конституции генерал-губернатор назначается Королевой и должен быть представителем Её Величества на территории Союза.

Королевства Содружества
Флаг Антигуа и Барбуды Антигуа и Барбуда, с получения независимости в 1981 году
Флаг Австралии Австралия, с принятия Вестминстерского статута в 1939 году
Флаг Багамских Островов Багамские Острова, с получения независимости в 1973 году
Флаг Барбадоса Барбадос, с получения независимости в 1966 году
Флаг Белиза Белиз, с получения независимости в 1981 году
Флаг Великобритании Великобритания
Флаг Гренады Гренада, с получения независимости в 1974 году
Флаг Канады Канада, с принятия Вестминстерского статута в 1931 году
Флаг Новой Зеландии Новая Зеландия, с принятия Вестминстерского статута в 1947 году:
Флаг островов Кука Острова Кука, самоуправляемое государственное образование в свободной ассоциации с Новой Зеландией
Флаг Ниуэ Ниуэ, самоуправляемое государственное образование в свободной ассоциации с Новой Зеландией
Флаг Папуа — Новой Гвинеи Папуа — Новая Гвинея, с получения независимости в 1975 году
Флаг Сент-Винсента и Гренадин Сент-Винсент и Гренадины, с получения независимости в 1979 году
Флаг Сент-Китса и Невиса Сент-Китс и Невис, с получения независимости в 1983 году
Флаг Сент-Люсии Сент-Люсия, с получения независимости в 1979 году
Флаг Соломоновых островов Соломоновы Острова, с получения независимости в 1978 году
Флаг Тувалу Тувалу, с получения независимости в 1978 году
Флаг Ямайки Ямайка, с получения независимости в 1962 году.

Великие полководцы Второй Мировой войны

Жуков Георгий Константинович (1896-1974)

Командовал войсками Резервного, Ленинградского, Западного, 1-го Белорусского фронтов, координировал действия ряда фронтов, внес большой вклад в достижение победы в битве под Москвой, в Сталинградской, Курской битвах, в Белорусской, Висло-Одерской и Берлинской операциях.Четырежды Герой Советского Союза, кавалер двух орденов «Победа», множества других советских и иностранных орденов и медалей.
-------------

Василевский Александр Михайлович (1895-1977) - Маршал Советского Союза.

В годы Великой Отечественной войны в должности начальника Генерального штаба (1942—1945) принимал деятельное участие в разработке и осуществлении практически всех крупных операций на советско-германском фронте. С февраля 1945 года командовал 3-м Белорусским фронтом, руководил штурмом Кёнигсберга. В 1945 главнокомандующий советскими войсками на Дальнем Востоке в войне с Японией.
Дважды Герой Советского Союза.

----------------------

Рокоссовский Константин Константинович (1896-1968) - Маршал Советского Союза, Маршал Польши.

С началом Великой Отечественной Войны, он командует 9-ым механизированным корпусом. Летом 41-ого назначен командующим 4-ой армией. Ему удалось несколько сдержать наступление немецких армий на западном фронте. Летом 42-ого года становится командующим Брянским фронтом. Немцам удалось подойти к Дону и с выгодных позиций создать угрозы для взятия Сталинграда и прорыва на Северный Кавказ. Ударом своей армией, он предотвратил попытку немцев прорваться на север, в сторону города Елец. Рокоссовский участвовал в контрнаступлении советских войск под Сталинградом. Его умение вести боевые действия сыграло большую роль, в успехе операции. В 1943 году он руководил центральным фронтом, который под его командованием начал оборонительное сражение на Курской дуге. Чуть позже, он организовал наступление, и освободил от немцев значительные территории. Также руководил освобождением Белоруссии, воплощая в жизнь план Ставки – «Багратион»
Дважды Герой Советского Союза

----------

Конев Иван Степанович (1897-1973) - Маршал Советского Союза.

Родился в декабре 1897 года в одной из деревень Вологодской губернии. Семья его была крестьянская. В 1916 году, будущий полководец был призван в царскую армию. В Первой Мировой Войне он участвует в качестве унтер – офицера.
В начале Великой Отечественной войны Конев командует 19-ой армией, которая участвовала в боях с немцами, и закрывала столицу от врага. За успешное руководство действиями армии, он получает звание генерал–полковника.
Иван Степанович за время Великой Отечественной Войны успел побывать командующим нескольких фронтов: Калининского, Западного, Северо-Западного, Степного, второго Украинского и первого Украинского. В январе 1945 первый Украинский фронт, совместно с первым Белорусским, начал наступательную Висло - Одерскую операцию. Войскам удалось занять несколько городов стратегического значения, и даже освободить от немцев Краков. В конце января был освобожден от гитлеровцев лагерь Освенцим. В апреле, два фронта начали наступление на Берлинском направлении. Вскоре Берлин был взят, а Конев принял непосредственное участие в штурме города.

-

Ватутин Николай Федорович (1901-1944) - генерал армии.

Родился 16 декабря 1901 г. в селе Чепухине Курской губернии в большой крестьянской семье. Окончил четыре класса земской школы, где считался первым учеником.
В первые дни Великой Отечественной войны Ватутин побывал на самых ответственных участках фронта. Штабной работник превратился в блестящего боевого командира.
21 февраля Ставка поручила Ватутину подготовить наступление на Дубно и далее на Черновцы. 29 февраля генерал направлялся в штаб 60-й армии. По дороге его машину обстрелял отряд украинских партизан-бандеровцев. Раненый Ватутин умер в ночь на 15 апреля в киевском военном госпитале.
В 1965 г. Ватутин был посмертно удостоен звания Героя Советского Союза.


Катуков Михаил Ефимович (1900-1976) - маршал бронетанковых войск. Один из родоначальников танковой гвардии.
Родился 4 (17) сентября 1900 года в селе Большое Уварово тогда Коломенского уезда Московской губернии в многодетной семье крестьянина (у отца было семь детей от двух браков).Закончил с похвальной грамотой начальную сельскую школу, во время учёбы в которой был первым учеником класса и школы.
В Советской Армии – с 1919 года.
В начале Великой Отечественной войны участвовал в оборонительных операциях в районе городов Луцк, Дубно, Коростень, показав себя умелым, инициативным организатором танкового боя с превосходящими силами противника. Эти качества ослепительно проявились в битве под Москвой, когда он командовал 4-й танковой бригадой. В первой половине октября 1941 года под Мценском на ряде оборонительных рубежей бригада стойко сдерживала продвижение танков и пехоты противника и нанесла им громадный ущерб. Совершив 360-км марш на истринское ориентация, бригада М.Е. Катукова в составе 16-й армии Западного фронта героически сражалась на волоколамском направлении и участвовала в контрнаступлении под Москвой. 11 ноября 1941 года за отважные и умелые боевые действия бригада первой в танковых войсках получила звание гвардейской.В 1942 году М.Е. Катуков командовал 1-м танковым корпусом, отражавшим натиск вражеских войск на курско-воронежском направлении, с сентября 1942 года – 3-м механизированным корпусом, В январе 1943 года назначен командующим 1-й танковой армией, которая в составе Воронежского, а позднее 1-го Украинского фронта отличалась в Курской битве и при освобождении Украины. В апреле 1944 года вс была преобразована в 1-ю гвардейскую танковую армию, которая под командованием М.Е. Катукова участвовала в Львовско-Сандомирской, Висло-Одерской, Восточно-Померанской и Берлинской операциях, форсировала реки Висла и Одер.
Дважды Герой Советского Союза

-------------

Ротмистров Павел Алексеевич (1901-1982) - главный маршал бронетанковых войск.

Родился в деревне Сковорово ныне Селижаровского района Тверской области в многодетной крестьянской семье (имел 8 братьев и сестер).. В 1916 году окончил высшее начальное училище
В Советской Армии с апреля 1919 года (был зачислен в Самарский рабочий полк), участник Гражданской войны.
В Великую Отечественную войну П.А. Ротмистров воевал на Западном, Северо-Западном, Калининском, Сталинградском, Воронежском, Степном, Юго-Запдном, 2-м Украинском и 3-м Белорусском, фронтах. Командовал 5-й гвардейской танковой армией, отличившейся в Курской битве.Летом 1944 года П.А. Ротмистров со своей армией участвовал в Белорусской наступательной операции, освобождении городов Борисов, Минск, Вильнюс. С августа 1944 года назначен заместителем командующего бронетанковыми и механизированными войсками Советской Армии.
Герой Советского Союза,

--------------------------

Кузнецов Николай Герасимович (1902-1974) - Адмирал флота Советского Союза. Нарком ВМФ.

Родился 11 (24) июля 1904 года в семье Герасима Федоровича Кузнецова (1861-1915), крестьянина деревни Медведки Велико-Устюгского уезда Вологодской губернии (ныне в Котласском районе Архангельской области).
В 1919 году в возрасте 15 лет вступил в Северодвинскую флотилию, приписав себе два года, чтобы быть принятым (ошибочный 1902 год рождения до сих пор встречается в некоторых справочниках). В 1921-1922 годах был строевым Архангельского флотского экипажа.
Во время Великой Отечественной войны Н. Г. Кузнецов был председателем Главного военного совета ВМФ и главнокомандующим ВМФ. Он оперативно и энергично руководил флотом, координируя его действия с операциями прочих вооруженных сил. Адмирал являлся членом Ставки Верховного Главнокомандования, постоянно выезжал на корабли и фронты. Флот предотвратил вторжение на Кавказ с моря. В 1944 году Н. Г. Кузнецову было присвоено воинское звание адмирал флота. 25 мая 1945 года это звание было приравнено к званию Маршала Советского Союза и введены погоны маршальского типа.
Герой Советского Союза
--------------------

Черняховский Иван Данилович (1906-1945) - генерал армии.

Родился в городе Умань. Отец был железнодорожником, поэтому неудивительно, что в 1915 году сын пошел по стопам отца и поступил в железнодорожную школу. В 1919 году в семье случилась настоящая трагедия: из-за тифа погибли родители, поэтому мальчик был вынужден уйти из школы и заняться сельским хозяйством. Он работал пастухом, выгоняя скот в поле с утра, и каждую свободную минуту садился за учебники. Сразу после ужина, прибегал к учительнице за разъяснением материала.
Во время Второй Мировой войны был одним из тех молодых военачальников, которые своим примером мотивировали солдат, придавали им уверенности и давали веру в светлое будущее.
Дважды Герой Советского Союза

Указом Президиума Верховного Совета СССР от 17 октября 1943 года за высокие организаторские способности при форсировании Днепра и проявленный личный героизм генерал-лейтенанту Черняховскому Ивану Даниловичу присвоено звание Героя Советского Союза.

Маршал Советского СоюзаА. М. Василевский и генерал армииИ. Д. Черняховский принимают капитуляцию немецкого генерала. Витебск, 28 июня 1944 года.

С апреля 1944 года Черняховский командовал войсками 3-го Белорусского фронта. Из всех командующих советскими фронтами он был самым молодым по возрасту[5][6]. Фронт под его командованием успешно участвовал в БелорусскойВильнюсскойКаунасскойМемельскойГумбиннен-Гольдапской и Восточно-Прусской операциях.

Второй медали «Золотая Звезда» генерал армии Черняховский Иван Данилович удостоен Указом Президиума Верховного Совета СССР от 29 июля 1944 года за успешные действия его войск при освобождении ВитебскаМинскаВильнюса.

18 февраля 1945 года генерал армии Черняховский И. Д. был тяжело ранен осколками артиллерийского снаряда на окраине города Мельзак в Восточной Пруссии (ныне ПененжноПольша) и в тот же день скончался. Был похоронен в Вильнюсе на одной из центральных площадей. На замену погибшему генералу командующим 3-м Белорусским фронтом Сталин срочно назначил маршала Александра Михайловича Василевского

 

Основные даты Великой Отечественной войны

Дата События второй мировой войны
1939, 1 сентября Нападение Германии и Слова­кии на Польшу — начало Второй мировой войны.

 В рамках конфликта словацкая полевая армия «Бернолак» в составе трех дивизий общей численностью около 50 000 солдат и офицеров вторглась на территорию Польской Республики и заняла земли, которые были ранее утрачены Чехословакией при конфликте 1920—1924 годов, а также согласно Мюнхенскому соглашению 1938 года.

1939, 3 сентября Объявление Францией и Велико­британией (вместе с последней выступили ее Доминио́ны1] (англ. dominion, от лат. dominium — владение) — фактически независимое государство в составе Британской империи (ныне — в составе Содружества), признающее главой государствабританского монарха, представленного в доминионе генерал-губернатором— Канада, Австралия, Новая Зеландия и Южная Африка) войны Германии.
1939, 17 сентября Советские войска переходят границу Польши и занимают Западную Украину и Западную Белоруссию.
1939, 28 сентября Капитуляция Варшавы — окончание организованного сопротивления поль­ской армии.
1939, сентябрь - октябрь СССР заключает догово­ры с Эстонией, Латвией и Литвой о размещении на их территории советских военных баз.
1939, 30 ноября Начало советско-финляндской войны, завершившейся 12.03.1940 поражением Финляндии, уступившей СССР ряд пограничных территорий.
1940, 9 апреля Вторжение германских войск в Да­нию и Норвегию — начало норвежской кампании. Основные события: захват немцами основных стратегических пунктов Дании и Норвегии (к 10.4.1940); высадка союзных англо-французских войск в Цен­тральной Норвегии (13-14.4.1940); поражение со­юзников и эвакуация их войск из Центральной Норвегии (к 2.5.1940); наступление союзников на Нарвик (12.5.1940); эвакуация союзников из Нар­вика (к 8.6.1940).
1940, 10 мая Начало наступления германских войск на Западной фронте. Основные события: разгром армии Нидерландов и ее капитуляция (к 14.6.1940); окружение британо-франко-бель­гийской группировки на территории Бельгии (к 20.5.1940); капитуляция бельгийской армии (27.5.1940); эвакуации британских и части французских войск из Дюнкерка в Великобританию3.6.1940); наступление германской армии и про­рыв обороны французской армии (9.6.1940); под­писание перемирия между Францией и Германи­ей, по условиям которого большая часть Франции подлежала оккупации (22.6.1940).
1940, 10 мая Формирование в Великобритании правительства во главе с Уинстоном Черчиллем, решительным сторонником войны до победы.
1940, 16 июня Ввод советских войск в Эстонию, Латвию и Литву.
1940, 10 июня Италия объявляет войну Велико­британии и Франции.
1940, 26 июня СССР требует от Румынии передать захваченные ею в 1918 г. Бессарабию и Северную Буковину (советское требование удовлетворено 28.6.1940).
1940, 10 июля Французский парламент передает власть маршалу Филиппу Петэну — конец III Рес­публики и установление «режима Виши»
1940, 20 июля Эстония, Латвия и Литва входят в состав СССР.
1940, 1 августа Начало воздушной битвы за Вели­кобританию, завершившейся в мае 1941 г. призна­нием германским командованием невозможности добиться превосходства в воздухе.
1940, 30 августа Румыния уступает часть своей территории Венгрии.
1940, 15 сентября Румыния уступает часть своей территории Болгарии.
1940, 28 октября Нападение Италии на Грецию, распространившее войну на Балканы.
1940, 9 декабря Начало наступления британских войск в Северной Африке, приведшее к тяжелому поражению итальянской армии.
1941, 19 января Начало наступления британской армии в Восточной Африке, завершившееся к 18,5.1941 капитуляцией итальянских войск и ос­вобождением итальянских колоний (в т. ч. Эфио­пии).
1941, февраль Прибытие в Северную Африку гер­манских войск, которые 31.3.1941 перешли в наступление и нанесли поражение британцам.
1941, 6 апреля Наступление германской армии при содействии Италии и Венгрии против Югосла­вии (ее армия капитулировала 18.4.1940) и Греции (ее армия капитулировала 21.4.1940).
1941, 10 апреля Провозглашение «Независимого государства Хорватия», включившего в свой со­став и боснийские земли.
1941, 20 мая Высадка германского парашютного десанта на Крите, завершившаяся поражением британских и греческих войск.
1941, 22 июня Нападение Германии и ее союзни­ков (Финляндия, Румыния, Венгрия, Италия, Словакия, Хорватия) на Советский Союз.
1941, 18 ноября Начало наступления на Москву, неудача которого сорвала германский план мол­ниеносной войны в России.
1941, 6 декабря Начало советского контрнаступ­ления под Москвой.
1941, 8 декабря Нападение Японии на американ­скую базу  Пёрл-Ха́рбор — начало войны на Ти­хом океане. Япония и Таиланд объявляют войну США и Великобритании.
1941, 11 декабря Германия и Италия объявляют войну США.
1942, 20 января Нацисты приняли план истребле­ния всех евреев Европы
1942, 17 мая Начало германского наступления на Сталинград и Кавказ.
1942, 4 - 7 июня Поражение японского флота у атол­ла Мидуэй — перелом в войне на Тихом океане
1942, 8 ноября Высадка британо-американских войск во французской Северной Африке.
1942, 19 ноября Начало контрнаступления совет­ских войск под Сталинградом, приведшее к окру­жению 6-й армии — впервые германская армия гибнет в окружении.
1943, 12 мая Капитуляция германо-итальянских войск в Тунисе — окончание боев в Северной Аф­рике.
1943, 5 июля Начало битвы на Курской дуге, побе­да советских войск в которой означала коренной перелом в борьбе на Восточном фронте.

Дата5 июл. 1943 г. – 23 авг. 1943 г.

1943, 10 июля Высадка британо-американских войск на Сицилии — начало войны в Италии. Ос­новные события: смещение Муссолини с поста пре­мьер-министра (25.7.1943); подписание переми­рия между Италией и союзниками (3.9.1943, опубликовано 8.9.1943); начало высадки союзных войск в Италии (8*9.1943); освобождение Муссоли­ни (18.9.1943)* который объявил о создании фаши­стской республики на Севере Италии (18.9.1943); итальянское королевское правительство объявля­ет войну Германии (13.10.1943); американские войска входят в Рим (4.6.1944); начало решающе­го наступления союзников (9.4.1945), приведшее к капитуляции германских войск в Италии и пре­кращению боев (к 1.5.1945).
1943, 28 ноября Тегеранская конфе­ренция руководителей СССР (И. В. Сталин), Вели­кобритании (У. Черчилль) и США (Ф. Рузвельт), на которой в числе прочих были приняты решения о высадке англо-американских войск во Франции и о вступлении СССР в войну с Японией.
1944, 22 июня Начало операции «Багратион», приведшей к крушению германской группы армии «Центр* и выходу советских войск к границам Германии.
1944, 6 июня Высадка британо-американских войск в Нормандии — открытие «второго фронта» в Европе и начало освобождения Франции. Основные события: наступление союзников с захваченного плацдарма (25.7.1944); высадка американо-французских войск на Юге Франции (15.8.1944); освобо­ждение Парижа (25.8.1944); выход союзных армий к границе Германии (11.9.1944); освобождение Эль­заса и Лотарингии (к декабрю 1944); ликвидация Кольмарского плацдарма (к 9.2.1945).
1944, 17 июня Исландия разрывает унию с Дани­ей и становится независимой республикой.
1944, 1 августа Начало Варшавского восстания,

организованного польским правительством в Лон­доне, которое было подавлено германскими вой­сками к 3.10.1944.

1944, 20 августа Начало Ясско-Кишиневской операции советских войск, благодаря которой Ру­мыния и Болгария перешли на сторону союзни­ков, а германская армия покинула Грецию, Алба­нию и южную часть Югославии.
1944, 4 сентября Финляндия заключает переми­рие с СССР и начинает боевые действия против гер­манских войск, находящихся на ее территории.
1944, 17 - 26 сентября Арнемская воздушно-де­сантная операция союзников.
1944, декабрь Столкновения в Греции между ком­мунистическими партизанами, с одной стороны, и англичанами и их сторонниками, с другой, за­вершившиеся в январе 1945 разоружением парти­зан.
1944, 16 - 25 декабря Арденнское сражение — ус­пешное отражение союзниками последнего насту­пления германской армии.
1945, 12 января Начало Висло-Одерской операции советских войск, которая завершилась выходом на исходные рубежи для наступления на Берлин.
1945, 4 - 11 февраля Ялтинская конференция ру­ководителей СССР (И. В. Сталин), Великобритании У. Черчилль) и США (Ф. Рузвельт), на которой в числе прочих были принято решение о послевоен­ном устройстве Германии.
1945, 23 марта Начало наступления союзных ар­мий на Рейне, завершившееся разгромом германской армии на западном фронте.
1945, 16 апреля Начало Берлинской операции со­ветских войск, которая завершилась разгромом германских войск и капитуляцией берлинского гарнизона (2.5.1945).
1945, 25 апреля Встреча на Эльбе советских и американских войск.
1945, 28 апреля Итальянские партизаны расправ­ляются с Бенито Муссолини.
1945, 30 апреля Самоубийство Адольфа Гитлера.
1945, 8 мая Безоговорочная капитуляция Герма­нии.
1945, 26 июня Подписание устава Организации Объединенных Наций.
1945, 16 июля США производят испытание первой ядерной бомбы.
1945, июль - август Потсдамская конференция глав СССР (И. В. Сталин), США (Г. Трумэн) и Вели­кобритании (К. Эттли), принявшая решение искоренить нацизм в Германии и установить в ней де­мократический строй. По решению конференции Германия лишалась Силезии, части Померании и Пруссии, отходивших к Польше и СССР.
1945, 6 и 9 августа Атомная бомбардировка япон­ских городов Хиросима и Нагасаки американской авиацией.
1945, 8 августа Вступление СССР в войну против Японии.
1945, 2 сентября Безоговорочная капитуляция Японии — окончание Второй мировой войны.
1941 год
22 июня – Вероломное нападение фашистской Германии на СССР.
22 июня – конец июля – Героическая оборона Брестской крепости.
23 июня – Создание Ставки Верховного Главнокомандования.
30 июня – Создание Государственного Комитета Обороны.
3 июля – Выступление по радио И.В. Сталина с обращением к советскому народу.
10 июля – 10 октября – Смоленское сражение.
10 июля - 13 января 1944 года – Героическая оборона Ленинграда.
5 августа – 18 августа – Героическая оборона Одессы.
30 октября – 4 июля 1942 года – Героическая оборона Севастополя.
5 декабря – Начало контрнаступления Красной Армии под Москвой
1942 год
30 мая – Создание Центрального Штаба партизанского движения.
17 июля – 2 февраля 1943 года – Битва под Сталинградом.
19 ноября – начало контрнаступления Красной Армии под Сталинградом.
23 ноября – Окружение 330 тысячной группировки немецко-фашистских войск под Сталинградом.
1943 год
8 марта – Первый бой 1-го чехословацкого батальона под Харьковом у деревни Соколово.
5 июля – 23 августа – Битва под Курском.
12 июля – Встречное танковое сражение под Прохоровкой.
3 августа – 4 ноября – «Рельсовая война» советских партизан.
6 ноября – Освобождение столицы Украины Киева.
28 ноября – 1 декабря – Тегеранская конференция руководителей антифашистской коалиции.
1944 год
27 января – Освобождение Ленинграда от вражеской блокады.
26 марта – Войска 1-го Украинского фронта вышли на Государственную границу СССР.
9 мая - освобождение Севастополя.
6 июня – Открытие второго фронта в Европе.
23 июня – 29 августа – Освобождение Белоруссии.
3 июля – Освобождение столицы Белоруссии Минска.
13 июля – Освобождение столицы Литвы Вильнюса.
18 августа – В Бухенвальде убит вождь немецких коммунистов Эрнст Тельман.
24 августа – Освобождение столицы Молдавии Кишенева.
22 сентября – Освобождение столицы Эстонии Таллина.
13 октября – Освобождение столицы Латвии Риги.
20 октября – Освобождение столицы Югославии Белграда.
16 декабря 1944 г. = 28 января 1945 г. – наступление немецко-фашистских войск в Арденнах.
1945 год
17 января – Освобождение столицы Польши Варшавы.
4 – 11 февраля – Крымская конференция руководителей антифашисткой коалиции.
13 апреля – взятие столицы Австрии Вены.
16 апреля – 8 мая – Берлинская операция войск Красной Армии.
2 мая – капитуляция немецко-фашистских войск, окруженных в Берлине
8 мая – Подписание Акта о безоговорочной капитуляции Германии.
9 мая – День ПОБЕДЫ.
9 мая – Освобождение столицы Чехословакии Праги.
24 июня – Парад ПОБЕДЫ в Москве.
26 июня – Создание Организации Объединенных Наций.
9 августа – 2 сентября – Разгром империалистической Японии.
2 сентября – Подписание Акта о капитуляции Японии.
20 ноября 1945 года – 1 октября 1946 года – Нюрнбергский процесс над главными военными преступниками Германии.

Шоковая терапия (экономика)

Шоковая терапия — экономическая теория, а также комплекс радикальных экономических реформ, базирующихся на этой теории. Эти реформы, как декларируют постулаты «шоковой терапии», «…направлены на оздоровление экономики государства и вывод её из кризиса». К таким реформам относятся моментальная либерализация цен, сокращение денежной массы и приватизация убыточных государственных предприятий.

Россия (1992—1998)

Радикальные экономические реформы в России были начаты 2 января 1992 года. Они проводились командой Е. Гайдара не по классическому сценарию «шоковой терапии»: было провалено одно из её главных условий — резкое снижение инфляции (по итогам 1991 года среднегодовая инфляция в России составила 301,5 % в год, а двузначных чисел (21,5 %) достигла лишь в 1996 году.[3]), а в 1992 годуправительство РФ свело бюджет с дефицитом в 40 % ВВП, что также противоречит требованиям проведения «шоковой терапии».

По мнению академика РАН А. Д. Некипелова, реализованная в России шоковая терапия (максимальная либерализация экономической деятельности, произвольное распределение госсобственности, финансовая стабилизация за счёт жёсткого ограничения совокупного спроса) привела к созданию убогой квазирыночной системы, особенностями которой были:

беспрецедентная натурализация хозяйственной деятельности, устойчивое значительное превышение процентной ставкой уровня отдачи капитала в реальном секторе и неизбежная в этих условиях ориентация всей экономики на финансово-торговые спекуляции и растаскивание ранее созданного богатства, хронический фискальный кризис, вызванный возникновением «дурной последовательности»: «дефицит бюджета — сокращение государственных расходов — спад производства и разрастание неплатежей — сокращение налоговых поступлений — дефицит бюджета».

Принято считать, что первые относительные экономические успехи в России проявились только после дефолта 1998 года. Многие считают их следствием последующего консерватизма экономической политики. Однако рыночные реформы начали приносить плоды раньше. Так, дефицит товаров был в какой-то степени преодолён в начале 1992 года при помощи импорта, инфляция снизилась до 83 % по итогам 1998 года, а ВВП продемонстрировал первый рост в 1997 году. События же 1998 года многие экономисты рассматривают как часть мирового экономического кризиса, который начался с финансового кризиса в Азии осенью 1997 года. Известный либеральный экономист А. Н. Илларионов склонен видеть причину кризиса 1998 года в действиях правительства РФ, называя в числе причин фиксированный валютный курс и пирамиду ГКО.[4


  • Иностранные кредиторы, следовательно была признана руководящая роль МВФ в формировании экономической политики государства!

Вашингтонский консенсус

Вашингто́нский консе́нсус (англ. Washington Consensus) — тип макроэкономической политики, который в конце XX века был рекомендован руководством МВФ и Всемирным банком к применению в странах, испытывающих финансовый и экономический кризис.


«Вашингтонский консенсус» включает набор из 10 рекомендаций[2]:

  1. Поддержание фискальной дисциплины (минимальный дефицит бюджета);
  2. Приоритетность здравоохранения, образования и инфраструктуры среди государственных расходов;
  3. Снижение предельных ставок налогов;
  4. Либерализация финансовых рынков для поддержания реальной ставки по кредитам на невысоком, но всё же положительном уровне;
  5. Свободный обменный курс национальной валюты;
  6. Либерализация внешней торговли (в основном за счет снижения ставок импортных пошлин);
  7. Снижение ограничений для прямых иностранных инвестиций;
  8. Приватизация;
  9. Дерегулирование экономики;
  10. Защита прав собственности.

В более широком смысле термин «Вашингтонский консенсус» используется для характеристики ряда мер (необязательно из вышеуказанного списка), направленных на усиление роли рыночных сил и снижение роли государственного сектора.

Критика

Меры «Вашингтонского консенсуса» направлены на усиление роли рынка в экономике и снижение роли государства[3].

Критики считают, что «Вашингтонский консенсус» оказался не просто неэффективным, а даже губительным для многих стран, где эти принципы пытались применять. Так, например, в Латинской Америке кризис только усугубился в 90-е годы прошлого века.

Аналогичная программа применялась и в России после распада СССР, но результаты также оказались весьма спорными.

Согласно исследованию Брайна Джонсона и Бретта Шефера с 1965 по 1995 годы МВФ спасал с помощью «Вашингтонского консенсуса» 89 стран.

К 2010 году 48 из них оставались примерно в такой же экономической и социальной ситуации, как и до помощи МВФ, а в 32-х — ситуация ухудшилась.

Более того, Джозеф Стиглиц называл консенсус причиной финансового кризиса в Азии. «В каждой стране должна быть своя экономическая политика, основанная на учёте особенностей страны; не может быть единой, универсальной политики для всех реформирующихся стран. Ранее, в начале 1990-х, я заблуждался, когда говорил, по собственному признанию, следующее: „Приватизация, приватизация и ещё раз приватизация“», — отмечал Стиглиц.

9 стран в плюсе

Многие воспринимают «Вашингтонский консенсус» как навязываемую США политику «минималистского государства», а сами методы реформ и требования МВФ и ВБ — важным инструментом в попытке изменить мировую экономику, сделать её более открытой.

В апреле 2011 года Доминик Стросс-Кан, глава МВФ, выступил с заявлением, что «Вашингтонский консенсус» «с его упрощёнными экономическими представлениями и рецептами рухнул во время кризиса мировой экономики и остался позади»[4][5], а причиной кризиса 2008—2009 гг. стало именно выполнение правил «Вашингтонского консенсуса».

Виды социализмов 

Виды социализмов
В XXI веке продолжается  титаническая борьба между двумя диаметрально противоположными идеологиями – марксизмом и либерализмом, являющимися  теоретическим основанием  двух общественных систем - социализма и капитализма.  Социалисты  разделены на  марксистов и  марксистов- ленинцев по вопросу какой строить социализм.
1.   Единство марксизма и ленинизма
Для  усиления   борьбы рабочего класса настало время   более точно сформулировать  понятие  «марксизм». Для этого рассмотрим  некоторые отличия  принципов  марксистского построения социалистического государства и ленинского.
Марксизм –  это научная идеология рабочего класса [1]. Ленинизм  имеет тот же самый  фундамент  своего развития как и марксизм – идеологию рабочего класса, но он так же имеет несколько принципиальных отличий  в теории развития социалистического государства.
Предмет  марксизма,  как и любой другой идеологии, – это  богатство государства. Либерализм  обеспечил  более высокое развитие производительных сил общества относительно феодальной идеологии за счет предоставления  политической свободы трудящимся. Главная цель  социалистического общества  - предоставление  политической  и экономической свободы трудящимся: «…Мы боремся за социализм, т. е. за полное освобождение трудящихся от всякого, не только политического, но и экономического угнетения. Мы объединяем в своей партии только тех, кто признает эту великую цель и ни на минуту не забывает о подготовке сил к ее достижению.…» [2]  . Для достижения  этой цели социалистическое  государство перераспределяет  совокупную прибавочную стоимость общественным  образом , а не в  интересах частного капитала .
Марксизм и ленинизм не имеют политэкономической теории социализма, то есть нет объяснения источника  прибыли при социализме. Для  К. Маркса  это не было  проблемой , так как  переход от капитализма  к коммунизму предполагался  в течение нескольких лет: пролетарская революция в развитых капиталистических странах -  мировая революция – диктатура пролетариата – уничтожение  частной формы собственности на средства производства – коммунизм.
В.И. Ленину  пришлось развивать  социалистическое общество с отступлений от  теории  К.  Маркса уже потому, что Россия  не была развитой капиталистической страной.

2.   Социалистическая товарность  ленинизма

Одним из  главных  отличий  марксизма и ленинизма в политэкономической плоскости   является вопрос о  товарности [3] социалистического производства. Гипотезу о бестоварности  социалистического производства выдвинул  Карл Маркс в «Критике Готской программы»  (1875 год )   : «В обществе, основанном на началах коллективизма, на общем владении средствами производства, производители не обменивают своих продуктов…»  (4).  Ф. Энгельс по  этому вопросу писал: «Раз общество возьмет во владение средства производства, то будет устранено товарное производство, а вместе с тем и господство продуктов над производителями» [5] .
Теоретическим основанием этого было стремление К. Маркса, в противоположность  капиталистическому строю, отказаться при социализме от понятия   рабочей силы как товара.
Как верный ученик В.И. Ленин  продвигает теоретические  разработки К. Маркса в жизнь. В октябре 1919 года он делает такое указание: «У нас борьба первой ступени перехода к коммунизму с крестьянскими и капиталистическими попытками отстоять (или возродить) товарное производство» [6].
Но, в процессе строительства социализма у него  намечается некоторое изменение взглядов на товарное производство при социализме. Так, в мае 1921 года в работе «Наказ от СТО (Совет труда и обороны) местным советским учреждениям» Ленин пишет: «... государственный продукт – продукт социалистической фабрики, обмениваемый на крестьянское продовольствие, не есть товар в политико-экономическом смысле, во всяком случае, не только товар, уже не товар, перестает быть товаром...» [7] . В общем-то, это теоретическая  неопределённость -  как это «товар, уже не товар»?
Эти и другие мероприятия Советского государства периода НЭПа постепенно приводили Ленина к убеждению в необходимости более широкого использования рыночных отношений. Так, уже осенью 1921 г. Ленин пришел к выводу, что товарообмен следует заменить обычной торговлей, так как практически такая замена уже произошла фактически. В октябре 1921 г., выступая на VII Московской губпарт- конференции, Ленин говорил: «Товарообмен сорвался: сорвался в том смысле, что он вылился в куплю-продажу». И дальше: «С товарообменом ничего не вышло, частный рынок оказался сильнее нас, и вместо товарообмена получилась обыкновенная купля-продажа, торговля» [8] .
Таким образом,  теория о бестоварности  социалистического производства К. Маркса потерпела поражение на практике. Товарообмен  есть инструмент управления  государственным хозяйством и  его политическая отмена государством  возвращает  социалистическое производство в натуральное хозяйство.

3.   Государственный капитализм

Следование теории  о бестоварности  социалистического производства и  наличие объективного товарообмена  заставило создать  В.И. Ленина  теорию построения государственного капитализма!? «…Государственный капитализм, это — тот капитализм, который мы должны поставить в известные рамки и которого мы не умеем до сих пор поставить в эти рамки. Вот в чем вся штука. И уже от нас зависит, каков будет этот государственный капитализм.» [9] .
В другом месте  В.И. Ленин так же   отмечал :  «Вы увидите, что государственно-монополистический капитализм при действительно революционно-демократическом государстве неминуемо, неизбежно означает шаг и шаги к социализму!»  и  «…Государственно-монополистический капитализм есть полнейшая материальная подготовка социализма…».
Теоретическим основанием  госкапитализма была статья  В.И. Ленина «О "левом" ребячестве и о мелкобуржуазности » , в ней выделены   «…элементы различных общественно-экономических укладов, имеющиеся налицо в России. А в этом весь гвоздь вопроса.
Перечислим эти элементы:
1) патриархальное, т. е. в значительной степени натуральное, крестьянское хозяйство;
2) мелкое товарное производство (сюда относится большинство крестьян из тех, кто продает хлеб);
3) частнохозяйственный капитализм;
4) государственный капитализм;
5) социализм.»  [10]
При этом  получается , что в социалистическом государстве – РСФСР  (Российская Советская Федеративная Социалистическая Республика)  строился капитализм, со всей совокупностью  соответствующих производственных отношений!!! По аналогии с капитализмом можно сказать, что   в роли капиталиста  выступает государство. Для социалистов  всего мира это был удар в спину – ведь как не улучшай капитализм,  всё равно  социализм  не  может получиться в принципе.
По этой классификации бестоварная  теория марксизма  относится к натуральному общественно-экономическому укладу. Такой уклад с наименьшим товарообменом по аналогии  характерен для рабовладельческого строя, когда  уровень развития производительных  сил   минимальный  и  большинство населения живет домашним хозяйством ( Товарность 2-3 %).
Натурально- хозяйственный  социализм  никогда  не победит в экономическом соревновании любой капитализм, так как  в нем нет прибыли , необходимой для развития.  Это связано с тем, что  по  теории марксизма  источником прибавочной стоимости ( прибыли) при капитализме является эксплуатация труда рабочих, но  при  социализме нет эксплуатации и соответственно  не может быть прибавочной стоимости ( прибыли). В противоположность этому в госкапиталистической  экономике возможна  прибыль, откуда – никто не знал, но, следуя заветам В.И. Ленина,  И.В. Сталин ввел её директивным путём, обосновывая  это необходимостью  учета и контроля:  «…закон стоимости не ведет нас к кризисам перепроизводства…»   [11] .
Перед страной  Советов встал выбор  развития социализма:  марксовский  социализм с примитивной экономикой  натурального уклада или  ленинский социализм госкапиталистический с промышленной экономикой.

4.   Виды  социализмов 
Марксизм  определяет только один способ общественного производства, основанный на общественной собственности на средства производства – коммунистический , а социализм  при этом рассматривается как «фаза» коммунизма. Но в этом есть противоречие с классовой точки зрения, так как коммунизм это бесклассовое общество, а социализм классовое, поэтому необходимо рассматривать социализм как отдельную общественно – экономическую формацию. Более того, жизнь породила множество видов социализма там, где  власть принадлежала народу: советский, немецкий, румынский, болгарский, монгольский, югославский, кубинский, камбоджийский  и другие.  Перечень отличительных черт  видов социализма можно составить большой, он будет  определяться  многими параметрами: развитием производительных сил, историческими обстоятельствами,  наличием друзей и врагов  и прочими. Отметим основные  с точки зрения политической  экономии параметры отличия  видов идеологии рабочего класса и  их исторические аналоги: товарность и тип  хозяйства социалистического государства.
Мы видим , что социализм В.И. Ленина и социализм К. Маркса  един в защите интересов рабочего класса, един по  форме правления государством – диктатура пролетариата, но  имеет принципиальные различия в теории построения государства, относящие их к разным видам: натурально-хозяйственный и государственно- капиталистический.
Представьте, что  мы так бы и остались в марксизме, когда политика государства была «военный коммунизм» (до 1921 года), до сих пор. А Куба и Северная Корея  живут в этом чрезвычайном режиме, и  мало кто из социалистов им завидует.
Для полноты картины  отметим ещё  один вид идеологии рабочего класса -   синдикализм  (  родоначальник - Пьер Жозеф Прудон). Он представляет собой развитие  всеобщего кооперативного движения, более того,  он имеет с точки зрения политической экономии  основание на марксизме!!! Теоретическим основанием  синдикализма является положение об одинаковости природы прибавочного труда при социализме и капитализме, так как рабочий делает всё те же  сто болтов сверх его оплаты. В связи с этим , если при капитализме прибавочную стоимость забирал себе капиталист, то при социализме прибавочную стоимость должен забирать себе рабочий.
К. Маркс и В.И. Ленин были  всегда  против синдикализма   в рабочем движении, относя эту теорию к мелкобуржуазному уклону: "Мечта о превращении всех людей в мелких буржуа есть реакционная пошлость" (В.И. Ленин ПСС т.10, стр. 49) [12]. Это связано с тем, что личные интересы каждого рабочего превосходят интересы общества, каждый рабочий становится маленьким капиталистом, владея  персонализированной собственностью в виде собственной рабочей силы.
Движение  социалистического государства кооперативно - хозяйственного  типа в капитализм происходит намного быстрее чем  государства государственно- капиталистического    типа, это показал опыт Югославии и  последних лет СССР.
В соответствии  с  типами социалистических  укладов виды социализмов можно назвать так:
1.   Натурально-хозяйственный,
2.   Государственно- капиталистический,
3.   Кооперативно- хозяйственный.
В таблице 1  приведены   сравнительные   характеристики  видов социализма.

Таблица 1.   Виды социализма
_________________________________________________________________________
№   Вид  ...............   |Вид    .................|Товарность     |Страна    ........|Конституция
социализма   |идеоло-   .........|государства   |социализма   |СССР, год
................| гии РК   .........|процент   .........|   .................

|1   .....................|2............................|3      ....|4   ..........................|5
1   Натурально-   |Марксизм   ...........|Бестовар-   |Куба,   ..........|1918-1936

хозяйственный   |   ...................|ный, 3%   .........|Сев.  Корея   |
2   Государствен-   |Ленинизм   ...........|Крупно-   .........|СССР   ..........|1936-1977
ный    ................|   ...................|товарный,    |   ...................|

капитализм   ........|   .....................|90%   .........|   .....................|
3   Кооперативно-   |Синдика-   .............|Средне-   ..|Югославия   .....|1977-1991
хозяйственный   |лизм    .............|товарный ,     ..|Китай   ...............|
................|   .....................|30%   ..........|   .....................|
______________________________________________________________________________
Таблица 1.   Виды социализма.  Продолжение
____________________________________________________________________________
№   |Аналог     ........|Форма     ......|Форма     .....|Основное   ........|Уровень
|частной     ........|перераспре ....|Перераспре-....|отношение по    |развития
|ОЭФ   ................|деления ЗП   |деления М   ......|Конституции   |ПС в СССР
|   .................|в СССР   ........|   ...............|СССР   ................|

|7   ............................|8   ....................|9   ..................|10   ...............|11
_____________________________________________________________________________
1   |Рабовла-   .........|Повремен-   |нет   ...............| «Кто не работает    |Еда

|дение   ..........|ная   ........|   ...............|– тот не ест»   |
2   |Капитализм   ..|Сдельная    |М=m’х(C+V)   | «От каждого по    |Одежда
|   ..................|   ................|   ................|способности,   |
|   ..................|   ................|   ................|каждому –   |
|   ..................|   ................|   ................|по труду»   |
3   |Феодализм   |Остаточная   |М =m’ х V   .........|Каждый сам    |Жильё
|   ..................|   ................|   .................|хозяин своего   |
|   ..................|   ................|   .................|труда   ........|

Где : РК – рабочий класс,
ОЭФ -  общественно- экономическая формация,
М – прибавочная стоимость,
ЗП – заработная плата,
ПС – производительные силы
В таблице  дано множество системных критериев различия  видов социализма и исторических аналогов.
В столбце  4, «Страна социализма»  приводится  социалистическая страна с  данным  преимущественным видом  социализма.
В столбце  5, « Конституция СССР, год»  приводится  годы существования данного  вида социализма в СССР.  Здесь важно отметить, что виды идеологий рабочего класса не противоречат  друг другу, а сменяются по мере развития производительных сил государства. Качественный уровень развития  производительных сил государства   в СССР
В столбце  7, «Аналог  частной  ОЭФ»  приводится общественно – экономическая формаци я аналогичная  данному способу социалистического производства по форме  перераспределения  заработной платы, приведённой в  столбце 8.
В столбце  9, «Форма  перераспределения прибавочной стоимости»  приведены соответствующие формулы для государственных предприятий.
В столбце  11, «Уровень развития  ПС в СССР» дан критерий  для  каждого вида социализма.
«Развитие производительных сил необходимо рассматривать относительно основного закона социализма: всемерное удовлетворение  потребностей трудящихся. Потребности эти состоят из следующих составляющих:
а) пища,
б) одежда,
в) жилье,
г) культура.
В последовательном полном удовлетворении этих потребностей и состоит основная задача социалистического развития. Последовательность эта состоит в том, что уровень развития производительных сил общества не позволяет сразу удовлетворить все потребности на достаточном уровне. Сначала общество удовлетворяет эти потребности на необходимом уровне, а затем, по мере развития, достигается достаточный уровень.» [13].
Если  общество знает  свои возможности удовлетворить  определённую  потребность населения, то  общество устанавливает соответствующие производственные отношения.
По всей совокупности критериев, приведенных с таблице можно сказать:
Марксизм,  ленинизм и синдикализм соответствуют  трём социалистическим способам производства, это  разные ступени развития  производительных сил  и производственных  отношений социализма.
Необходимо отметить ещё один способ социалистического производства, который наступает после  завершения действия диктатуры пролетариата – общенародная демократия. Исторически  в  СССР этот период наступил  с принятием Конституции СССР 1977 года: «…Выполнив задачи диктатуры пролетариата, Советское государство стало общенародным.» (Введение ).  Радикальная смена  способа производства  требовала  радикальной смены идеологии с  идеологии рабочего класса на идеологию общества  знания. Но, к сожалению, СССР  стал развиваться по пути кооперативно- хозяйственного социализма и неизбежно  опустился в капитализм.
Применяя  эту таблицу, можно  успешно развивать социализм с любой стадии развития производительных сил общества.
Выделение  четырёх видов   социализма  на основании экономического принципа позволит  объединить усилия борьбы за социализм.
В дальнейшем стоит задача расширить сравнительный анализ видов   социализма  в политэкономической плоскости и произвести анализ различий в социологической и философской  плоскости.
Шагин Анатолий Алексеевич       январь 2013 год.
Shagin55@yandex.ru
Список литературы

1.Философский энциклопедический словарь 1983 год.
2. В.И. Ленин, ПСС т.12 , с. 109  («Неудавшаяся провокация»  15 ноября 1905 г.).
3. Товарность - отношение продукции, идущей на рынок, к общему объёму произведенной продукции, выраженное в процентах. (Толковый словарь Ефремовой. Т. Ф. Ефремова. 2000 г.).
4. Карл Маркс   «Критика Готской программы»  (1875 год ).
5. Ф. Энгельс «Анти-Дюринг»   1878 год.
6.  В.И. Ленин,  ПСС т. 51, с. 357.
7. В.И. Ленин, ПСС т. 43, с. 276.
8. В.И.  Ленин, ПСС, изд. 5, т. 44, с. 207–208.
9. В.И. Ленин, ПСС, изд. 5, т. 45, с. 85 (  Политический отчет Центрального комитета РКП(б) 27 марта 1922 г.).
10. В.И.  Ленин, ПСС,  т. 36, с. 296. 1918 г.
11.И.В. Сталин  «Экономические проблемы социализма в СССР »  1952 год
12. В.И. Ленин ПСС т.10, стр. 49
13. Шагин А.А. «Социал» , СПб., ИД А.Д Генкин, 2006 г., с. 33.

Сталинское снижение цен (1947-1954 гг.)

Сталинское снижение цен (1947-1954 гг.)

Нынешний капитализм, причем, не только в России, но и в других буржуазных государствах нельзя представить без инфляции, без роста цен на энергоносители, на проезд в транспорте, на продукты и другие товары.
Советский социализм был свободен от этих «прелестей». Особенно в этом смысле выделяется сталинская политика снижения цен.

Снижение цен в Советском Союзе проводилось и до войны

И.В.СТАЛИН еще до 1933 года призывал к тому, чтобы товары в магазинах регулярно дешевели. И добился своего. В сотрудничестве с председателем Советского правительства Молотовым и другими большевиками Сталину удалось в период с 1933 по 1937 год реализовать снижение цен.
В начале тридцатых годов в СССР действовала система нормальных (пайковых) и повышенных (коммерческих) цен. В 1934 году на XVII съезде ВКП (б) по инициативе И.В.СТАЛИНА было принято решение о снижении розничных цен к концу второй пятилетки на 35 процентов по сравнению с уровнем 1933 года. Но уже в 1933 и 1934 годах было реализовано снижение цен по ряду товаров. В частности, подешевели хлеб, рис, мясо, животное и растительное масло, молоко, картофель, кондитерские изделия. В 1934 году в городах на 14 процентов подешевел сахар.
С 1 октября 1935 года упали цены на печеный хлеб, муку, зерно, макароны, крупу, рис, а также на большинство сортов кондитерских изделий.
В результате решений XVII съезда ВКП(б), ноябрьского пленума ЦК коммерческие и единые цены на продовольственные товары были снижены, например, по хлебу – на 45-54 процента, по мясу – на 35-39 процентов.
В Центральном статистическом управлении СССР произвели расчет экономии, которую получило население за период с 1 октября 1935 года по 1 октября 1936 года в результате вышеописанного изменения цен. Общая сумма экономии за этот период составила 5 миллиардов 202 миллиона рублей. Продукты питания для советского населения в суммарном варианте, в общем и целом с 1 октября 1935 года стали дешевле на 4 процента.
По инициативе И.В.СТАЛИНА в апреле 1937 года вышло постановление СНК СССР. В соответствии с этим документом с 1 июня того же года были снижены цены на промышленные товары широкого потребления в общей торговой сети на 5-15 процентов, в универмагах – на 10-15 процентов.
В результате падения стоимости продуктов в период с 1935 по 1937 годы советский народ получил экономию примерно в 11,5 миллиардов рублей. Сейчас, при капитализме, мы об этом можем только мечтать.

Грандиозное достижение сталинской эпохи

После 1945 года масштабы удешевления товаров еще больше увеличились. Первое послевоенное снижение цен состоялось уже в декабре 1947 года. Коммерческие и пайковые цены были отменены и преобразованы в единые. На 10-12 процентов подешевели хлеб, мука и крупы.
В 1948 году стали доступнее на 10 процентов автомобили «Москвич». Мотоциклы и велосипеды подешевели на 20 процентов.
Самое грандиозное снижение цен произошло 1 марта 1950 года, когда буханка хлеба в один момент подешевела на 26-30 процентов. Цены на говядину и свинину снизились сразу на 24 процента. Сливочное масло подешевело на 30 процентов.
При Сталине в начале пятидесятых годов регулярно дешевел бензин. Например, только в 1951 году в Советском Социалистическом Союзе цена за литр снизилась на 20 процентов. Сегодня при капитализме даже представить себе такое невозможно. Цены на бензин постоянно растут.
При Сталине существовала плановая экономика, и цены были едиными на всей территории СССР. Их устанавливал не рынок, а Советское правительство. Поэтому советские граждане при Сталине были уверены, что когда они проснуться на следующий день, то цены не вырастут, а весной еще и снизятся. Если килограмм макарон в Москве, Ленинграде, Минске, Костроме, Свердловске, Челябинске, Ижевске к началу 1948 года стоил 10 рублей, то к апрелю 1952 года цена на этот продукт упала до 4 рублей 80 копеек. Буханка ржаного хлеба к началу 1948 года обходилась покупателю в 3 рубля. К апрелю 1952 года цена на нее упала до 1 рубля 50 копеек.
Если, например, в начале 1948 года в Архангельске и Мурманске килограмм натурального сливочного масла (без химических и маргариновых добавок) стоил 66 рублей, то в апреле 1952 года его уже покупали за 29 рублей 80 копеек. При Сталине сниженные цены действовали на всей территории СССР и уже не повышались, а продолжали неуклонно уменьшаться. Такое может быть только в социалистической стране.
Регулярное послевоенное сталинское снижение цен на продукты и промышленные товары проводилось 16 декабря 1947 г., 10 апреля 1948 г., 1 марта 1949 г., 1 марта 1950 г., 1 марта 1951 г., 1 апреля 1952 г., 1 апреля 1953 г. и 1 апреля 1954 г. После смерти И.В. Сталина предатели-хрущевцы постепенно свернули ежегодное снижение цен.
До сих пор ни в одной стране мира в таких огромных масштабах и с такой регулярностью не было хотя бы повторено это достижение советского социализма. В этом уникальность и даже величие сталинского снижения цен.

Не слушайте «дятлов»!

Враги социализма постоянно, тупо и бездоказательно, как дятлы долбят о постоянном дефиците и очередях при Советской власти. Все это в большинстве случаев – вранье! По личному опыту я могу сказать, что в первой половине 80-х годов в ижевских магазинах покупатель мог свободно приобрести за копейки консервы любого вида, в том числе мясные паштеты и китовое мясо, шоколад, молоко, сыр, сливочное масло, рыбу, фрукты, овощи, некоторые виды вареных колбас, мясо, куриные яйца, творог, сметану, кефир, натуральные напитки без всяких химических добавок, неразведенные соки, крупы, макароны, хлебобулочные изделия. Все продукты в отличие от сегодняшнего времени были натуральными.
Дефицит на многие товары появился только после 1985 года при Горбачеве, когда он специально создавал продовольственный кризис, чтобы настроить народ против социализма. Но смешивать горбачевское время с другими периодами Советской власти неразумно, очень глупо и вредно. Это значит лить воду на мельницу врагов социализма. Период с 1917 по 1953 годы – это одно. 1953-1985 годы - другое. Период с 1985 по 1991 годы – третье. Это надо разделять, а не хитро и подло смешивать все в одну кучу, как это делает, например, враг социализма Путин. При Сталине в начале 50-х годов дефицита почти не было. Полки магазинов часто ломились от разнообразных товаров. Зачем покупать впрок, если знаешь, что в будущем цена на этот товар упадет?
Если мы хотим постоянного снижения цен, когда ежегодно жизнь становится все дешевле и дешевле, надо бороться за социализм, за революционное свержение нынешних капиталистических порядков, при которых ежедневно дорожают продукты питания и другие товары.


КНИГА "СТАЛИНСКОЕ СНИЖЕНИЕ ЦЕН"
Уважаемые товарищи!

Вышла в свет и опубликована небольшим тиражом книга «СТАЛИНСКОЕ СНИЖЕНИЕ ЦЕН». Автор Д. Чистов
Уникальность этого полезного издания заключается в том, что здесь автор излагает неизвестные или полузабытые данные о крупномасштабном снижении цен, которое проводилось Советским правительством до Великой Отечественной войны, а также в период 1947-1954 годов.
В издании подробно анализируются причины и ход реализации сталинских планов по снижению цен, а также вопрос о последствиях этих великих экономических мероприятий. В книге указываются и комментируются проценты снижения цен на многие товары. Кроме того, публикуются без искажений Постановления Советского правительства и ЦК ВКП(б) о снижении цен. Из этого издания Вы узнаете, по какой причине Советское руководство во главе со СТАЛИНЫМ видело в снижении цен один из основных рычагов для перехода к коммунизму, почему при Хрущеве некоторые продовольственные товары начали дорожать.
Если мы, коммунисты, что-то говорим о сталинском снижении цен (правда, очень мало), то нынешняя власть об этом молчит наглухо, так как ей невыгодно при сегодняшней инфляции вспоминать о снижении цен при СТАЛИНЕ.
Тема о сталинском снижении цен в настоящее время полузабыта и вообще не изучена современными историками. Предлагаемая Вам книга может с успехом восполнить данный пробел. В этом главная ценность издания.
В книге «Сталинское снижение цен» размещены уникальные и редкие фотографии (в том числе фотокопия автографа СТАЛИНА), автор проводит параллели с сегодняшним днем, что повышает ценность книги.
В издании даже многие сторонники социализма узнают для себя много нового, например, о том, что при СТАЛИНЕ снижались не только розничные, но и оптовые цены, дешевел такой важнейший товар, как бензин, а также снижались цены на электроэнергию. Мало кто знает, что крупномасштабное снижение цен проводилось в СССР СТАЛИНЫМ и Молотовым еще в 30-е годы, до Великой Отечественной войны. Этот факт подробно раскрыт, описан и проанализирован в предлагаемом издании.
В книге перечисляются источники, резервы, за счет которых при Сталине снижались цены. Этот вопрос ныне совершенно не изучен, а в предлагаемом издании сделаны в данном направлении важнейшие шаги.
Автор книги не берет факты «с потолка», ничего не выдумывает, а опирается только на надежные источники – архивные документы, прессу сталинского времени, воспоминания очевидцев. В издании опубликованы тексты малоизвестных выступлений и статей И.В. СТАЛИНА.
В интернете нет текста книги "Сталинское снижение цен".
Цена 1 экземпляра без почтовых расходов 190 рублей. При повторном заказе (если Вы попросите прислать более 5 экземпляров) книги будут высылаться со значительной скидкой.
Заявки на книгу шлите по адресу: izhvkpb@narod.ru. В заявке укажите Ваши ФИО, адрес, куда нужно отправить книгу. Она будет высылаться заказчику наложенным платежом.

ШОК! Наименование продуктов и товаров / цены в сталинских рублях 1947 г. / 1953 г.

Наименование продуктов и товаров / цены в сталинских рублях 1947 г. / 1953 г.

Хлеб белый и хлебобулочные изделия (1 кг) … 5, 5 руб. / 3 руб.
Хлеб чёрный … 3 руб. / 1 руб. Мясо (говядина) … 30 руб. / 12, 5 руб.
Рыба (судак) … 12 руб. / 7, 1 руб.
Молоко (1 л) … 3 руб. / 2, 24 руб.
Масло сливочное … 64 руб. / 27, 8 руб.
Яйца (десяток) … 12 руб. / 8, 35 руб.
Сахар-рафинад … 15 руб. / 9, 4 руб.
Масло растительное … 30 руб. / 17 руб.
Водка … 60 руб. / 22, 8 руб.
Пиво (0, 6 л) … 5 руб. / 2, 96 руб.
Банка крабов … 20 руб. / 4, 3 руб.
Автомобиль «Победа» … - / 16000 руб.
Автомобиль «Москвич» … - / 9000 руб.
Обувь (пара, в среднем) … 260 руб. / 188, 5 руб.
Ситец (1 м) … 10, 1 руб. / 6, 1 руб.
Шерстяная ткань (1 м) … 269 руб. / 113 руб.
Шёлк натуральный … 137 руб. / 100 руб.
СТОИМОСТЬ ПРОДОВОЛЬСТВЕННОЙ КОРЗИНЫ в МЕСЯЦ … 1130 руб. / 510 руб.

И

РФ

Сколько зарабатывал Сталин

Сколько зарабатывал Сталин? Сталин, Зарплата, длиннопост

Все, например, знают, что Иосиф Виссарионович табак «Герцеговина Флор» предпочитал всем другим. Это деталь. Как Черчилля невозможно представить без сигары, так Сталина – без трубки. А меня вот заинтересовал такой вопрос: а какова была зарплата товарища Сталина? Ведь не бесплатно же он тратил свои силы на благо партии и народа? Как выяснилось, в 1952 году зарплата Иосифа Виссарионовича Сталина составляла 10 тысяч советских рублей в месяц. Из этой зарплаты тов. Сталин исправно платил партийные взносы.

Что характерно – кроме 10 тысяч рублей в месяц, Иосиф Виссарионович не имел никаких иных источников доходов. Ни тебе акций нефтяных компаний, ни вкладов в иностранные банки. Вот за что народ любил товарища Сталина и складывал о его простоте легенды.

Да, если кто-то сомневается, что приведённый вкладыш к партбилету принадлежал товарищу Сталину, публикую и скан самого партийного билета № 2. А билет № 1, как вы наверное догадались, принадлежал Владимиру Ильичу.

Сколько зарабатывал Сталин? Сталин, Зарплата, длиннопост
Сколько зарабатывал Сталин? Сталин, Зарплата, длиннопост

Наименование продуктов и товаров - цены в сталинских рублях 1947 г. / 1953 г.

Хлеб белый (1 кг) … 5, 5 руб. / 3 руб.

Хлеб чёрный … 3 руб. / 1 руб.

Мясо (говядина) … 30 руб. / 12, 5 руб.

Рыба (судак) … 12 руб. / 7, 1 руб.

Молоко (1 л) … 3 руб. / 2, 24 руб.

Масло сливочное … 64 руб. / 27, 8 руб. Яйца (десяток) … 12 руб. / 8, 35 руб.

Сахар-рафинад … 15 руб. / 9, 4 руб.

Масло растительное … 30 руб. / 17 руб. Водка … 60 руб. / 22, 8 руб.

Пиво (0, 6 л) … 5 руб. / 2, 96 руб.

Банка крабов … 20 руб. / 4, 3 руб. Автомобиль «Победа» … — / 16000 руб. Автомобиль «Москвич» … — / 9000 руб. Обувь (пара, в среднем)260 руб./188,5р

Ситец (1 м) … 10, 1 руб. / 6, 1 руб. Шерстяная ткань (1 м) … 269 руб. / 113 руб. Шёлк натуральный … 137 руб. / 100 руб.

Сколько зарабатывал Сталин? Сталин, Зарплата, длиннопост

СТОИМОСТЬ ПРОДОВОЛЬСТВЕННОЙ КОРЗИНЫ в МЕСЯЦ … 1130 руб. / 510 руб.

Заработная плата рабочих в 1953 г. колебалась от 800 до 3000 и выше рублей, что говорит об отсутствии в то время уравниловки.

Шахтёры и металлурги-стахановцы получали в то время до 8000 руб. в месяц.

Заработная плата молодого специалиста-инженера составляла 900 — 1000 рублей, старшего инженера — 1200-1300 рублей.

Секретарь райкома КПСС получал 1500 рублей в месяц.

Оклад союзного министра не превышал 5000 рублей, зарплата профессоров и академиков была выше, нередко превышая 10000 рублей.

Сколько зарабатывал Сталин? Сталин, Зарплата, длиннопост

Создание СССР и строительство социализма.

Союз Советских Социалистических Республик

Союз Советских Социалистических Республик - так называется наша родина.

Почему первое в мире государство рабочих и крестьян получило такое название?

До 1917 года все народы России были под властью царского правительства. После свержения власти царя, помещиков и капиталистов каждый народ стал сам управлять своей страной. Русские, украинцы, белорусы, народы Закавказья и другие создали свои самостоятельные государства - республики.

Республикой называется такое государство, которое управляется не одним человеком, не царём, а выбранными людьми.

Во всех наших республиках власть от царя, помещиков и капиталистов перешла к рабочим и крестьянам. Для управления страной были созданы избранные народом Советы. В Советы трудовой народ выбирает лучших своих представителей. По имени Советов та власть, которую создали рабочие и крестьяне в нашей стране, стала называться советской. Поэтому и наши республики называются советскими.

Во всех советских республиках земля, фабрики, заводы были отобраны у помещиков и капиталистов и стали принадлежать народу. Трудящиеся стали хозяевами богатств своей родины. Теперь они работают не на капиталистов, а на весь народ, на себя. Гнёт капиталистов уничтожен. Такой строй, когда земля, фабрики, заводы, железные дороги, рудники, шахты находятся в руках народа, когда люди работают на себя, а не на хозяев, когда нет угнетения рабочих и крестьян, называется социализмом. А так как советские республики начали строить социализм, то они и стали называться социалистическими.

Самой большой из социалистических республик, образовавшихся в нашей стране после Великой Октябрьской революции, была Российская Советская Республика.

С давних пор народы нашей родины вместе боролись против своих врагов и угнетателей. Ещё в отрядах Степана Разина и Емельяна Пугачёва сражались русские и украинцы, татары и казахи, башкиры и другие народы. Много лет назад с русским народом связали свою судьбу грузины и другие народы Закавказья. Всё больше и больше крепла дружба русского народа с народами Средней Азии.

Долгие годы народы нашей страны вместе боролись против своих общих врагов - русского царя, помещиков и капиталистов. В 1917 году они вместе взялись за оружие и навсегда свергли власть угнетателей. В годы гражданской войны народы нашей страны вместе сражались против иностранных захватчиков и белогвардейцев, вместе защищали советскую власть и вместе победили в этой борьбе.

Народы нашей родины понимали, что если они будут жить в дружбе, будут и впредь помогать друг другу, то станут сильными и непобедимыми. Все вместе они скорее наладят хозяйство, и никакой враг им не будет страшен.

Поэтому все советские республики решили объединиться. В 1922 году они заключили между собой союз и создали одно могучее государство. Наша страна стала называться Союзом Советских Социалистических Республик.

 

Смерть В. И. Ленина.

Создателем и вождём Коммунистической партии и Советского государства был Владимир Ильич Ленин. Всю жизнь он боролся за счастье трудового народа. Многие годы жизни Ленина были полны опасности и лишений. Он сидел в тюрьмах, был в ссылках. На жизнь Ленина устраивали покушения. В 1918 году враги трудящихся тяжело ранили Владимира Ильича. Здоровье Ленина было подорвано.

Вскоре после окончания гражданской войны он тяжело заболел. Советский народ с тревогой следил за здоровьем дорогого Ильича. Но и лучшие врачи уже не могли спасти Ленина. 21 января 1924 года в Горках, под Москвой, великий Ленин скончался.

Глубокая скорбь охватила миллионы трудящихся. Вся страна была в трауре.

Гроб с телом Ленина был установлен в Колонном зале Дома Союзов. Сюда шли сотни тысяч людей. Народы Украины и Белоруссии, жители далёкого Кавказа, знойной Средней Азии, холодной Сибири прислали в Москву своих делегатов. В жестокие январские морозы вереницы трудящихся шли проститься с любимым вождём.

Рабочие, крестьяне, красноармейцы, учёные, студенты, школьники медленно проходили мимо гроба. Соратники и ученики Ленина сменялись у гроба в почётном карауле.

Ленина похоронили в Москве, у кремлёвской стены.

Во время похорон, ровно в 4 часа дня, в знак скорби вся жизнь в стране замерла. На пять минут прекратили работу фабрики и заводы, стали в пути поезда, остановились трамваи, автомобили.

Весь наш народ, трудящиеся всего мира были глубоко опечалены смертью Ленина.

Враги народа, враги нашей социалистической родины думали, что без Ленина им удастся уничтожить наше Советское государство.

Но враги просчитались. Ленин умер, но он указал путь, каким надо идти вперёд, к счастливой и свободной жизни. Ленин умер, но осталась созданная им партия. Трудящиеся ещё теснее объединились вокруг Коммунистической партии.

Тысячи беспартийных рабочих, закалённых в боях революции и гражданской войны, вступили в ряды партии. Коммунистическая партия во главе с Центральным Комитетом и его руководителями - учениками Ленина уверенно повела трудящихся нашей страны по ленинскому пути к социализму.

Социалистическое отечество в опасности Создание Красной Армии

Капиталисты и помещики не могли примириться с потерей власти, земли и заводов. Они начали борьбу против Советского государства. В России началась гражданская война - война трудящихся против угнетателей. На помощь русским капиталистам и помещикам пришли капиталисты Европы и Америки. Они хотели подавить нашу революцию и завладеть богатствами России.

Первыми на Страну Советов двинулись немецкие захватчики. Армии у нас в это время не было. Старая царская армия развалилась. Новая ещё не была создана. Немецкие генералы надеялись быстро уничтожить советскую власть.

В кольце врагов.

Весной 1918 года к нашим берегам на севере подошли американские и английские корабли. Они высадили своих солдат и заняли Мурманск и Архангельск.

Со стороны Чёрного моря на Советскую страну напали французские войска.

На Дальнем Востоке действовали японские и американские захватчики.

В Закавказье и Среднюю Азию вторглись английские отряды.первые отряды красной армии

Врагами советской власти в России, бывшими помещиками и фабрикантами, были созданы большие армии, которые назывались белыми, белой гвардией. Во главе этих армий стояли царские генералы. Врагам удалось захватить большую часть нашей страны. Молодое Советское государство оказалось во вражеском кольце.

Во всех занятых врагами районах иностранные захватчики и белогвардейцы устанавливали старые порядки.

Прежде всего они вернули власть, земли и фабрики помещикам и капиталистам. При их помощи иностранные захватчики начали грабить богатства нашей страны. С Украины в Германию потянулись поезда с хлебом, сахаром, мясом, маслом, углем. На Севере и Дальнем Востоке американцы, англичане и японцы начали вырубать ценные леса, вывозить золото и дорогие меха.

Иностранные захватчики вместе с русскими, украинскими и другими капиталистами жестоко расправлялись с трудящимися. Тюрьмы были переполнены заключёнными. Тысячи рабочих и крестьян расстреляны. Палачи особенно жестоки были с коммунистами. Им выкалывали глаза, выворачивали руки, отрубали уши, вырывали языки. Славного руководителя дальневосточных партизан коммуниста Сергея Лазо озверелые враги топтали сапогами, били прикладами, а затем сожгли в топке паровоза.

Но никакие пытки не могли сломить коммунистов. Коммунисты организовывали партизанские отряды, поднимали трудящихся на борьбу с поработителями.

Коммунистическая партия обратилась к народу с воззванием: «Социалистическое отечество в опасности!».

На защиту советской власти поднялись миллионы рабочих и крестьян. В тылу у врага возникали партизанские отряды. Создавались ударные полки и целые армии. Всеми военными действиями руководил Центральный Комитет Коммунистической партии во главе с Владимиром Ильичом Лениным. Замечательными командирами Красной Армии, организаторами масс стали Ворошилов, Фрунзе, Сталин, Щорс и многие другие коммунисты.Чапаев ведет в бой свою дивизию

«Руки прочь от Советской России!»

В своей борьбе народы нашей страны не были одиноки. Рабочие Англии, Франции и других капиталистических стран выступали в защиту первого рабоче-крестьянского государства. «Руки прочь от Советской России!» - требовали они от своих правительств. Рабочие военных заводов отказывались изготовлять оружие, грузчики - переносить оружие на суда, солдаты и матросы - воевать против Страны Советов.

Трудящиеся капиталистических стран помогли советскому народу в его борьбе с врагами.

 

Победы Красной Армии- Разгром Колчака.

Вместе с английскими, французскими, американскими, японскими захватчиками белые армии двинулись в глубь нашей страны. Они захватили Сибирь, всю Украину, подступили к Петрограду, старались окружить Москву.

Во главе белых армий, наступавших из Сибири, стоял бывший царский адмирал Колчак. Он провозгласил себя «правителем России». Про него сложили песенку:

  • Мундир английский,
  • Погон французский,
  • Табак японский
  • - Правитель омский.

Весной 1919 года армии Колчака приближались к Волге. Надо было задержать и разбить врага. Против Колчака были посланы лучшие части Красной Армии. Ими командовал большевик, искусный полководец Михаил Васильевич Фрунзе.

Ударом Красной Армии Колчак был отброшен от Волги. Отступив, белые укрепились в городе Уфе. Уфа расположена за рекой Белой, на крутом берегу. Взять город прямым штурмом было невозможно. Фрунзе повёл полки в обход. Он начал переправу в стороне от города. У реки разгорелся жестокий бой. Белые начали теснить красных. Тогда Фрунзе схватил знамя. «Товарищи! За мной!» - крикнул он и под огнём противника первым бросился вперёд.

Переправа была взята. Красная Армия ворвалась в Уфу и погнала белых к Уралу. Колчаку пришлось отступить в Сибирь. Но и здесь Красная Армия преследовала врага. Громить Колчака красноармейцам помогали сибирские партизаны. Вместе с русскими рабочими и крестьянами в партизанские отряды шли якуты, буряты и другие народы Сибири.

Белые армии Колчака были разгромлены.

Сибирь вновь стала советской.

«Все на борьбу с Деникиным!»

Красная Армия ещё не добила Колчака, а против Советской страны уже начался новый поход. Белые армии шли с юга, из Крыма и с Дона, их вёл генерал Деникин.

Белые заняли Украину, взяли город Орёл и быстро продвигались к Москве. Белые были уверены в победе. Полку, который первым войдёт в Москву, был обещан миллион рублей.

«Все на борьбу с Деникиным!» - обратилась с призывом к народу Коммунистическая партия. Самые смелые и опытные большевики были посланы в армию. На дверях комсомольских комитетов появились объявления: «Комитет закрыт, все ушли на фронт».

В боях с Деникиным вечной славой покрыла себя Первая Конная армия под командованием Семёна Михайловича Будённого. В то время, когда белогвардейцы двигались к Москве, будённовцы прорвали их фронт и стали действовать в тылу у врага.

Вместе с конницей Будённого в наступление двинулись и другие полки Красной Армии. Белые не выдержали и побежали. Наша армия преследовала бегущего врага. На всём скаку, с запряжённых лошадьми тачанок (военных повозок), наши бойцы били из пулемётов, уничтожая белых. Многие деникинские части были окружены и разгромлены.

Остатки белых войск укрылись в Крыму.

Белые сброшены в море.

Через год белые начали новое наступление. С юга из Крыма шёл генерал Врангель. Его войска были особенно хорошо вооружены. Они даже имели танки. У наших войск танков тогда ещё почти не было.

По предложению Ленина командовать южным фронтом был послан Фрунзе.

Большой бой произошёл около Днепра, близ Каховки. Белые были разбиты. Фрунзе дал приказ: преследовать врага и «на плечах о у бегущих белых ворваться в Крым.

Но белогвардейцы укрепились на Перекопе - узкой полоске земли, которая соединяет Крымский полуостров с материком. Здесь даже с малыми силами враги могли долго держаться. По приказу Фрунзе красные части пошли в обход. Они решили прорваться в Крым не по суше, а перейти через мелководный залив Сиваш.

переправа Красной армии через Сиваш

Через Сиваш имеются броды. Но переправа через Сиваш очень опасна. То и дело уровень воды мог подняться, и тогда смельчакам грозила смерть. Но красные бойцы бесстрашно бросились в воду. Они шли по пояс, по грудь в ледяной воде, на небольших дощатых плотах тащили за собой пулемёты, пушки, боеприпасы. Красная Армия ворвалась в Крым. Белые в панике отступали к берегам Чёрного моря, грузились на пароходы и бежали из России.

За храбрость и полководческое искусство М. В. Фрунзе был награждён почётным революционным оружием - шашкой с надписью «Народному герою».

Гражданская война продолжалась три года. К 1921 году иностранные захватчики и белые генералы были разбиты и выброшены с советской земли.

После победы над капиталистами советская власть окончательно утвердилась на Украине, в Закавказье, в Средней Азии и других областях нашей великой родины.

Восстановление разрушенного хозяйства Борьба с разрухой.

Семь лет длилась война, сначала мировая, потом гражданская. Война разрушила хозяйство страны.

Многие заводы и фабрики не работали. На железных дорогах валялись поломанные паровозы и исковерканные вагоны. Мосты были взорваны, шахты и рудники затоплены.

Промышленность вырабатывала в пять раз меньше изделий, чем до войны.

Тяжёлым было положение и в деревне. Многие сёла были сожжены. Крестьянские поля зарастали травой и бурьяном. В годы войны было перебито немало скота. На Волге началась засуха. Два года подряд хлеба выгорали от солнца. В стране свирепствовали тиф, голод.

Надо было скорее выйти из разрухи.

Под руководством Коммунистической партии рабочие и крестьяне переходили к мирному труду.

Ленин в Кашино.

Крестьяне деревни Кашино построили электростанцию и послали письмо Ленину с просьбой быть на её открытии. Крестьяне волновались: приедет ли? Ведь у Ленина много других, более важных дел.

Было пасмурное осеннее утро 1920 года. К деревне Кашино подъезжал автомобиль. В нём сидел человек в зимнем пальто, в шапке-ушанке. Это был Ленин. w

Ещё далеко от деревни машину встретили кашинские ребята. «Где у вас здесь электрическая станция?» - спросил Ленин у окруживших машину ребят. Он посадил детей в автомобиль. Довольные, они въехали в деревню.

Крестьяне Ильича встретили радостно. Пригласили в большую избу, угощали обедом, рассказывали о своей жизни.

После обеда крестьяне попросили Ленина вместе с ними сфотографироваться. Когда усаживались, кто-то из взрослых стал отгонять детей. «Нет, - сказал Ленин, - ребята будут фотографироваться вместе с нами»

Перед тем как открыть станцию, устроили митинг.

Обращаясь к крестьянам, Ленин говорил:

«Вы видите, ваша деревня Кашино пускает электричество. Это только одна деревня. Но нам важно, чтобы вся страна была залита светом».

Крестьяне внимательно слушали Ильича.

«Электричество, - продолжал Ленин, - будет нам обрабатывать землю, будет возить нас».

Ленин рассказал крестьянам о тех планах, которые разрабатывала Коммунистическая партия.

Надо развивать тяжёлую промышленность и строить электростанции.

В дни, когда в стране была разруха, когда Красная Армия ещё билась с белогвардейцами и иностранными захватчиками, Коммунистическая партия и Советское правительство составляли планы на многие годы вперёд.

Ленин говорил, что мы победим полностью только тогда, когда создадим тяжёлую промышленность - будем строить много различных машин и станков, добывать много угля, нефти.

Машины нужны для фабрик и заводов. Они нужны также для сельского хозяйства.ленин на субботнике

Для того чтобы строить машины и управлять ими, надо много электричества. Поэтому Ленин уделял огромное внимание постройке электростанций.

По предложению Ленина в 1920 году был разработан план постройки электростанций на 10-15 лет. Это был смелый, не виданный до того времени план.

Около четырёх лет рабочие и крестьяне боролись с разрухой. Общим трудом они залечили тяжёлые раны войны.

Разрушенные войной заводы были пущены в ход. На заброшенных крестьянских полях заколосилась рожь и пшеница. По восстановленным мостам и железным дорогам побежали груженные товарами поезда.

Теперь перед трудящимися встала новая задача: отсталую Россию нужно было превратить в передовое государство рабочих и крестьян.

Великая Октябрьская социалистическая революция и гражданская война.

Большевики готовят социалистическую революцию

приезд ленинаВ Петроград приезжает Ленин.

В апреле 1917 года в Петроград приехал из-за границы Владимир Ильич Ленин. Поезд пришёл поздно вечером. Несмотря на это, великого вождя революции пришли встречать тысячи рабочих, солдат и матросов.

«Ура! Да здравствует Ленин!» - кричали собравшиеся.

Ленин вышел на площадь. На ней стояли броневики. Их привели революционные солдаты. Ленин поднялся на броневик, снял кепку и поднял руку. На площади стихло. Ленин начал говорить. Он говорил, что царь свергнут, но остались помещики и капиталисты. Им по-прежнему принадлежат земли, фабрики, заводы. Они угнетают рабочих и крестьян. Ленин говорил, что вместо власти капиталистов и помещиков необходимо установить власть трудящихся. Народ должен быть хозяином всей земли, заводов и фабрик.

Революция против капиталистов и помещиков, за установление власти рабочих и крестьян называется социалистической революцией.

Своё выступление Ленин кончил призывом «Да здравствует социалистическая революция!».ленин в смольном

Надо свергнуть власть капиталистов и помещиков.

Следуя призыву Ленина, большевики начали подготовку социалистической революции. Временное правительство боялось революции. Оно стало преследовать большевиков. Был отдан приказ арестовать В. И. Ленина. Партия решила скрыть Владимира Ильича. Ему достали документ на имя рабочего Иванова. Ленин выехал из Петрограда и поселился в шалаше на пустынном берегу небольшого озера. Это место называлось Разливом. Отсюда Ленин руководил подготовкой революции. К нему приезжали товарищи. Они рассказывали Ленину о том, как идёт революционная борьба, и получали от него указания.

К осени 1917 года положение в стране стало ещё более тяжёлым. Война продолжалась, усиливался голод, промышленность разрушалась. Теперь большинство трудящихся стало понимать, что надо свергнуть Временное правительство и взять власть в свои руки.

Большевики решают начать вооружённое восстание.

Под руководством большевиков рабочие вооружались и создавали боевые отряды. Крестьяне захватывали земли помещиков, жгли помещичьи усадьбы. Солдаты отказывались воевать и выполнять приказы генералов Временного правительства.

В октябре 1917 года в Петроград тайно вернулся Ленин. Через два дня состоялось заседание Центрального Комитета партии большевиков. Выступал Ленин. Ленин говорил, что народ готов свергнуть Временное правительство. На этом заседании большевики приняли решение немедленно начать вооружённое восстание. Центром подготовки восстания стал Смольный. Так назывался один из петроградских институтов, в помещении которого большевики организовали свой штаб.

 

Социалистическая революция началась

24 октября (6 ноября по новому стилю) восстание началось. По улицам Петрограда двинулись вооружённые отряды трудящихся. Призывом к революционной борьбе звучали слова песни трудящихся:

  • Вставай, проклятьем заклеймённый,
  • Весь мир голодных и рабов!
  • Кипит наш разум возмущённый
  • И в смертный бой вести готов.
  • Никто не даст нам избавленья:
  • Ни бог, ни царь и не герой.
  • Добьёмся мы освобожденья
  • Своею собственной рукой.

Вооружённые отряды шли к Смольному. Вместе с рабочими приходили солдаты и матросы. Тот, кто был без оружии, получал винтовки и гранаты во дворе Смольного. Сюда же с оружейных складов были привезены пулемёты.

Смольный превратился в вооружённый лагерь. Вход охраняли патрули. Наготове стояли осёдланные лошади. В ряд выстроились автомобили и мотоциклы. Подвозили тяжёлые пушки. На дворе перед Смольным горели костры.

Ленин руководил восстанием.

Прежде всего, говорил он, нужно захватить вокзалы, занять телефонную станцию, телеграф и другие важные  пункты в городе. Тогда Временное правительство, засевшее в прежнем царском дворце - Зимнем дворце, - окажется отрезанным от всей страны. Оно даже не сможет отдавать распоряжений в самом Петрограде. Ведь телефонная станция будет в руках восставших.

В штаб революции непрерывно приносили донесения о ходе боёв. Ленин выслушивал командиров революционных отрядов, давал указания, как действовать дальше. Ближайшими помощниками Ленина были Свердлов, Сталин, Дзержинский, Бубнов и другие большевики.

25 октября в Смольный стали поступать радостные известия.

«Телеграф взят», «Вокзалы захвачены», «Телефонная станция занята».

В руках вооружённого народа оказалась большая часть города.

Но для победы революции необходимо было овладеть Зимним дворцом и арестовать Временное правительство.

Дворец охраняли отборные офицерские части и юнкера (так назывались ученики офицерских школ). Они соорудили из дров заграждения и приготовились к обороне. Впереди ещё предстояла жаркая схватка.

 

Штурм Зимнего дворца

Вечером 25 октября 1917 года крейсер «Аврора» вошёл в Неву и остановился недалеко от Зимнего дворца. Матросы сняли чехлы с пушек, заложили снаряды. Раздалась команда, и грянул выстрел. Это был условный сигнал.

Штурм Зимнего

Начался штурм Зимнего.

Перед Зимним дворцом огромная площадь. Та самая площадь, на которой 9 января 1905 года была расстреляна мирная демонстрация петербургских рабочих. Тогда рабочие шли просить милости у царя. Сейчас наступило время силой взять власть в свои руки.

Революционные отряды ворвались на Дворцовую площадь. Завязался бой. В 12 часов ночи началась решительная атака. Восставшие подступили к Зимнему дворцу.залп авроры

За штабелями дров, сложенными перед дворцом, залегли офицеры и юнкера. Градом пуль встретили они рабочих, солдат и матросов, но остановить их не могли. Застрочили пулемёты. Только на мгновение задержали они восставших, и снова лавина людей бросилась вперёд, к воротам дворца.

Осталось десять шагов. Всё чаще падают люди, сражённые пулями. Осталось пять шагов, четыре, три - последние, самые трудные шаги. Враги стреляют в упор. Наконец офицеры и юнкера смяты. Путь к Зимнему дворцу открыт.

Сотни восставших рабочих, солдат и матросов ринулись к чугунным воротам дворца. Ворота оказались закрытыми. Люди навалились на металлические прутья. Не выдержав напора, ворота дрогнули. Створки их стали расходиться.

Восставшие ворвались в Зимний дворец.

Но бой на этом не кончился. Во дворце было много залов, сотни комнат, коридоров и лестниц. Всюду засели враги. Из каждой комнаты, из каждого тёмного угла раздавались выстрелы. Восставшие устремились по широкой мраморной лестнице туда, где находилось Временное правительство.

Рядом с рабочими бежали солдаты и матросы. Они быстро перезаряжали ружья, и, припав на колено, стреляли вверх, откуда доносились выстрелы врага.

Полтора часа длился этот бой в здании. Наконец, революционные отряды подступили к комнате, в которой заседали министры Временного правительства. Несколько офицеров пытались преградить дорогу. Но на них уже никто не обращал внимания. Офицеры были отброшены. Восставшие ворвались в комнату.

За столом сидело несколько перепуганных человек. Это и было последнее правительство капиталистов и помещиков России - Временное правительство. Оно было арестовано. Великая Октябрьская социалистическая революция победила. Трудовой народ взял власть в свои руки.

 

Сбылась мечта трудящихся

В Смольном собрались представители трудового народа. На трибуну поднялся Ленин. Зал рукоплескал. Ленину не давали возможности говорить. Со всех концов раздавалось: «Да здравствует советская власть! Ленину ура! Слава Ленину!. Ленин поднял руку и хотел успокоить зал. Но собравшиеся не утихали. Тогда Ленин стал говорить. В зале сразу наступила глубокая тишина.ленин провозглашает советскую власть

«Товарищи, - начал Ленин, - рабочая и крестьянская революция, о необходимости которой всё время говорили большевики, совершилась... У нас будет Советское правительство. . . Угнетённые массы сами создадут власть». В зале опять грянули аплодисменты.

Долгие годы страной управляли царь, помещики и капиталисты. Они угнетали трудовой народ. Рабочие и крестьяне терпели нужду и голод. Теперь власть перешла в руки самого народа. Сбылась вековая мечта трудящихся. Рабочие и крестьяне стали хозяевами в стране. Управлять государством стали Советы рабочих, солдатских и крестьянских депутатов. Было создано первое рабоче-крестьянское правительство. Главой правительства был избран Ленин.

Раньше фабриками и заводами владели капиталисты. Рабочие работали на капиталистов. Капиталисты угнетали рабочих, платили им копейки, а сами наживали богатства. Теперь фабрики и заводы были взяты у капиталистов и стали принадлежать всему народу. Рабочие стали трудиться не на капиталистов, а на себя.

Многие века крестьяне боролись за землю. В 1861 году было отменено крепостное право, но земля по-прежнему оставалась у помещиков. Теперь крестьяне получили землю. Все поля, луга, леса были переданы в руки трудящихся.

Долгие годы царь, помещики и капиталисты угнетали не только русский народ, но и все народы нашей страны. Они натравливали одни народы на другие, отбирали у них землю. Вместе с русскими рабочими и крестьянами все народы нашей страны вели борьбу за освобождение. Теперь все народы нашей родины стали свободными.

Трудящиеся были измучены долгой войной. Они гибли в окопах. Возвращались домой раненными и искалеченными. А дома заставали своё хозяйство разорённым. Война нужна была капиталистам. Трудящиеся боролись против несправедливой, захватнической войны. Теперь народы России получили мир. Советское правительство издало декрет (закон) о мире, в котором предлагало всем воюющим народам и их правительствам немедленно начать переговоры о справедливом и демократическом мире.рабочие забирают у капиталистов заводы

Победа трудящихся в нашей стране ослабила силы капиталистов во всём мире. Трудящимся всех стран Октябрьская революция дала великий пример борьбы и указала путь к победе и построению счастливой, свободной жизни.

Враги заняли Псков и шли к Петрограду. Партия большевиков и Советское правительство спешно создавали революционную Красную Армию.

В эти напряжённые дни Ленин работал, не смыкая глаз. Он выступал перед рабочими отрядами, советовался с красными командирами, думал, во что одеть и чем вооружить красных солдат.крестьяне делют помещичью землю

В стране была разруха. Многие фабрики и заводы не работали. Не было топлива. Люди часами стояли в очереди за крошечным куском хлеба весом в 100, а иногда только в 50 граммов.

Но трудящиеся готовы были перенести все лишения, лишь бы отстоять свою советскую власть. Слабо обученные, плохо вооружённые, одетые кое-как красноармейцы бесстрашно сражались и побеждали.

Под Псковом и Нарвой произошли первые бои. Наступление немецких захватчиков на Петроград было остановлено.

Это произошло 23 февраля 1918 года.

23 февраля стало днём рождения Красной Армии.

Кровавое воскресенье

Большевики призывали рабочих свергнуть власть царя. Но многие рабочие не могли себе представить, как это - жить без царя. К тому же священники в церквах всегда убеждали рабочих, что повиноваться царю велел бог.

Среди петербургских рабочих стал выступать поп Гапон. Он был предателем, но рабочие этого не знали. Гапон говорил, что народу тяжело жить, но царь в этом не виноват. Царь не знает о жизни трудящихся. Надо собраться, пойти к царю и рассказать обо всём. Царь даст людям свободу и землю.

Большевики предостерегали рабочих, разъясняли им, что царь - первый помещик и враг трудового народа. Не просить его надо, а бороться против него. Но всё же многие рабочие ещё не шли за большевиками, а продолжали верить в царя.

В воскресенье 9 января 1905 года рабочие Петербурга собрались идти к царю. День был праздничный, и заводы не работали.

Рабочие надели чистую одежду. Взяли с собой стариков, жён и детей. Бережно несли иконы и царские портреты, пели церковные песни. Рабочие верили, что «царь-батюшка» всё сделает для народа.

Подошли к царскому Зимнему дворцу. Но царя не видно. Около дворца выстроены солдаты. Люди заволновались. Некоторые говорили: «Разве солдаты в рабочих будут стрелять? Ведь они почти все из крестьян набраны».

На минуту всё замерло. И вдруг в морозной тишине грянул залп. Солдаты выполнили царский приказ. Люди шарахнулись. Схватившись за грудь, упал молодой рабочий. Закричала женщина. Выронив из рук икону, упал старик.Расстрел 9 января 1095 годаНа площади раздались крики:

  • «В народ стреляют!»
  • «Вот оно как!»
  • «Такова-то царская милость!»

Появились верховые. С шашками наголо они ринулись на рабочих. Кони давили бегущих. Острые шашки рубили стариков, женщин, детей.

В этот день было убито свыше тысячи человек и несколько тысяч ранено. Кровавым воскресеньем назвал 9 января народ.

Вера в царя была потеряна. Рабочие поняли, что большевики были правы: свободу можно добыть лишь с оружием в руках.

В России началась революция.

 

Первая русская революция

Революция охватила всю страну. В городах бастовали рабочие.

«Долой власть царя!» - говорили они.

Вслед за рабочими поднялись крестьяне. Они боролись за то, чтобы отобрать у помещиков землю, но против царя многие из них пока не шли.

Вместе с русским народом на борьбу с угнетателями выступили украинцы, латыши, грузины и другие народы нашей страны.

К осени 1905 года во многих городах страны создались Советы рабочих депутатов. Один из первых Советов образовали рабочие-текстильщики в городе Иванове. В Советы рабочие избирали своих представителей. Советы решали, когда начать или прекратить стачку, какие требования предъявить фабрикантам. Во главе многих Советов стояли большевики.

В декабре 1905 года произошло самое крупное выступление рабочих - вооружённое восстание в Москве.

разгром помещичьей усадьбы 1095г

7 декабря по призыву Московского Совета рабочих депутатов, которым руководили большевики, рабочие Москвы начали стачку.

Утихли станки на заводах. Остановились поезда на железных дорогах. Не работали почта и телеграф. Потухло электричество. На дверях магазинов появились замки. Трудовая Москва бастовала. Рабочие вышли на улицы. Они собирались вместе, несли красные революционные знамёна, пели:

  • На бой кровавый, святой и правый,
  • Марш, марш вперёд, рабочий народ!

Через несколько дней бастовавшие рабочие начали вооружённое восстание. Восставшие стали загораживать улицы. Снимали ворота, валили телеграфные столбы, выкатывали пустые бочки, складывали поленницы дров. Такие сооружения назывались баррикадами.

Укрывшись за баррикадами, рабочие повели вооружённую борьбу с царскими войсками. Особенно упорные бои шли на Пресне (теперь этот район Москвы называется Красная Пресня).

Большинство солдат было из крестьян. Многие из них не хотели стрелять в рабочих.

Однажды шла по улицам Пресни колонна рабочих. Впереди неё две женщины-работницы несли красное знамя. Вдруг из-за угла появилась царская конница. Размахивая шашками и нагайками, всадники понеслись на рабочих. Развернув красное знамя, женщины мужественно бросились навстречу солдатам. Они кричали:

«Убивайте нас! Живыми мы знамя не отдадим!»

Всадники остановились, поколебались минуту и поскакали обратно.

Царские генералы боялись, что солдаты перейдут на сторону рабочих, и стали запирать их в казармах. Царь Николай Второй послал в Москву полки, в которых солдаты пока ещё не шли против царя и выполняли царские приказы. Они приехали с пушками и пулемётами.

Плохо вооружённым отрядам московских рабочих было трудно бороться с царскими войсками. К середине декабря в большинстве районов Москвы восстание было сломлено. Однако пресненские баррикады упорно держались. Войска окружили Пресню со всех сторон, но рабочие не прекращали борьбы. Офицеры приказали стрелять из пушек. Тяжёлые снаряды разбивали баррикады. На баррикадах начались пожары.

Рабочие прекратили сопротивление, но оружие не бросали. «Нам оно ещё пригодится!» - говорили они.

Вооружённое восстание московских рабочих было подавлено. Революция в России продолжалась до 1907 года, но всё же кончилась поражением.

Первая русская революция сплотила рабочих и закалила их в борьбе. Она показала, как важно рабочим и крестьянам бороться сообща.

баррикады на пресне

Жизнь народов России при царской власти

Русское государство было одним из самых больших государств на земле. Около 60, больших и малых народов объединяло оно. Уже долгие годы в одном государстве жили русские, украинцы, белорусы, латыши, армяне и другие народы.

В 19-м веке в состав Русского государства вошли народы Средней Азии. После присоединения к России их жизнь изменилась. На среднеазиатских полях стало выращиваться больше хлопка. Его везли на русские фабрики, а в Среднюю Азию привозили плуги, бороны, ткани и другие товары.

Народы, населяющие нашу родину, многому научились друг у друга.

Но нерадостна была жизнь народов в царской России. Все они жестоко угнетались и царскими правителями, и своими богачами. Капиталисты и помещики держали трудящихся в темноте и невежестве. Многие народы не имели школ. В Средней Азии и на Кавказе были народы, у которых на 100 человек приходилось не более одного-двух грамотных.

Царь, капиталисты и помещики боялись, что все угнетённые народы объединятся и поднимутся на революционную борьбу. Поэтому они старались поссорить народы. Они натравливали один народ на другой.

Большевики разъясняли трудящимся, что все рабочие и крестьяне разных национальностей - друзья друг другу, а враги у них общие: царь, капиталисты и помещики. Большевики призывали трудящихся всех национальностей объединиться для общей борьбы с угнетателями.

Вслед за русскими рабочими и крестьянами народы царской России поднимались на революционную борьбу.

Одним из крупнейших промышленных районов был Донбасс. В 1905 году рабочие Донбасса взялись за оружие и вместе с русскими рабочими сражались против царских войск.

В 1905 году совместные вооружённые выступления эстонских и русских рабочих охватили Эстонию. Вслед за рабочими поднялись и эстонские крестьяне.

На весь мир известны нефтяные промыслы главного города Азербайджана - Баку. Азербайджанские рабочие вместе с русскими и армянскими рабочими не раз организовывали в Баку стачки и заставляли капиталистов идти на уступки.

Трудящиеся всех народов России стали понимать, что лишь объединившись они смогут свергнуть власть царя и освободиться из-под гнёта помещиков и капиталистов.

Владимир Ильич Ленин

Великим учителем и организатором трудящихся стал В. И. Ленин.

Владимир Ильич Ульянов (Ленин) родился в 1870 году в городе Симбирске. Теперь этот город в память о Владимире Ильиче называется Ульяновск.

Володя Ульянов был очень любознательным мальчиком. Он много читал, изучал историю, литературу, иностранные языки, но вместе с тем любил поиграть в городки, искупаться в реке, увлекался шахматами.

Летом, когда семья выезжала в деревню, Володя Ульянов наблюдал, как бедно живут крестьяне.

Но и в городе он встречал много бедных и обездоленных людей. Юный Ленин решил посвятить всю жизнь борьбе за счастье трудового народа.

Владимир Ильич ЛенинУчился Ленин отлично и окончил школу с золотой медалью. После школы он поступил в Казанский университет. С юных лет Ленин ознакомился с трудами великих революционеров - Карла Маркса и Фридриха Энгельса.

К. Маркс и Ф. Энгельс были гениальными учёными и вождями рабочих. Ленин стал их последователем.

В 1887 году Ленин организовал выступление студентов против царского произвола. Его исключили из университета, а через несколько дней арестовали. В это время Ленину было всего 17 лет.

Выйдя на свободу, Ленин думал продолжать своё образование. Однако Ленина не хотели принимать ни в одно учебное заведение. Тогда Ленин решил заниматься самостоятельно. Год он упорно трудился. То, что другие студенты изучали четыре года, Ленин прошёл за один год.

В 1893 году Ленин переехал в Петербург. Он решил поселиться в городе, где было много фабрик и заводов, где жило много рабочих. Здесь Ленин организовал несколько рабочих кружков. Рабочие собирались тайно. Чтобы обмануть сыщиков, они делали вид, что собираются на вечеринки. Нарочно шумели, громко смеялись, пели, играли на гитаре или гармони. На самом же деле в кружках шли разговоры о том, как вести борьбу с капиталистами и помещиками.

Ленин не только руководил рабочими кружками. Он писал книги и листовки. Ленин учил рабочих и крестьян что построить новую, свободную и счастливую жизнь они смогут, когда уничтожат власть угнетателей, когда возьмут власть в свои руки.Ленин в рабочем кружке в Петербурге

В конце 1895 года Ленина вновь арестовали. Его опять посадили в тюрьму. Но он сумел наладить связь с товарищами, которые остались на свободе. Товарищи присылали Ленину книги. Ленин писал свои письма в книгах между строк молоком. Молоко высыхало, и ничего не было видно. Тюремщики просматривали книги и спокойно возвращали их товарищам Ленина. Те нагревали бумагу, и всё написанное отчётливо выступало. Писал Ленин украдкой, так, чтобы тюремщики не заметили. Молоко он наливал в маленькие чернильницы, слепленные из хлеба. Если слышались шаги тюремщиков, он проглатывал «чернильницу» и «чернила».

Ленина долго держали в тюрьме, потом сослали на три года в Сибирь. Но и в далёкой Сибири Ленин продолжал революционную работу.

После ссылки Ленину пришлось уехать за границу. Оттуда он продолжал руководить борьбой трудящихся России против царя и капиталистов.баррикады на пресне

 

Создание партии коммунистов

В. И. Ленин был смелым революционером и великим учёным.

В. И. Ленин призывал рабочих к решительной борьбе с угнетателями, он учил, что рабочие смогут победить только тогда, когда они будут хорошо организованы и поведут за собой крестьян.

Почему же Ленин считал, что трудящиеся смогут победить лишь тогда, когда они объединятся и выступят дружно, общими силами?

Предположим, рабочие какого-нибудь одного города взялись бы за оружие и решили свергнуть власть царя, помещиков, а затем и капиталистов. Что из этого получилось бы? Царь и капиталисты немедленно собрали бы войска из других городов и подавили бы выступление рабочих. Другое дело, если по всей стране, на всех заводах рабочие всех национальностей выступили бы сразу, дружно и повели бы за собой крестьян. Они стали бы непобедимой силой.

Следовательно, для того чтобы победить, надо было объединить всех трудящихся. Но с чего же начать? Прежде всего, считал Ленин, нужно было объединить в одну крепкую организацию самых передовых, революционно настроенных рабочих - создать революционную рабочую партию. Партия должна сплотить всех трудящихся и повести их за собой на борьбу против угнетателей.

По предложению Ленина представители рабочих-революционеров должны были встретиться и договориться о создании партии. Но собраться в России было невозможно. Всех могли арестовать. Поэтому собрались за границей.

В 1903 году в Лондон, столицу Англии, съехались представители русских революционеров. Они решили объединиться в одну рабочую партию.

На съезде были не только сторонники Ленина. Некоторые участники съезда не хотели так решительно бороться против угнетателей, как призывал Ленин. Когда выбирали руководителей партии, большинство участников съезда голосовало за Ленина. Поэтому сторонников Ленина назвали большевиками. Позднее большевиков стали называть также коммунистами. Коммунисты и большевики - это одно и то же.

Большевики понимали, что борьба предстоит долгая и тяжёлая. Но они верили в силу рабочих и крестьян. Они смело шли навстречу трудностям и опасностям.

Что такое феодальный строй?

лы и крепостные крестьяне. Класс феодалов возник из знати - старейшин, военных вождей и их дружинников, а также из тех римских рабовладельцевГруппы населения - феодалы, которые сохранили свои земли и богатства. В него вошли и руководители христианской церкви - папа, епископы, аббаты. Класс крепостных крестьян образовался из прежних свободных общинников, а также из бывших рабов и колонов.

Такой строй, при котором вся земля и власть принадлежат землевладельцам-феодалам, эксплуатирующим крепостных крестьян, называется феодальным строем.

 

Чем отличается крепостной крестьянин от раба?

Крепостной крестьянин был несвободным человеком: он лично зависел от феодала и был прикреплён к земле. Его силой принуждали работать на владельца земли. Но всё же положение крепостных крестьян было легче, чем положение рабов.

Раб не имел ни земли, ни хозяйства, ни орудий труда. В отличие от- раба крепостной крестьянин имел своё хозяйство, скот и орудия труда. Он не был собственником земли, но пользовался наделом, который выделил ему землевладелец.

Раб работал только на рабовладельца; за свой труд он получал скудную пищу и жалкие лохмотья. Крепостной крестьянин работал не только в хозяйстве феодала, но и в своём хозяйстве. Часть урожая с надела оставалась ему и его семье.

Раб считался вещью своего господина, его «говорящим орудием». Рабовладелец мог сделать с рабом всё, что угодно: продать, купить, даже убить. Феодал тоже имел власть над крепостными: он мог их продавать, жестоко наказывать, но по закону не имел права убивать.

 

Почему феодальный строй был шагом вперёд по сравнению с рабовладельческим?

Раб трудился на рабовладельца только из страха наказаний. Рабы ломали и портили орудия, плохо обрабатывали землю. Крепостной крестьянин работал на господском поле также под принуждением, он ненавидел барщину. Но к труду на своём наделе он относился иначе. Крестьянин старался лучше обработать поле, глубже вспахать, хорошо удобрить и получить как можно больше продуктов. Крестьяне берегли и улучшали орудия труда.

В средние века крестьяне получали более высокие урожаи с той же земли, где когда-то под кнутом надсмотрщиков трудились рабы.

Труд крепостного крестьянина был производительнее, чем труд раба. Поэтому феодальный строй был шагом вперёд по сравнению с рабовладельческим строем.

 

ИТОГИ ТРЕТЬЕГО ПЕРИОДА ИСТОРИИ СРЕДНИХ ВЕКОВ.

Итак, мы подошли к концу историй средних веков. Закончено изучение последнего,Этапы - периоды, даты  истории средних веков таблица третьего периода. Он продолжался с конца XV до середины XVII века. Это было время напряжённой борьбы нового со старым, время, когда в странах Западной Европы зарождались капиталистические отношения, а феодальный строй приходил в упадок.

Наряду с цеховым ремеслом появлялись мануфактуры; наряду со старыми классами, феодалами и крестьянами, зарождались новые - буржуазия и наёмные рабочие.

Главным источником обогащения буржуазии была Этапы преобразований в средние векабеспощадная эксплуатация наёмных рабочих. Географические открытия и захваты колоний ускорили накопление богатств буржуазией. Европейские завоеватели грабили и истребляли коренных жителей Америки, Африки и Азии. Занимаясь постыдной торговлей неграми-рабами, они возрождали самые мрачные времена рабства. Буржуазия обогащалась за счёт страданий и гибели миллионов людей.

Но капиталистические отношения были шагом вперёд по сравнению с феодальными. Труд наёмных рабочих был производительнее, чем труд цеховых ремесленников.

Резко возросло производство товаров, необходимых для жизни людей. Не бывало расширилась торговля. Наука и техника продвинулись в это время вперёд быстрее, чем за все предыдущие столетия средневековья.

Дальнейшему развитию хозяйства препятствовали феодальные порядки - собственность феодалов на землю, повинности крестьян, власть феодалов. Высокие налоги мешали буржуазии накапливать богатства. Но особенно страдали от гнёта феодалов крестьяне. Развитие капиталистических отношений несло им новые бедствия: рост повинностей и налогов, сгон с земли, долги ростовщикам.

В XVI - первой половине XVII века по странам Европы прокатилась волна мощных народных восстаний. Главной силой в борьбе против феодалов были крестьяне; они стремились уничтожить феодальные порядки. Вместе с ними выступали городские бедняки, ремесленники, рабочие мануфактур; они добивались облегчения своей жизни.

Первый удар по феодальному строю обрушился на католическую церковь - в странах Европы началась реформация. Но старое упорно сопротивлялось. При поддержке феодалов церковь во многих странах перешла в наступление она пустила в ход костры и пытки. Церковь преследовала и передовых учёных, которые своими открытиям подрывали её авторитет.

Чтобы сохранить своё господство, классу феодалов нужна была сильная власть короля. Во многих странах Европы к концу средних веков установилась неограниченная монархия. С помощью большого войска, чиновников, тюрем она подавляла народные движения и укрепляла власть феодалов над крестьянами.

Отживающий класс феодалов не хотел терять свою былую власть и свои привилегии. Его можно было свергнуть только силой. В Нидерландах, где борьбу народных масс возглавила буржуазия, победила первая буржуазная революция. После её победы в стране быстро стали развиваться капиталистические отношения.

Буржуазная революция была неизбежна при переходе от старого, феодального строя к более передовому в то время капиталистическому строю.

НАЧАЛО КАПИТАЛИСТИЧЕСКОГО РАЗВИТИЯ АНГЛИИ В XVI ВЕКЕ.

Развитие капиталистической промышленности.

1. "Наиболее  драгоценный продукт королевства".

До сих пор в английском парламенте, в палате  лордов, перед королевским троном стоит мешок, набитый овечьей шерстью. На нём восседает  лорд-канцлер - председатель палаты лордов. Что означает этот старинный обычай? Дело в том, что овцеводство и производство сукна издавна были занятием англичан и важным источником доходов королевской казны. Сначала из Англии вывозили в другие страны необработанную шерсть, а с XVI века стали вывозить больше сукна, чем шерсти. Англичане Начало капиталистического развития англии в XVI вназывали сукно «наиболее драгоценным продуктом королевства».

Английские суконные ткани охотно покупали дворяне и богатые горожане многих стран. Но маленькие мастерские ремесленников не могли производить сукна в достаточном количестве. Это было под силу только крупным предприятиям, на которых работали десятки и даже сотни людей.

 

2. Как возникли крупные - предприятия

С давних времён в сёлах юго-восточной Англии  крестьяне разводили овец и в свободное от по левых работ время занимались прядением и ткачеством. Свои грубые домашние изделия они сами относили ближайший рынок. Но когда спрос на сукно увеличился, в сёла стали приезжать богатые купцы. Они закупали большими партиями шерсть, а затем раздавали её на переработку деревенским прядильщикам. Получав готовую пряжу, купцы передавали её ткачам, чтобы те выткали сукно. Ткани купцы продавали в городе или доставляли в порт для вывоза за границу.

Обедневшие крестьяне, работая на купца, получали за свой труд небольшую плату. Многие из них пользовались станками, которые принадлежали купцу. Нередко на одного богача трудились сотни людей. Получая от купца шерсть для переработки, станки и плату за труд, обедневшие крестьяне постепенно превращались в наёмных рабочих.

Иногда купец объединял рабочих в одном помещении и создавал крупное предприятие.

Некоторые разбогатевшие ремесленники расширяли свои мастерские. Богатый мастер строил большое помещение, устанавливал в нём станки и нанимал много подмастерьев. Его мастерская превращалась в крупное предприятие, а подмастерья становились наёмными рабочими.

В крупных предприятиях того времени ещё не было машин, здесь всё производилось вручную. Прялки и ткацкие станки приводились в движение не двигателем, а человеком.

Крупные предприятия, в которых применялся ручной труд, назывались мануфактурами («мануфактура» в переводе значит «сделанное руками»).

 

3. Разделение  труда.

В ремесленной мастерской мастер с помощью  подмастерьев и учеников вырабатывал каждое изделие с начала до конца. Ему приходилось неоднократно переключаться с одного вида работы на другой, а на это уходило лишнее время.

Объединение многих рабочих в мануфактуре позволяло лучше распределять между ними работу. Одни кипятили шерсть в больших чанах, промывали её в холодной воде и сушили на солнце, другие чесали её гребнями и щётками. Затем шерсть поступала к прядильщикам, которые вытягивали её в нити - пряжу. Ткачи вырабатывали- пряжи ткань, а красильщики окрашивали её.

На мануфактуре существовало разделение труда. Каждая группа рабочих выполняла только часть общей работы.

Благодаря разделению труда улучшались приёмы работы:

выполняя постоянно одно и тоже дело, рабочий приобретал большую сноровку. В течение дня рабочие мануфактуры производили намного больше сукна, чем такое же число мелких ремесленников. Это значит, что с возникновением мануфактур труд людей стал производительнее.

 

 

 4. Буржуазия  наемные рабочие.

В мануфактуре всё принадлежало хозяину: помещение, сырьё (шерсть), инструменты и готовые и изделия (сукно).

В отличие от мастеров-ремесленников владельцы мануфактур сами не трудились, а только управляли своими предприятиями.

Они обычно сбывали сукно купцам, а те продавали его в своих магазинах и лавках или вывозили на рынки других стран. Владельцы мануфактур, купцы, все богачи, наживавшиеся на труде наёмных рабочих, называются буржуазией.

Наёмные рабочие на мануфактурах трудились с утра до позднего вечера. Они получали жалкую заработную плату, на которую можно было жить только впроголодь. За малейшие упущения хозяева донимали их штрафами.

 

На английской мануфактуре XVI века.

В большом помещении, похожем на сарай, находится прядильня. Скупой свет едва проникает сквозь маленькое окошко. Женщины с измождёнными, усталыми лицами вращают деревянные колёса ручных прялок. Они внимательно следят, чтобы неНа английской мануфактуре XVI века.порвалась нить: от напряжения слезятся глаза, ноют склонённое спины. Два подростка волокут тяжёлую корзину с пряжей. По проходу важно шествует тучный хозяин. За ним следует почтительно согнувшийся приказчик. В соседнем помещении работают ткачи.

 

В отличие от крепостных крестьян наёмные рабочие были лично свободны. Но они не имели ни земли, ни хозяйства, ни инструментов. Чтобы заработать себе на хлеб, рабочие нанимались к владельцам мануфактур.

Мануфактуры возникали не только в сукноделии, но и в горном деле, оружейном производстве, судостроении. Их владельцы богатели за счёт труда наёмных рабочих. Мануфактуры были первыми капиталистическими предприятиями, то есть предприятиями, основанными на эксплуатации наёмных рабочих.

Итак, мануфактура - это капиталистическое предприятие, в котором применялись ручные орудия и существовало разделение труда между рабочими. С появлением мануфактур стали зарождаться новые классы - буржуазия и наёмные рабочие.

 

ДОКУМЕНТ - Отрывок из баллады о богатом суконщике Джеке из Ньюбери.

  • В одном просторном и длинном сарае
  • Двести ткацких станков стоят,
  • И двести ткачей-на них посмотри! -
  • Трудятся здесь от зари до зари.

 

 

  • Возле каждого молча мальчик сидит,
  • Челнок он готовит, а мастер сердит...
  • В соседнем сарае в душной пыли.
  • Сто чесальщиц шерсти - сюда их свезли.

 

 

  • В другом помещении - идёмте туда!
  • Двести работниц, дети труда,
  • Не зная устали, шерсть прядут
  • И грустную песню поют.

 

  • А рядом с ними на грязном полу
  • Полтораста детишек в этом аду.
  • За пенни в день они шерсть щипают,
  • Грубую от тонкой отделяют.

В балладе далее говорится, что в следующем помещении 50 стригалей стригут шерсть, а рядом с ними 80 декатировщиков обрабатывают готовую ткань. Кроме того, в красильне работают 40 красильщиков и на сукновальне ещё 20 человек.

Культура Византии.

1. Высокий уровень культуры.

В Византийской империи культура не переживала такого упадка, как в Западной Европе. Большие  города в Византии Император и его придворные Византийская мозайка 6 векоставались центрами ремесла, торговли и культуры.

Чтобы торговать с далёкими странами, купцам нужно было знать, какова природа этих стран, как живут там люди. Отправляясь в далёкие путешествие, они знакомились с жизнью и обычаями других народов. Сведения, которые сообщали путешественники, использовали учёные. Так возникло много книг по истории и географии Византии и соседних стран.

В ремесле, строительстве и военном деле требовались знающие люди. Для управления государством и сбора налогов император нуждался в грамотных чиновниках.

В Византии было значительно больше образованных людей, чем в Западной Европе. Здесь сохранилось много памятников культуры древней Греции. В городских школах дети богатых родителей обучались чтению, письму, счёту, изучали произведения древнегреческих писателей и учёных. В Константинополе была создана комиссия из лучших знатоков греческого и латинского языков; члены этой комиссии разыскивали и переписывали редкие книги для императорской библиотеки.

Византийская знатьХрам св.Софии в Константинополе гордилась свежей образованностью. Но получать образование могли только богатые люди, а народ, как и повсюду, оставался в темноте.

 

2. Церковь  и культура.

Христианская церковь. «Лучше не уметь читать,- чем читать то, что может вызвать сомнение в вере».

Несогласие с учением церкви считалось преступлением против императора. В литературе главное в том числе занимали церковные книги.

 

3. Искусство.

Константинополь и другие города отстраивались с необычайной пышностью. С моря и с суши столица империи была обнесена мощными каменными стенами и башнями. В то время город считался неприступным. Десятки величественных дворцов и храмов украшали главные улицы столицы. Роскошные постройки должны были внушать мысль о силе и прочности императорской власти.

Самым замечательным произведением византийской архитектуры Внутренний вид храма св.Софиибыл храм святой Софии, построенный в Константинополе в VI веке. Храм сооружали 10 тысяч человек в течение пяти лет. Над главным четырёхугольным зданием на высоте свыше 50 метров возвели огромный купол. Для того времени это была очень трудная задача, но строители справились с ней отлично.

Очень красив был храм внутри. Сосуды из золота и серебра, шёлковые ткани с вышивками, замечательные картины и другие украшения храма были редкими произведениями искусства.

Церкви и дворцы знати украшались мозаиками- картинами, выложенными из цветных камешков или кусочков стекла. Чаще всего художники изображали императора, его придворных и руководителей церкви.

 

4. Значение византийской культуры.

Византийские Капитель колонны храма св.Софииремесленники вырабатывали такие византийской вещи, которых ещё не умели делать на Западе.

Короли, князья, епископы стран Западной Европы приглашали из Византии художников, архитекторов и ювелиров.

Из Киевской Руси, Болгарии и других стран Восточной Европы в Византию часто ездили послы, купцы, руководители церкви. Восточные и южные славяне знакомились с византийской литературой и искусством. С греческого языка на славянские языки было переведено много книг. В Византию приезжали любознательные юноши для изучения медицины, математики, римских законов. У лучших византийских мастеров учились архитекторы и художники Италии, Киевской Руси, Болгарии.

Византийская культура оказала большое влияние на культуру других народов.

Колониальные захваты европейцев.

1. Кто участвовал в завоевание новых открытых стран.

В открытые испанцами и португальцами страны  устремились тысячи искателей легкой наживы. После изгнания арабов с Пиренейского полуострова испанские и португальскиеМорской путь в Америку и Индию 15 век Колумб и Васка да Гама  рыцари, считавшие войну единственным достойным для себя занятием, остались без дела. Их мечи ржавели в ножнах, карманы были пусты. Но они презирали труд и были в долгах у богатых горожан. Обедневшие дворяне мечтали разбогатеть за счёт завоевания и грабежа чужих земель. Они составляли большинство солдат, отправлявшихся в захватнические походы.

Деятельное участие в снаряжении экспедиций принимали купцы и владельцы кораблей. Они наживались на торговле и ограблении покорённых стран.

Вместе с завоевателями в Америку и Азию отправлялись католические священники и монахи. Они призывали к захватам новых земель под предлогом обращения местного населения в христианство.

Солдат, купец и поп первыми ступали на вновь открытый берег. О завоевателях говорили: «Они шли с крестом в руках и ненасытной жаждой золота в сердце».

 

2. Завоевание  Мексики и Перу.

Испанцы вскоре убедились, что открытые Колумбом земли не являются восточным берегом Азии. Но они продолжали отправлять в Америку экспедиции, чтобы найти там золото и поработить местное население.

В 1519 году небольшой отряд в 400 человек высадился на берегу Мексики. Во главе отряда стоял дворянин Кортес, у которого, по словам одного из участников похода, «денег было мало, зато много долгов». Испанцам помогли покорённые ацтеками племена, ненавидевшие своих поработителей. Кортес пополнил отряд индейскими воинами и повёл его на Мексико.  Вид лошадей и гром пушек вызывали у ацтеков ужас. Правитель ацтеков после первых же поражений растерялся и разрешил испанцам войти в свою столицу.

 

Вступление Кортеса в Мексико - Столица ацтеков встречает непрошеных гостей.

Испанцы пораженыВступление Кортеса в Мексико - Столица ацтеков встречает непрошеных гостей. красотой и богатством города. Население впервые видит белых людей, одетых в доспехи, от которых отскакивают стрелы и копья. Вдоль мощёной дороги стоят ацтекские воины в разноцветных плащах и рубахах. В руках они держат кожаные и деревянные щиты, луки и стрелы, копья с кремнёвыми наконечниками. Вдали виден храм Солнца высотой около 60 метров.

Вскоре Кортес хитростью захватил правителя ацтеков и стал управлять страной от его имени. Население должно было признать власть испанского короля и платить испанцам дань золотом. Завоеватели разграбили веками накопленные сокровища ацтеков. Большая часть добычи досталась испанскому королю и Кортесу.

Другой завоеватель, неграмотный, но энергичный и жестокий Писарро, с отрядом в 200 человек напал на Перу. Испанцы захватили в плен правителя инков и потребовали за него огромный выкуп: инки должны были заполнить золотом большую комнату. Но, получив выкуп, испанцы обманули пленника, не дав ему обещанной свободы. Над правителем инков устроили суд и приговорили его к смерти. Древние храмы в столице Перу испанцы разграбили. Они расплавили, превратив в слитки, золотые и серебряные изделия - ценнейшие произведения искусства инков.

Испанские завоеватели варварски уничтожили древнюю культуру народов Америки.

 

3. Порабощение и истребление населения Америки.

 3авоёванные и потерявшие самостоятельность  страны называются колониями, а захваты этих  стран - колониальными захватами.

В колониях испанцы отбирали у индейцев землю и делили её между собой. Местные жители были обращены в рабов. Под бичами надсмотрщиков они обрабатывали поля испанских землевладельцев, пасли их скот. Невыносимо тяжёлым был труд в серебряных рудниках и на золотых приисках. Тех кого угоняли туда на работу, родственники заранее оплакивали, как умерших.

Свободолюбивые, гордые индейцы не желали работать на завоевателей. Многие из них убивали своих близких и самих себя; другие убегали в леса и горы. Испанцы охотились за беглецами, как за дикими зверями, травили их собаками, топтали копытами коней.

Священники и монахи вынуждали индейцев отказываться от веры их предков. Непокорных пытали и казнили на глазах у их жён и детейЗверсва испанцев в колониях.

Купцы наживались на грабительской торговле в колониях. В обмен на золото индейцев заставляли приобретать не нужные им пуговицы, кружева и даже очки.

Индейцы быстро вымирали от непосильного труда, голода и болезней. К середине XVI века испанцы полностью истребили местное население на Кубе и некоторых других островах Карибского моря. 

 

4. Торговля рабамиТорговля неграми рабами в Америке.

Массовое вымирание индейцев привело к тому, что в Америку стали ввозить рабов из Африки.

Вслед за португальцами в Африку на охоту за неграми двинулись испанцы, голландцы, англичане. Работорговцы ночью окружали негритянское селение, поджигали его со всех концов и хватали мечущихся в панике людей. Затем негров сковывали цепями и погружали на корабли. Перевозили «живой товар» в низких трюмах кораблей, в ужасной тесноте. Многие пленники задыхались, сходили с ума, умирали от жажды и голода. Погибших выбрасывали за борт; стаи акул в ожидании добычи сопровождали невольничьи корабли в океане. В Америке негров продавали на рабских рынках.

 

5 Колонии португальцев в Азии.

Маленькая Португалия была не в силах завоевать Индию и другие страны Азии с десятками миллионов населения. Поэтому португальцы захватывали лишь важнейшие крепости по берегам Индийского океана. Они поголовно истребляли жителей в захваченных городах. В Индии говорили: «Счастье, что португальцев так же мало, как тигров и львов; иначе они истребили бы весь род человеческий».

Португальцы занялись и морским разбоем. Они грабили и топили арабские и индийские суда, убивали или продавали в рабство захваченных в плен моряков. Ни один корабль не мог плавать в Индийском океане без разрешения португальцев. Пользуясь превосходством своего вооружения и флота, они вытеснили арабов из Индийского океана и захватили морские пути в Индию.

Португальцы проникли на Зондские и Молуккские острова, где выращивались лучшие сорта пряностей. Продвигаясь дальше на восток, их корабли достигли берегов Китая и Японии.

Завоеватели за бесценок скупали пряности у населения, заставляли многих индийских князей платить пряностями дань. От торговли восточными товарами португальцы получали огромные доходы. Офицеры и чиновники через несколько лет службы в колониях становились богачами. Они с презрением относились к индийцам, не уважали их древние обычаи и культуру.

Колониальные захваты в Америке, Азии и Африке сопровождались истреблением, порабощением и ограблением местного населения. Испания и Португалия в XVI веке стали крупнейшими колониальными державами.

Жизнь и быт крепостных крестьян.

1. Власть  феодала над  крестьянами.

Феодалу нужна была власть над крестьянами, чтобы заставить их выполнять повинности,  Крепостные крестьяне были людьми несвободными, они лично зависели от феодала. Феодал мог продать, купить, обменять крепостного. Если крестьянин убегал, его разыскивали и возвращали в поместье. Там его ждала жестокая расправа.

За не вовремя сданный оброк, за отказ работать на барщине крестьянина вызывали в суд феодала. Неумолимый господин сам обвинял, судил и приводил в исполнение приговор. Он мог приказать слугам избить крестьянина палками или плетьми, заковать в цепи, бросить в тюрьму.Барщина кретьян на землях феодалах

Крепостные крестьяне постоянно чувствовали над собой власти феодала. Вот умер старик-крестьянин; не успели его похоронить, а во двор пришёл управляющий и увёл корову. При получении наследства сын умершего обязан был отдать господину лучшую голову скота. Если крестьянская девушка выходила замуж за крепостного из другого поместья, её родители должны были уплатить феодалу большой выкуп. Нередко феодал по своей воле женил и выдавал замуж своих крепостных (см. документ в конце).

Часто владелец поместья выезжал на охоту со своими гостями и слугами. Если зверь мчался через крестьянское поле, вслед за ним во весь опор неслись своры собак и гикающие всадники. Копытами коней без сожаления вытаптывалось поле и губился драгоценный урожай. Крестьяне не имели права убивать дичь, уничтожавшую посевы. В конце лёта стаи птиц налетали на их поля, зайцы пожирали овощи в их огородах.

 

2. Труд  крестьян.

Крестьяне обрабатывали свои поля такими же орудиями, какие были у их отцов и дедов. Многие не имели даже бороны и рыхлили землю бревном, которое волочили по вспаханному полю. Молотили палками или деревянными цепами. Почву почти не удобряли. В крестьянском хозяйстве преобладал мелкий скот - овцы, козы, свиньи. Лошадей и коров было мало, потому что для крупного скота не хватало кормов.

Постоянно занятые работой на феодала, крестьяне не могли хорошо обработать своё поле. Урожаи были очень низкими; зерна получали лишь в два-три раза больше, чем сеяли. Даже небольшие заморозки и засухи губили посевы. И тогда наступали страшные дни голода. Люди поедали сначала весь скот и птицу. Чтобы избежать голодной смерти, они ели лесные коренья, траву и водоросли. Заразные болезни тысячами уносили в могилу ослабевших людей.Охота Феодала на полях крестьян

Но крестьяне прилагали все силы, чтобы получать в своём хозяйстве более высокие урожаи. У них появились сделанные из железа косы, вилы, топоры, лопаты, грабли. В IX веке кое-где уже стали применять не только лёгкий, но и тяжёлый колёсный плуг. Таким плугом крестьяне глубже вспахивали почву; они разрыхляли её деревянной бороной с железными зубьями.

Двухполье начало сменяться трёхпольем. Пашню делили уже не на два, а на три поля: одно засевали осенью озимыми хлебами, другое весной - яровыми, а третье поле оставляли под паром. Теперь пустовала не половина поля, а лишь одна треть. При трёхполье засевали больше земли, чем при двухполье, и получали более высокие урожаи.

В начале средних веков техника сельского хозяйства была очень низкой. Но своим неустанным трудом крестьяне постепенно улучшали орудия труда и способы обработки земли.

Беспорядочно теснились друг к другу жалкие хижины крестьянской деревушки. Маленькие деревянные домики были крыты соломой. Печных труб не было; когда разводили огонь в очаге, густой удушливый дым наполнял тесное помещение. Узенькие окошки без стёкол пропускали мало света; в холодную погоду их затыкали тряпками или пучками соломы. Чтобы сохранить скот и птицу от холода, зимой их держали в том же помещении, где жили люди. Темно, грязно и сыро было в крестьянской хижине.В крестьянских хижинах 6-8 век

Вся обстановка хижины состояла из грубо сколоченного стола и нескольких скамеек вдоль стен. Спали на единственной кровати или на соломе, настланной прямо на земляном полу. Крестьяне одевались в грубую домотканую одежду, обувались в, тяжёлые деревянные башмаки.

Опутанные поборами повинностями, крепостные крестьяне жили в страшной нужде.

 

3. Как крестьяне боролись против феодалов.

На жестокий гнёт феодалов крестьяне отвечали  упорной борьбой. Они жили общинами и привыкли всё решать сообща. Им было легче сговориться между собой, чем рабам; ведь рабы, привезённые из разных стран, плохо понимали друг друга. Поэтому крестьяне боролись более сплочённо, чем рабы.

Если феодал непомерно увеличивал повинности, община давала ему отпор. Крестьяне начинали хуже обрабатывать поле господина, поджигали его амбары. Нередко они убивали особенно жадных и жестоких феодалов.

В одиночку и целыми деревнями крестьяне убегали из родных мест. Наиболее смелые из беглецов создавали отряды в горах и лесах. Они мстили феодалам за свои страдания и обиды.

Больше всего феодалы боялись восстаний - массовых вооружённых выступлений крестьян. Грозной толпой направлялись восставшие к дому феодала. В ход пускались косы, вилы, топоры, цепы. Иногда восстания охватывали целые области.

После особенно крупных восстаний феодалы в течение многих лет не осмеливались увеличивать барщину и оброк. Крестьяне могли тогда уделять больше времени своему хозяйству, улучшать обработку земли и орудия труда. Но потом феодалы забывали о пережитом страхе и сильнее прежнего угнетали крестьян.

В средние века происходила ожесточённая борьба между крестьянами и феодалами.

 

ДОКУМЕНТЫ - Соглашение между феодалами о крепостных крестьянах:

Да будет ведомо, что епископ парижский дал нам крепостную свою Изабель для выдачи её замуж за Роберта, человека нашего... Мы же в обмен на названную его крепостную дали господину епископу парижскому Эмелину - нашу крепостную - для выдачи её замуж за Гарина, его человека...

Решение по поводу спора, возникшего между епископом парижским и монастырём из-за того, что Гирольд, монастырский крепостной, взял замуж крепостную девушку епископа:

Я, епископ парижский, извещаю, что в конце концов спор этот решён в том смысле, чтобы из сыновей Гирольда - как тех, которые родились, так и тех, которые родятся,- нам принадлежал первый, монастырю - второй, нам - третий, ему - четвёртый...

Монгольское завоевание и борьба китайского народа за независимость.

В начале XIII века в степях к северу от Китая возникло государство кочевников-монголов. Монгольская знать выбрала правителем жестокого и властного Чингис-хана.

Чингис-хану беспрекословно подчинялось многочисленное и дисциплинированное войско. По его приказу все монголы должны были отправляться в поход. Малейшее непослушание или трусость воина карались смертью. Монгольская знать использовало войска для захвата и разграбления богатых соседних стран.

В 1211 году огромные полчища обрушились на Северный Китай. В ожесточённых битвах они победили китайские войска и заняли самый большой город на севере страны - Пекин. Монголы переняли у китайцев осадные орудия и научились брать штурмом крепости. Угнав с собой пленных ремесленников и мастеров осадного дела, Чингис-хан двинулся на запад.

В течение нескольких лет Монголы - Китай и Индия в 13-14 векахмонголы завоевали Среднюю Азию, Иран и Закавказье. После смерти Чингис-хана они двинулись на Русь. Наш народ оказал захватчикам героическое сопротивление. Но Русь была раздроблена, и монголам удалось захватить русские земли. Затем монголы предприняли наступление на Западную Европу, но потерпели поражение, так как их силы были подорваны борьбой с Русью.

Совершая походы на Запад, монголы продолжали и завоевание Китая. Китайский народ мужественно боролся с нашествием врагов. Когда войска императора в Южном Китае были разбиты, народ стал вести партизанскую войну. Лишь в 1279 году монголам удалось подчинить себе Южный Китай.

Страна была страшно опустошена. Завоеватели превращали цветущие города в развалины, вытаптывали поля, истребляли и угоняли в рабство мирное население. Там, где прошли монголы, оставались лишь изрытая копытами коней земля и дым пожарищ.

Китай стал основной частью огромного Монгольского государства. Столицей «великого хана» - императора монголов - был Пекин. Всё население Китая было обложено тяжёлой данью.

Монгольская знать захватила много земли; некоторые феодалы имели владения с десятками тысяч крепостных. Часть орошаемых плодородных земель они превратили в пастбища для своего скота. У китайских крестьян монголы отбирали лошадей для войска. Ремесленников заставляли бесплатно работать на монгольских ханов. Китайцы не имели права занимать государственные должности в своей стране. Завоевателей ненавидели не только крестьяне и ремесленники, но и китайские феодалы и бывшие чиновники.

В середине XIV века на юге страны началось восстание крестьян против монголов. Оно получило название восстания Красных повязок, так как отличительным знаком восставших были красные повязки на головах. К крестьянам присоединились горожане. Они истребляли монгольских чиновников и воинов, открывали ворота городов перед отрядами крестьян, ковали для них оружие. Восстание превратилось в освободительную войну, которая продолжалась около 20 лет.

В 1368 году монголы были разбиты и изгнаны из Китая. Последний монгольский император с остатками своего войска бежал на север. Так в длительной и ожесточённой борьбе с сильным врагом китайский народ добился независимости.

После освобождения в Китае успешно развивалось сельское хозяйство. Большие владения, отобранные у монгольских феодалов, стали - собственностью китайского императора. Эти земли были поделены на участки и переданы в пользование крестьянам. Но чтобы заставить крестьян исправно платить налоги, император снова прикрепил их к земле.

В XV веке ремесленники усовершенствовали плавильные печи и стали получать намного больше металла, чем прежде. На верфях строили большие много палубные корабли, вмещавшие до тысячи человек; они считались лучшими на Дальнем Востоке.

Китайцы стремились овладеть морским путём вдоль южных берегов Азии. Для этого в начале XV века император снарядил одну за другой семь экспедиций во главе с опытным мореплавателем Чжэн Хэ. Китайский флот, состоявший из 60 кораблей, побывал на Зондских островах, в Индии, Иране и на юге Аравии, Во время одного из плаваний моряки добрались до восточного берега Африки. Правители многих стран открыли свои порты китайским купцам. Морские походы Чжэн Хэ содействовали развитию торговли и познакомили китайцев с другими странами.

В XV веке Китайская империя вернула себе прежнее могущество. Корея, Вьетнам и Тибет снова признали власть Китая.

ГЕРМАНЦЫ ПОСЛЕ ПАДЕНИЯ ЗАПАДНОЙ РИМСКОЙ ИМПЕРИИ

УСТАНОВЛЕНИЕ ФЕОДАЛЬНОГО СТРОЯ В ЗАПАДНОЙ И ЦЕНТРАЛЬНОЙ ЕВРОПЕ.

Германцы после падения Западной Римской империи.

С конца IV германские племена непрерывно вторгались в Западную Римскую империю.

Обессиленное восстаниями рабов и колонов, рабовладельческое государству не могло сдерживать натиска «варваров».

В течение V века германцы расселились по всей территории империи: вандалы - в Северной Африке, вестготы (западные готы) - в Испании, англы и саксы - в Британии, франка - в Галлии, остготы (восточные готы) - в Италии.

Большинство населения империи, задавленное непосильными налогами, встречало германцев как своих освободителей. Рабы и колоны переходили на сторону завоевателей, присоединялись к их отрядам, открывали перед ними ворота городов. Гроза народного гнева обрушилась на рабовладельцев: их убивали, изгоняли, отнимали у них земли.

Восстания рабов и колонов и вторжения германцев разрушили рабовладельческий строй в Западной Европе. Рабовладельцы лишились своих богатств и власти.

 

2. Занятия германцев.

Во время вторженийСельскохозяйсвенные орудия германцевгерманцев в Западную Римскую империю почти все города были разрушены или погибли в огне пожаров. Ремесло окончательно пришло в упадок. Торговля замерла, опустели порты и дороги.

В то время как города ещё долго лежали в развалинах, сельское хозяйство постепенно восстанавливалось. Главным занятием германцев было земледелие. Свободные германцы обрабатывали землю старательнее, чем римские рабы. Они вспахивали поле лёгким плугом, разрыхляли его деревянной бороной. Эти орудия труда германцы заимствовали у римлян. Они пользовались также деревянными вилами, граблями, лойатами; железных орудий х было очень мало.

До переселений германцы обычно обрабатывали участок до тех пор, пока земля не истощалась. Тогда они забрасывали старый участок и расчищали новый для посева. После завоеваний германцы переняли у римлян двухполье. Пахотную землю они делили на два поля: одно засевали, а другое было под паром, то есть «отдыхало». Поля, отведённые под посев и пар, ежегодно меняли. С переходом к двухполью урожаи у германцев повысились.

Германцы не только выращивали зерновые культуры, но также начали заниматься садоводством, огородничеством, виноградарством. Как и в прежние времена, они разводили скот, птицу, пчёл, охотились на зверей и ловили рыбу.

 

 3. Соседская община

Мы знаем, что в первые века нашей эры германца  жили родовыми общинамиПлан соседской общитны. Но с улучшением орудий труда одна семья могла вспахать и засеять участок, а затем собрать урожай, достаточный для её пропитания. Поэтому пахотные земли стали переходить в пользование отдельных семей.

Во время длительных походов родичи нередко отрывались от своего рода. На новых местах они селились вместе с людьми из других родов. Так возникали деревни, в которых жили не только родичи, но и соседи. Жители такой деревни составляли соседскую общину. В эти общины входили и освободившиеся из неволи рабы и колоны.

Каждая семья в соседской общине имела свою долю в пашне - пахотный надел. Но семья не могла полностью распоряжаться наделом: его нельзя было продавать, дарить, обменивать.

После уборки урожая пашня превращалась в общее пастбище. На него выгоняли скот все жители деревни. Чтобы урожай созревал в одно время, общинники начинали полевые работы вместе и засевали участки одинаковыми зерновыми культурами.

Леса, луга, пустоши, воды были,общими. Общинники рубили деревья в лесу, вместе пасли скот на выгонах, ловили рыбу в реках и озёрах.

После германских завоеваний основную массу населения Западной Европы стали составлять свободные крестьяне - общинники.

 

Еще до завоеваний у германцев выделилась знать.

Старейшины, военные вожди и их дружинники имели бобыле земли и скота, чем рядовые члены  племени.

Во время походов на Римскую империю неравенство среди германцев возросло. Вожди и дружинники награбили много добра, захватили имения римских богачей. Они завладели большими участками земли - стали крупными землевладельцами. Их владения во много раз превышали наделы общинников.

В хозяйстве знатных германцев работали рабы и колоны, сохранившиеся от римских времён. Но так как труд рабов был невыгодным, то германцы наделяли их небольшими участками

земли. Часть времени раб обязан был работать на господина, а остальное время трудился в своём хозяйстве.

В результате завоеваний германская знать захватила много земель и стала резко выделяться своим богатством среди рядовых общинников.

Огораживания и их последствия в Англии в 16в-17в.

1. Крестьян сгоняют с земли.

В XVI веке в Англии говорили: «Овцы пожирают людей». И действительно, эти мирные животные  невольно оказались врагами десятков тысяч крестьян.

Цены на шерсть непрерывно росли, так как увеличивалось производство сукна. Разводить овец стало выгоднее, чем выращивать хлеб. В Англии даже сложилась поговорка: «Копыто овцы превращает песок в золото».

Для выпаса овец нужны были обширные пастбища. Поэтому землевладельцы захватывали общинные выгоны и пустоши, запрещали крестьянам пасть там скот. Они увеличивали платежи за землю, нарушая веками установившиеся порядки. Чтобы затруднить крестьянам ведение хозяйства, дворяне приказывали перекапывать дороги, ведущие к водопоям, штрафовали крестьян, если скот случайно нарушал границу участка. Начало капиталистического развития Англии 16вНе довольствуясь этим, они начали захватывать крестьянские наделы. Дворяне силой выгоняли крестьян из жалких хижин. Десятками разрушались дома, сносились с лица земли целые деревни. На картах того времени появились надписи: «Здесь была деревня, а ныне здесь пастбище».

Согнанные с земли, разорённые люди нигде не могли найти защиты. Королевские суды всегда становились на сторону землевладельцев, так как судьями в них были сами же дворяне (см.  ниже отрывок из произведения английского писателя XVI века Томаса Мора).

Отнятые у крестьян земли дворяне огораживали изгородями или канавами. Поэтому насильственный сгон крестьян с земли в Англии получил название огораживаний.

В результате огораживаний в Англии появилось много свободных людей, не имевших земли и орудий труда.

 

2. Новые дворяне

Захватив крестьянские земли  дворяне стали разводить огромные стада овец. Они забросили рыцарские доспехи и засели за счётные книги, стараясь всеми способами увеличить свои доходы.

Это были расчётливые, экономные хозяева. Для обработки своих полей и ухода за скотом они нанимали сельскохозяйственных рабочих - батраков. Батраками становились самые бедные крестьяне. Землевладельцев, которые вели хозяйство по-новому, называли новыми дворянамиПлан поместья после огораживаний..

Новые дворяне вывозили на рынок шерсть, хлеб, овощи. Некоторые из них имели ткацкие, кожевенные и другие предприятия. Младших сыновей, не получавших наследство, новые дворяне нередко отдавали в обучение к купцам. Не боясь запятнать свой герб, они роднились с купцами и участвовали в заморской торговле. Новые дворяне всё больше сближались с буржуазией.

Старые дворяне - феодалы - вели своё хозяйство по старинке. Они получали с крестьян оброк и редко сбывали продукты на рынке.

 

3. Кровавые законы против бродяг и нищих

Десятки тысяч людей, согнанных с земли, покидали родные места и становились бродягами и бродяг и нищими. Разорённым крестьянам трудно было нищих найти работу. В городах было ещё мало крупных предприятий, а в поместье вместо десятка крестьянских семей работал один пастух. Не находя ни работы, приюта, бездомные скитальцы бродили по дорогам Англии, выпрашивая милостыню. Тысячами погибали они от голода и болезней.

Правительство издавало жестокие законы против бродяг и нищих. Законы предписывали привязывать пойманного бродягу к тачке и бичевать, «пока кровь не заструится по телу». Бродяга становился рабом того, кто донёс на него властям. С помощью плетей хозяин принуждал отданного ему в рабство человека к самой тяжёлой работе. Если бродяга попадался вторично, ему отрезали уши, ставили на лицо клеймо раскалённым железом, заключали в тюрьму. Пойманных в третий раз вешали как самых отъявленных злодеев. Виселицы возвышались на всех главных дорогах и базарных площадях. В первой половине XVI века в Англии было казнено 72 тысячи человек.

Чтобы не погибнуть от голода и не попасть на виселицу, разорённые крестьяне нанимались на работу за любую, самую низкую плату. Это было выгодно владельцам мануфактур и новым дворянам. Кровавыми законами правительство стремилось превратить бывших крестьян в послушных рабочих.

 

4 Крестьяне борются за землю

Ограбленные крестьяне не раз выступали с оружием в руках против огораживаний. Они разрушали изгороди и засыпали канавы. В 1549 году в Восточной Англии, где огораживаний проводилось особенно много, вспыхнуло большое восстание крестьян. Восставших возглавил Роберт Кет - мелкий дворянин, недовольный притеснениями соседних богатых землевладельцев. Он повёл отряды крестьян к ближайшему крупному городу Нориджу, но богатые горожане закрыли ворота. Крестьяне расположились лагерем в лесу, недалеко от города. Жители соседних деревень снабжали их продовольствием. В лагерь стекалась городская беднота; здесь собралось до 20 тысяч человек. Восставшим удалось разгромить посланный против них отряд солдат. Они заняли Норидж.

Крестьяне составили свои требования к королю. Они добивались, чтобы были прекращены огораживания и крупным землевладельцам запретили бы пользоваться общинными пастбищами.

Правительство послало к Нориджу большую армию из дворян и иностранных наёмников. В решающем бою восставшие потерпели поражение, потеряв свыше трёх тысяч человек. Кет был схвачен и повешен. Дворяне казнили сотни участников восстания.

Крестьяне и позже много раз поднимались против огораживаний, но с ними беспощадно расправлялись. Дворяне продолжали захватывать крестьянские земли.

 

ДОКУМЕНТ - Английский писатель Томас Мор в 1516 году написал книгу «Утопия», в которой резко выступил против огораживаний.

Вот отрывок из книги Мора:

Ваши овцы, обычно такие кроткие, довольные очень немногим, теперь стали такими прожорливыми и неукротимыми, что поедают даже людей. Именно во всех тех. частях королевства, где добывается более тонкая шерсть, знатные не довольствуются теми доходами, которые обычно нарастали от имений у их предков. В своих имениях они не оставляют ничего для пашни, отводят всё под пастбища, сносят дома, разрушают города. Эти милые люди обращают в пустыню все поселения и каждую пядь возделанной земли.

Всего один обжора, ненасытная и жестокая язва отечества, уничтожает межи полей и выбрасывает вон крестьян. Он лишает их, опутанных обманом или подавленных насилием, даже их собственного имущества или, замучив обидами, вынуждает к продаже его. Происходит переселение несчастных: мужчин, женщин, сирот, вдов, родителей с малыми детьми... Они переселяются с привычных и насиженных мест и не знают, куда деться. Впрочем, и тут, как бродяги, они попадают в тюрьму за своё праздное хождение,- никто ведь не нанимает их труд, хотя - они самым пламенным образом предлагают его.

Мотивационно-потребностная сфера личности.

Мотивационно-потребностная сфера личности

Не секрет, что потребности человека являются истоками побуждения к деятельности. У человека, обладающего высшими формами отражения действительности, объекты могут быть отражены в форме сознательного образа или представления, в форме мысли или понятия, в форме идеи или нравственного идеала.

В психологии есть некая объединяющая позиция, согласно которой мотив это побудитель (сам термин происходит от лат. movere, что означает толкать, побуждать). Разногласия начинаются с психологического понимания самой функции побуждения. Кто-то считает мотив принадлежащим деятельности, а кто-то личности.

Мотив — это то, что отражается в сознании человека, побуждает его к деятельности, направляя ее на удовлетворение определенной потребности.

Потребность находит себя в конкретных мотивах, реализуется в них. Мотив — это ответ на вопрос: что нужно для удовлетворения потребности? Мотив принадлежит личности, которая “прикладывает” его к той или иной деятельности. Из личностного он становится мотивом деятельности как бы вторично.

В основе любой деятельности человека лежит мотив, побуждающий его к этой деятельности. Однако соотношение деятельности и мотива не однозначно. Тот или иной мотив, возникший у личности, не всегда в этой деятельности исчерпывается. В процессе деятельности мотив может измениться, и, напротив, при сохранности мотива может измениться выполняемая деятельность. Иногда формирование мотива опережает формирование деятельности, а иногда — напротив — отстает — и то и другое сказывается на ее результате.

Вопрос о том, откуда берутся мотивы, как они возникают, является в психологии личности одним из центральных. Та же самая концепция А. Маслоу не может ответить на этот вопрос: как известно, он построил “пирамиду” потребностей. Которые являются основой мотивов, — биологические потребности, потребность в безопасности (как нужда в порядке, устойчивости), потребность в уважении, престиже, и, наконец, потребность в самовыражении, в самоактуализации. Но Маслоу берет потребности индивида, “вырывая” его из системы общественных отношений, рассматривая их вне связи с обществом.

На данном этапе в психологии нет четкой и общепринятой классификации мотивов и потребностей. А. Н. Леонтьев образно отмечал, что понятие мотива превратилось для психологии в большой мешок, в котором сложены самые разнообразные вещи.

Мотивы различают

  1. Мотивы различают по виду тех потребностей, которым они отвечают. Поэтому возможны, например, мотивы высшие и низшие, материальные и духовные. Мотивы можно разложить на виды по любой из существующих классификаций потребностей, в частности по “пирамиде” А. Маслоу.
  2. Мотивы различают по форме отражения предмета потребности. Мотивом выступают самые разные психологические образования: нравственное понятие или представление, идеал, ценностная ориентация.
  3. По степени обобщения предмета потребности мотивы могут быть широкими и узкими, по времени существования и действия — кратковременными и долговременными. Широкие мотивы выполняют смыслообразующую функцию, тогда как узкие мотивы являются реальными побудителями. Например, человек длительное время выполняет какую-то неинтересную работу. Здесь узкими и кратковременными побудителями выступают прозаические мотивы: возможность поощрения, угроза наказания, просто необходимость действовать. Но человеку нужны какие-то более долговременные и широкие мотивы: мечты, будущая жизнь, нравственные ценности.
  4. Мотивы подразделяют по степени участия в них сознания. Потому мотивы могут быть осознанными и неосознанными, понимаемыми и реально действенными. Допустим, студент первокурсник знает, что учиться нужно для своего светлого будущего, для глубоких знаний. Но такой мотив вряд ли является для него реально действующим. Действительное побуждение к учению идет за счет исполнения заданий, подражания однокурсникам или значимым людям.

Установки

Среди неосознаваемых побуждений личности лучше всего изучены установки. Установкой в психологии обозначается неосознаваемое личностью состояние готовности, предрасположенности к деятельности, с помощью которой может быть удовлетворена та или иная потребность.

Установка — это готовность, предрасположенность определенным образом воспринять, понять, осмыслить объект или действовать с ним в соответствии с прошлым опытом.

Эксперименты Д. Н. Узнадзе и его сотрудников показали процесс формирования фиксированных установок, определяющих поведение личности. Предвзятость, составляющая сущность многих установок, либо является результатом поспешных и недостаточно обоснованных выводов из истории личного опыта человека, либо это результат некритического усвоения стереотипов мышления — стандартизированных суждений, принятых в определенной общественной группе.

Установки по отношению к различным фактам общественной жизни могут быть позитивными и негативными. Психологическими исследованиями в структуре установки выделены три составляющие. Когнитивная подструктура есть образ того, что готов познать и воспринять человек; эмоционально-оценочная подструктура есть комплекс симпатий и антипатий к объекту установки; поведенческая подструктура — готовность определенным образом действовать в отношении объекта установки.

К неосознаваемым мотивам также относят влечения, которые определяются как неопредмеченное побуждение.

Как отмечал А. Н. Леонтьев, у человека в голове нет мотива. Он представлен в сознании опосредованно, в виде смысла. Реальным побудителем, задающим результативность деятельности, является мотив — неосознанный, более прагматичный.

Сказанное выше позволяет заключить, что мотив является не просто одной из составляющих деятельности, а выступает в качестве компонента сложной системы — мотивационной сферы личности. Под мотивационной сферой личности понимается вся совокупность ее мотивов, которые формируются и развиваются в течение жизни. В целом эта сфера подвижна и развивается в зависимости от обстоятельств. Но некоторые мотивы относительно устойчивы и, доминируя, образуют как бы стержень всей сферы (в них проявляется направленность личности).

Мотив, мотивация, мотивирование.

Потребности человека условны, подвижны, носят виртуальный характер. Виртуальность потребностей в том, что каждая из них содержит и свое иное, момент самоотрицания. В связи с многообразием условий реализации, возраста, окружающей среды биологическая потребность становится материальной, социальной или духовной, т.е. трансформируется. В параллелограмме потребностей (биологическая потребность-материальная-социальная — духовная) главенствующей становится та потребность, которая наиболее соответствует личному смыслу жизни человека, лучше вооружена средствами своего удовлетворения, т.е. та, которая лучше мотивирована.

Переход от потребности к деятельности есть процесс изменения направления потребности изнутри к внешней среде. В основе любой деятельности лежит мотив, побуждающий к ней человека, однако не всякая деятельность может удовлетворить мотив. Механизм этого перехода включает: I) выбор и мотивацию предмета потребности (мотивация — обоснование предмета для удовлетворения потребности); 2) при переходе от потребности к деятельности потребность трансформируется в цель и интерес (осознанную потребность).

Таким образом, потребность и мотивация тесно связаны: потребность стимулирует человека к деятельности, а компонентом деятельности всегда является мотив.

Мотив человека и личности

Мотив — это то, что побуждает человека к деятельности, направляя его на удовлетворение определенной потребности. Мотив есть отражение потребности, которая действует как объективная закономерность, объективная необходимость.

Например, в качестве мотива могут выступать как упорная работа с воодушевлением и энтузиазмом, так и уклонение от нес в знак протеста.

В качестве мотивов могут выступать потребности, мысли, чувства и другие психические образования. Однако для осуществления деятельности недостаточно внутренних побуждений. Необходимо иметь объект деятельности и соотносить побуждения с целями, которые индивид желает достичь в результате деятельности. В мотивационно-целевой сфере с особой ясностью выступает социальная обусловленность деятельности.

Под [[Мотивационно-потребностная сфера личности|потребностно-мотивационной сферой личности понимается вся совокупность мотивов, которые формируются и развиваются в течение жизни человека. В целом эта сфера динамична, но некоторые мотивы относительно устойчивы и, подчиняя себе остальные мотивы, образуют как бы стержень всей сферы. В этих мотивах проявляется направленность личности.

Мотивация человека и личности

Мотивация - это совокупность внутренних и внешних движущих сил, побуждающих человека действовать специфическим, целенаправленным образом; процесс побуждения себя и других к деятельности для достижения целей организации или личных целей.

Понятие «мотивация» более широкое, чем понятие «мотив». Мотив в отличие от мотивации — это то, что принадлежит субъекту поведения, является его устойчивым личностным свойством, изнутри побуждающим к совершению определенных действий. Понятие «мотивация» имеет двойной смысл: во-пер- вых, это система факторов, влияющих на поведение человека (потребности, мотивы, цели, намерения и др.), во-вторых, характеристика процесса, который стимулирует и поддерживает поведенческую активность на определенном уровне.

В мотивационной сфере выделяются:

  • мотивационная система личности — общая (целостная) организация всех побудительных сил деятельности, лежащих в основе поведения человека, которая включает в себя такие компоненты, как потребности, собственно мотивы, интересы, влечения, убеждения, цели, установки, стереотипы, нормы, ценности и др.;
  • мотивация достижения — потребность в достижении высоких результатов поведения и удовлетворении всех других потребностей;
  • мотивация самоактуализации — высший уровень в иерархии мотивов личности, состоящий в потребности личности к наиболее полной реализации своего потенциала, в потребности самореализации себя.

Достойные цели, перспективные планы, хорошая организация будут малоэффективны, если не обеспечена заинтересованность исполнителей в их реализации, т.е. мотивация. Мотивация может компенсировать многие недостатки других функций, например недостатки в планировании, но слабую мотивацию практически невозможно чем-то компенсировать.

Успех в любой деятельности зависит не только от способностей и знаний, но и от мотивации (стремления работать и достигать высоких результатов). Чем выше уровень мотивации и активности, тем больше факторов (т.е. мотивов) побуждают человека к деятельности, тем больше усилий он склонен прикладывать.

Высокомотивированные индивиды больше работают и, как правило, достигают лучших результатов в своей деятельности. Мотивация — это один из важнейших факторов (наряду со способностями, знаниями, навыками), который обеспечивает успех в деятельности.

Было бы неверно рассматривать мотивационную сферу личности только как отражение совокупности ее собственных индивидуальных потребностей. Потребности индивида связаны с потребностями общества, формируются и развиваются в контексте их развития. Некоторые потребности индивида можно рассматривать как индивидуализированные общественные потребности. В могивационной сфере личности так или иначе отражаются и ее индивидуальные, и общественные потребности. Форма отражения зависит от того, какое положение занимает индивид в системе общественных отношений.

Мотивирование

Мотивирование - это процесс влияния на человека с целью побуждения его к определенным действиям посредством активизации определенных мотивов.

Выделяют два основных типа мотивирования:

  • внешнее воздействие на человека с целью побуждения его производить определенные действия, приводящие к желательному результату. Этот тип напоминает торговую сделку: «Я вам даю, что вы желаете, а вы удовлетворяете мое желание»;
  • формирование определенной мотивационной структуры человека как тип мотивирования носит воспитательный и образовательный характер. Его осуществление требует больших усилий, знаний, способностей, но и результаты превосходят результаты первого типа мотивирования.

Основные мотивы человека

Возникшие потребности заставляют человека активно искать способы их удовлетворения, становятся внутренними побудителями деятельности, или мотивами. Мотив (от лат. movero — приводить в движение, толкать) — это то, что движет живым существом, ради чего оно тратит свою жизненную энергию. Будучи непременным «запалом» любых действий и их «горючим материалом», мотив всегда выступал на уровне житейской мудрости в различных представлениях о чувствах (удовольствие или неудовольствие и др.) — побуждениях, влечениях, стремлениях, желаниях, страстях, силе воли и т.д.

Мотивы могут быть различные: интерес к содержанию и процессу деятельности, долг перед обществом, самоутверждение и т.п. Так, ученого к научной деятельности могут побуждать следующие мотивы: самореализация, познавательный интерес, самоутверждение, материальные стимулы (денежное вознаграждение), социальные мотивы (ответственность, стремление принести пользу обществу).

Если человек стремится к выполнению определенной деятельности, можно сказать, что у него есть мотивация. Например, если ученик прилежен в учебе — у него мотивация к учебе; у спортсмена, который стремится достичь высоких результатов, — высокий уровень мотивации достижения; желание руководителя всех подчинять свидетельствует о наличии высокого уровня мотивации к власти.

Мотивы — это относительно устойчивые проявления, атрибуты личности. Например, утверждая, что определенному человеку присущ познавательный мотив, мы подразумеваем, что во многих ситуациях у него проявляется познавательная мотивация.

Мотив не может быть объяснен сам по себе. Он может быть понят в системе тех факторов — образов, отношений, действий личности, которые составляют общий строй психической жизни. Его роль заключается в том, чтобы придать поведению импульс и направленность к цели.

Побуждающие факторы можно распределить на два относительно самостоятельных класса:

  • потребности и инстинкты как источники активности;
  • мотивы как причины, которые определяют направленность поведения или деятельности.

Потребность — это необходимое условие любой деятельности, однако потребность сама по себе еще не способна задать деятельности четкого направления. Например, наличие у человека эстетической потребности создает соответствующую избирательность, но это еще не указывает на то, что именно человек будет делать для удовлетворения этой потребности. Возможно, он будет слушать музыку, а возможно, будет пытаться сочинить стихотворение или написать картину.

Чем различаются понятия потребность и мотив? При анализе вопроса, почему индивид вообще приходит в состояние активности, проявления потребностей рассматривают как источники активности. Если изучается вопрос, на что направлена активность, ради чего выбираются именно эти действия, поступки, то в первую очередь исследуются проявления мотивов (как побуждающих факторов, которые определяют направление деятельности или поведения). Таким образом, потребность побуждает к активности, а мотив — к направленной деятельности. Можно сказать, что мотив — это побуждение к деятельности, связанное с удовлетворением потребностей субъекта. Изучение мотивов учебной деятельности у школьников выявило систему разнообразных мотивов. Одни мотивы являются основными, ведущими, другие — второстепенными, побочными, они не имеют самостоятельного значения и всегда подчинены ведущим. У одного школьника ведущим мотивом учения может быть стремление завоевать авторитет в классе, у другого — желание получить высшее образование, у третьего — интерес к самим знаниям.

Как возникают и развиваются новые потребности? Как правило, каждая потребность опредмечивается (и конкретизируется) на одном или нескольких предметах, которые способны удовлетворить эту потребность, например эстетическая потребность может опредметиться на музыке, а в процессе своего развития может опредметиться и на поэзии, т.е. уже больше предметов могут ее удовлетворить. Следовательно, потребность развивается в направлении увеличения числа предметов, которые способны ее удовлетворить; изменение и развитие потребностей происходит путем изменения и развития предметов, которые им отвечают и в которых они опредмечиваются и конкретизируются.

Мотивировать человека означает затронуть его важные интересы, создать ему условия для реализации себя в процессе жизнедеятельности. Для этого человек по меньшей мере должен: быть знаком с успехом (успех — это реализация цели); иметь возможность увидеть себя в результатах своего труда, реализовать себя в труде, ощущать свою значимость.

Но смысл деятельности человека заключается не только в получении результата. Привлекать может деятельность сама по себе. Человеку может нравиться процесс выполнения деятельности, например проявление физической и интеллектуальной активности. Подобно физической активности, умственная активность сама по себе приносит человеку удовольствие и является специфической потребностью. Когда субъекта побуждает сам процесс деятельности, а не его результат, то это свидетельствует о наличии процессуального компонента мотивации. В процессе учебы процессуальному компоненту отведена очень важная роль. Стремление преодолеть трудности в учебной деятельности, испытать свои силы и способности может стать личностно значимым мотивом учебы.

В то же время результативная мотивационная установка играет организующую роль в детерминации деятельности, особенно если ее процессуальный компонент (т.е. процесс деятельности) вызывает негативные эмоции. В этом случае на первый план выступают цели, намерения, которые мобилизуют энергию человека. Постановка целей, промежуточных заданий — это значительный мотивационный фактор, который стоит использовать.

Для понимания сущности мотивационной сферы (се состава, строения, имеющего многомерный и многоуровневый характер, динамики) необходимо прежде всего рассмотреть связи и отношения человека с другими людьми, учитывая, что эта сфера формируется и под влиянием жизни общества — его норм, правил, идеологии, политики и др.

Один из важнейших факторов, определяющих мотивационную сферу личности, — принадлежность человека к какой-либо группе. Например, подростки, которые интересуются спортом, отличаются от своих сверстников, увлекающихся музыкой. Поскольку любой человек входит в ряд групп и в процессе его развития число таких групп растет, естественно, изменяется и его мотивационная сфера. Поэтому возникновение мотивов надо рассматривать не как процесс, вытекающий из внутренней сферы индивида, а как явление, связанное с развитием его отношений с другими людьми. Иначе говоря, изменение мотивов определяется не законами спонтанного развития индивида, а развитием его отношений и связей с людьми, с обществом в целом.

Мотивы личности

Мотивы личности - это потребность (или система потребностей) личности в функции побуждения. Внутренние психические побуждения к деятельности, поведению обусловлены актуализацией тех или иных потребностей личности.Деятельностные мотивы могут быть самые разные:

  • органические — направлены на удовлетворение естественных потребностей организма и связаны с ростом, самосохранением и развитием организма;
  • функциональные — удовлетворяются с помощью разного рода культурных форм активности, например занятия спортом;
  • материальные — побуждают человека к деятельности, направленной на создание предметов домашнего обихода, различных вещей и инструментов;
  • социальные — порождают различные виды деятельности, направленные на то, чтобы занять определенное место в обществе, получить признание и уважение;
  • духовные — лежат в основе тех видов деятельности, которые связаны с самосовершенствованием человека.

Органические и функциональные мотивы в совокупности составляют мотивацию поведения и деятельности личности в тех или иных обстоятельствах и могут не просто влиять, но изменять друг друга.

Потребности человека проявляются в конкретных формах. Люди могут по-разному осознавать свои потребности. В зависимости от этого мотивы разделяются на эмоциональные — желания, хотения, влечения и т.п. и рациональные — стремления, интересы, идеалы, убеждения.

Различают две группы взаимосвязанных между собой мотивов жизни, поведения и деятельности личности:

  • генерализованные, содержание которых выражает предмет потребностей и соответственно направленность устремлений личности. Сила этого мотива обусловлена значимостью для человека предмета его потребностей;
  • инструментальные — мотивы выбора путей, средств, способов достижения или реализации цели, обусловленные не только потребностным состоянием личности, но и ее подготовленностью, наличием возможностей успешно действовать по реализации поставленных целей в данных условиях.

Есть и другие подходы к классификации мотивов. Например, по степени общественной значимости выделяют мотивы широкого социального плана (идеологические, этнические, профессиональные, религиозные и др.), группового плана и индивидуально-личностного характера. Различают также мотивы достижения цели, избежания неудач, мотивы одобрения, аффилиационные (сотрудничество, партнерство, любовь).

Мотивы не только побуждают человека к действию, но и придают его поступкам и действиям личностный, субъективный смысл. На практике важно учитывать, что люди, совершая одинаковые по форме и предметным результатам поступки, нередко руководствуются разными, порой противоположными мотивами, придают разное личностное значение своему поведению, действиям. В соответствии с этим и оценка поступков должна быть различной: и нравственной, и правовой.

Виды мотивов личности

К сознательно обоснованным мотивам следует отнести ценности, убеждения, намерения.

Ценность

Ценность — это понятие, используемое в философии для указания на личностную, социально-культурную значимость определенных объектов и явлений. Ценности личности образуют систему ее ценностных ориентаций, элементов внутренней структуры личности, являющихся для нее особо значимыми. Эти ценностные ориентации составляют основу сознания и деятельности личности. Ценность — личностно окрашенное отношение к миру, возникающее на основе не только знания и информации, но и собственного жизненного опыта. Ценности придают смысл человеческой жизни. Непреходящее значение в мире ценностных ориентаций человека имеют вера, воля, сомнение, идеал. Ценности — часть культуры, получаемая от родителей, семьи, религии, организаций, школы и окружающей среды. Культурные ценности — это широко поддерживаемые убеждения, определяющие, что желательно и что верно. Ценности могут быть:

  • самоориентированными, которые касаются индивида, отражают его цели и общий подход к жизни;
  • ориентированными другими, которые отражают желания общества, касающиеся взаимоотношений между индивидом и группами;
  • ориентированными окружающей средой, которые воплощают представления общества о желательных взаимоотношениях индивида с его экономической и природной средой.

Убеждения

Убеждения - это мотивы практической и теоретической деятельности, обоснованные теоретическими знаниями и всем мировоззрением человека. Например, человек становится учителем не только потому, что ему интересно передавать знания детям, не только потому, что он любит работать с детьми, но и потому, что хорошо знает, как многое в создании общества зависит от воспитания сознательности. Это значит, что он выбрал свою профессию не только из интереса и по склонности к ней, но и по своим убеждениям. Глубоко обоснованные убеждения сохраняются на протяжении всей жизни человека. Убеждения — наиболее обобщенные мотивы. Однако если обобщенность и устойчивость — характерные признаки свойств личности, то убеждения уже нельзя назвать мотивами в принятом смысле слова. Чем более обобщенным становится мотив, тем ближе он к свойству личности.

Намерение

Намерение — сознательно принимаемое решение достичь определенной цели с четким представлением средств и способов действия. Здесь объединяются побуждение к действию и планирование. Намерение организует поведение человека.

Рассмотренные типы мотивов охватывают лишь основные проявления мотивационной сферы. В реальности существует столько различных мотивов, сколько возможно отношений человек-среда.

Личность и ее психологическая структура.

Психологическая структура личности

В психологической науке категории человек, индивид, личность, индивидуальность относятся к базовым категориям. Они не являются сугубо психологическими и изучаются всеми общественными науками. Поэтому встает вопрос о специфике исследования этих категорий психологией: все психические явления формируются и развиваются в деятельности и общении, но принадлежат они не этим процессам, а их субъекту — общественному индивидуличности.

Проблема личности в психологии выступает и как самостоятельная. Важнейшая теоретическая задача состоит в том, чтобы обнаружить объективные основания тех психологических свойств, которые характеризуют человека как индивида, как индивидуальность и как личность. Человек рождается на свет уже человеком.

Понятие человек является самым широким. Это принятое классическое научно обобщенное название особого вида живого существа — “человека разумного”, или homo sapiens. В это понятие объединено все: природное, биохимическое, социальное, медицинское и др.

Индивид — категория, указывающая на принадлежность к человеческому роду. В этом понятии выражена родовая принадлежность человека, т.е. любой человек — это индивид. Это подчеркивание единичности (в отличие от человека) и неделимости (в отличие от личности).

Индивид акцентирует в человеке биологическое, но и не исключает социальных составляющих, присущих человеческому роду. Человек рождается конкретным индивидом, но, став личностью, не перестает одновременно быть индивидом.

Личность — человек, развивающийся в обществе и вступающий во взаимодействие и общение с другими людьми с помощью языка.

Это человек как член общества, результат формирования, развития и социализации. Но сказанное не означает, что личность — это существо только социальное, лишенное биологических характеристик. В психологии личности социальное и биологическое существуют в единстве. Понять, что такое личность, можно только через изучение реальных общественных связей и отношений, в которые вступает человек. Не зря С. Л. Рубинштейн говорил, что вся психология есть психология личности. В то же время категория “человек” и “личность” не синонимичны. Последнее определяет социальную ориентированность человека, который становится личностью, при условии, что развивается в обществе (например, в отличие от “диких детей”), взаимодействует с другими людьми (в отличие от глубоко больных от рождения). У всякого нормального человека есть несколько личностных проявлений в зависимости от того, на какую часть общества он проецируется в данный момент: семья, работа, учеба, дружба. В то же время личность целостна и едина, системна и организована.

В психологии имеют место и другие, более узкие трактовки понимания личности, когда выделяют те или иные качества, якобы выступающие для нее неотъемлемыми атрибутами. Здесь личностью предлагается считать лишь того, например, кто самостоятелен, ответственен, высокоразвит. Подобные критерии являются, как правило, субъективны и труднодоказуемы.

Индивидуальность — категория, подчеркивающая уникальность, неповторимость и самостоятельность каждой психики (личности, индивида, человека).

Специфика общественных условий жизни и образа деятельности человека определяет особенности его индивидуальных признаков и свойств. Все люди имеют определенные психические черты, взгляды, обычаи и чувства, у каждого из нас есть различия в познавательной сфере личности, которые и будут определять нашу индивидуальность.

Психологическая структура личности — это целостная модель, система качеств и свойств, которая полно характеризует психологические особенности личности (человека, индивида).

Все психические процессы осуществляются в какой-нибудь личности, но не все выступают в качестве ее отличительных свойств. Любой из нас в чем-то похож на всех людей, в чем-то лишь на некоторых, в чем-то ни на кого не похож.

В психологии существует огромное количество моделей психологической структуры личности, которые проистекают из различных теорий о психики и личности, из разных параметров и задач. В нашем пособии мы используем модель психологической структуры личности, на основе совмещения двух схем, разработанной вначале С. Л. Рубинштейном, а затем К. К. Платоновым.

Эта базовая модель исходит из личностно-деятельностного подхода. Данная структура включает в себя шесть взаимосвязанных подструктур. Они условно выделяются лишь для получения некоторой схемы целостной личности.

Итак, в личности выделяются следующие психологические составляющие, или подструктуры:

Далее данные подструктуры, которые составляют предметное содержание психологии личности, будут описываться в следующих лекциях, и раскладываться на отдельные составляющие: процессы, качества, свойства и т. д.

Методы психологии.

Для решения задач психологии применяются следующие методы:

  • лабораторный и естественный эксперимент;
  • наблюдение;
  • исследование продуктов деятельности;
  • анкетирование и тестирование;
  • биографический метод;
  • психологическое моделирование;
  • сравнительно-генетический метод и др.

Метод эксперимента — основной метод психологии; отличается тем, что исследователь специально создает обстоятельства, стимулирующие проявление определенного психического явления. При этом устанавливается влияние отдельных факторов на его возникновение и динамику. Эксперимент проводится столько раз, сколько необходимо для выявления соответствующей закономерности.

Лабораторный эксперимент характеризуется применением специального лабораторного оборудования, дающего возможность точно фиксировать количество и качество внешних воздействий и вызываемых ими психических реакций. При лабораторном эксперименте деятельность испытуемых стимулируется специальными заданиями и регламентируется инструкцией. Так, для определения объема внимания испытуемого ему с помощью особого прибора (тахистоскопа) предъявляется на очень короткое время (десятые доли секунды) группа объектов (букв, фигур, слов и т. п.) и ставится задача — обратить внимание на значительно большее количество объектов. Полученные результаты статистически обрабатываются.

В естественном эксперименте сохраняются привычные для данного человека условия его деятельности, но она специально организуется в соответствии с целью эксперимента. Испытуемые, как правило, не знают о проведении эксперимента и поэтому не испытывают напряжения, характерного для лабораторных условий.

Методы наблюдения предполагают объяснение психического явления в процессе специально организованного его восприятия. Целенаправленное научное наблюдение основывается на определенной теоретической гипотезе; оно осуществляется по заранее разработанному плану, а его ход и результаты четко фиксируются.

К методу наблюдения примыкают: метод исследования продуктов деятельности, который позволяет определить способности человека, уровень его знаний, умений и навыков; метод анкетирования, и в частности метод клинической беседы.

Метод тестирования (англ. test — проба, испытание) — метод диагностики психических возможностей индивида (тех или иных способностей, склонностей, навыков). Широкое распространение тестов началось с 1905 г., когда был предложен тест Бинс-Симона для диагностики развития детского интеллекта.

Психологический тест — краткое, стандартизированное, как правило, ограниченное во времени испытательное задание для установления отдельных индивидуальных особенностей испытуемого. В настоящее время широко используются тесты, определяющие уровень интеллектуального развития, пространственной ориентации, психомоторики, памяти, способности к профессиональной деятельности, тссты достижения (определяющие уровень овладения знаниями и навыками), диагностики личностных качеств, клинические тесты и др.

Ценность тестов зависит от их валидности и надежности — их предварительной экспериментальной проверки.

Наиболее распространены тесты интеллекта (тест Кеттелла и др.) и тесты личности (MMPI), ТАТ-тест тематической апперцепции, тесты Г. Роршаха, Г. Айзенка, Дж. Гилфорда, С. Розснцвейга (16-факторный личностный опросник) и др.

В последние годы в целях психологической диагностики стали широко использоваться продукты графической деятельности индивида — почерк, рисунки. Графический метод психологической диагностики, являясь модификацией проективного метода, позволяет исследовать особенности проецирования личностью действительности и се интерпретации. При этом используются разработанные в западной психологии стандартизированные приемы и процедуры: «рисунок человека» (тест Ф. Гудинафа и Д. Харриса), тест «дом-дерево-человек» (Д. Бука), «рисунок семьи» (В. Вульфа).

Биографический метод исследования состоит в выявлении ключевых факторов формирования индивида, его жизненного пути, кризисных периодов развития, особенностей социализации. Анализируются также текущие события в жизни индивида и прогнозируются возможные события в будущем, составляются графики жизни, производится каузометрия (от лат. causa — причина и греч. metro — измерение) — причинный анализ межсобытийных отношений, анализ психологического времени личности, когда выявляются стартовые события отдельных периодов развития личности или ее деградации.

Биографический метод исследования направлен на выявление стиля жизни индивида, типа его адаптации в среде. Он используется как для анализа, так и для коррекции жизненного пути личности. Возможна диагностика обследуемого при помощи компьютерной программы «Биограф». Метод позволяет выявить факторы, наиболее влияющие на поведение личности. Полученные данные используются для коррекции поведения индивида, личностно направленной психотерапии, релаксации (ослабления) возрастных кризисов.

В последнее время в психологических исследованиях стал широко применяться метод психологического моделирования. Он выражается в знаковой имитации психических явлений или организации различных видов человеческой деятельности в искусственно сконструированной среде. С его помощью удается моделировать некоторые аспекты восприятия, памяти, логического мышления, а также создавать бионические модели психической деятельности (например, перцептроны — распознающие системы).

Сравнительно-генетический метод — способ изучения психических закономерностей посредством сравнения отдельных фаз психического развития индивидов.

Социальная психология использует как методы общей психологии, так и методы социологии — групповой эксперимент, беседу, анкетирование и интервьюирование, изучение документов, включенное наблюдение (путем внедрения исследователя в изучаемую среду), наблюдение в тестовых ситуациях и др. Существуют и специфические методы социальной психологии, одним из них является метод социометрии — измерение неофициальных взаимоотношений людей в группе. Графическое изображение этих отношений называется социограммой.

Для исследования влияния социальной группы на позиции личности применяется метод подставной группы.

Для диагностики социально значимых качеств личности используется метод экспертных оценок и метод групповой оценки личности.

Для исследования той или иной психологической проблемы применяется соответствующая система приемов и правил исследования, т. е. методика конкретного исследования: выдвижение гипотезы, выбор экспериментального приема и соответствующего материала, выделение контрольных и экспериментальных групп испытуемых, определение серий эксперимента, статистическая и теоретическая обработка экспериментального материала и т. п.

По задачам и методам исследования психология находится на стыке общественных и естественных наук.

Научное понимание психики человека возможно лишь при целостном рассмотрении совокупности психических явлений. Абсолютизация отдельных сторон психики приводит к ограниченным концепциям и теориям.

Исследовательские методы психологии

Основные задачи психологии, так же как и задачи любой науки, могут быть решены только на основе применения надежных исследовательских методов познания.

С помощью определенных приемов, правил и норм обеспечивается наиболее эффективный способ приращения и практического применения психологических знаний. Причем набор эти приемов неслучаен, он диктуется самим характером, природой исследуемого объекта. Как утверждал Георг Гегель, «метод есть не внешняя форма, а душа и понятие содержания». Метод как бы возвращает нас к объекту исследования, углубляет его понимание.

Общенаучные методы психологии

Поэтому исследовательские методы психологии, конечно, отличаются от методов, применяемых, например, в физике, биологии или социологии, хотя психология использует и основные общенаучные методы, к числу которых относятся:

Диалектический метод, требующий изучения всех предметов и явлений с учетом их постоянного изменения и развития; этот метод, известный так же как генетический иди исторический, применительно к психологии предполагает, что психика субъекта является результатом длительного развития как всего человеческого рода (в филогенезе), так и отдельного индивидуума (в онтогенезе);

Метод детерминизма, т.е. признания определенности, направленности происходящих в мире процессов: этот метод требует постоянного учета исследователем зависимости психики от определенных причин и связанную с этим возможность ее объяснения;

Метод системности, исходящий из того, что мир есть множество взаимодействующих между собой элементов, образующих определенную целостность, а следовательно, и психика является целостностью, отдельные элементы которой тесно связаны между собой и не могут существовать изолированно, вне этой связи;

Метод фальсифицируемости, предложенный английским философом Карлом Поппером, предполагающий постоянное сохранение возможности опровержения любой научной теории в процессе непрерывного поступательного развития науки.

Специфические методы психологии

Формулируя некоторые универсальные методы науки, методология вместе с тем выделяет и некоторые специфические методы, которые наиболее соответствуют объекту познания той или иной конкретной науки. Так, особое значение для психологии имеют следующие методы исследований:

Метод рассмотрения психологических явлений как единства психического и физиологического. Однако современная психология исходит из того, что, хотя нервная система и обеспечивает возникновение и протекание психических процессов, они тем не менее не могут быть сведены к физиологическим явлениям;

Метод постоянного учета единства психики, сознания и деятельности. Психологическое исследование исходит из того, что сознание деятельно, деятельность сознательна. Психолог изучает поведение, которое формируется при тесном взаимодействии личности с ситуацией.

Оптимальное соотношение разрабатываемых той или иной наукой теории и метода представляет собой тот идеал, к которому стремится каждый исследователь.

Специфические методы психологической науки, которые определяются особенностями се объекта, принято делить на два основных вида: неэкспериментальные (наблюдение, опрос) и экспериментальные (наблюдение в специально созданных условиях, а также специализированный метод тестирования).

Неэкспериментальные методы изучения психики оцениваются как наиболее надежные, поскольку они применяются в естественных условиях.

Метод наблюдения состоит в систематическом и целенаправленном восприятии и фиксации внешних проявлений психики. Наблюдение наиболее часто применяется в следующих целях:

  • для анализа характера изменений поведения при изменившихся условиях и выявления наиболее эффективных методов труда, планирования и стимулирования трудовой деятельности;
  • для наблюдения за поведением различных операторов в одинаковых условиях и выявления таким образом индивидуальных различий между операторами, сравнения качества деятельности каждого из них.

По характеру организации наблюдение может быть внешним или внутренним, разовым или систематическим.

Внешнее наблюдение помогает описать действия, приемы рабо тника. Оно обычно дополняется рядом способов объективной регистрации изучаемых явлений. К ним относятся, в частности, фотографирование или киносъемка. С помощью соответствующей техники можно зафиксировать все действия работника, его перемещения и даже мимику. В процессе наблюдения широко проводятся замеры физиологических показателей человека: частоты пульса и дыхания, кровяного давления, активности сердца и головного мозга. Большое внимание уделяется ошибочным действиям человека, что позволяет вскрыть причины их возникновения и наметить пути их устранения.

При проведении наблюдения необходимо обеспечить такие условия, чтобы не отвлекать наблюдаемого от работы, не сковывать его действия, не делать их менее естественными.

Повышению объективности наблюдений способствует многократность наблюдений, их сочетание с другими методами исследования.

Внутреннее наблюдение (самонаблюдение, интроспекция) дает возможность человеку оценить те элементы своей деятельности, которые он раньше не замечал. В процессе самонаблюдения человек описывает и анализирует свое поведение, ощущения, чувства, мысли. Хорошо известной формой такого самонаблюдения является ведение дневника. Результаты самонаблюдения также содержатся в письмах, автобиографиях, анкетах и других документах. Достигаемое в результате самонаблюдения распознавание своих способностей и возможностей необходимо для постановки на этой основе реальных, посильных жизненных задач, а также для использования предлагаемых современной психологией многообразных методик психофизического саморегулирования, позволяющих сохранить и умножить наш энергетический потенциал.

Метод наблюдения используется не только изолированно, но и в сочетании с другими методами.

Метод опроса - может быть устным (беседы, интервью) и письменным (анкетирование).

Беседа - один из распространенных психологических методов, особенно необходим при определении профессиональных качеств работника, выявлении особенностей мотивации работника данной специальности, оценке качества рабочих мест.

При проведении беседы необходимо учитывать, что она должна:

  • строиться по заранее продуманному плану;
  • проводиться в атмосфере взаимного доверия, носить характер
  • свободного диалога, а не допроса;
  • исключать вопросы, имеющие характер подсказки или внушения.

Важным требованием к проведению этого исследования является соблюдение этических норм: конфеденциальность обстановки, соблюдение профессиональной тайны, уважение к собеседнику.

Анкетирование — наиболее удобный и дешевый по сравнению с интервью способ получения информации от многочисленных групп людей.

При анкетировании работник сохраняет анонимность, поэтому он отвечает на вопросы более откровенно. Кроме того, он может более основательно продумать и сформулировать свои ответы. Анкетирование позволяет получить данные в короткие сроки и от большого количества людей, причем в форе, доступной для машинной обработки.

Для повышения уровня достоверности данных анкетированию должна предшествовать предварительная организационная работа: беседа о целях и порядке анкетирования: вопросы анкеты должны быть ясными и конкретными; анкета должна быть четко структурирована с выделением основных разделов. Сегодня при анкетировании возможно использование таких современных технологических методов, как рассылка вопросов по электронной почте, через Интернет. Эти технологии в значительной мере ускоряют получение и практическое использование нужных данных.

Наблюдение во всех его формах не вносит изменений в изучаемый процесс, поэтому в ходе его не всегда могут появиться именно тс ситуации, которые больше всего интересуют исследователя. Для устранения этого недостатка следует прибегать к эксперименту.

Эксперимент - это тоже наблюдение, но проводимое в специально созданных условиях. Целью эксперимента является определение влияния какого-либо параметра внешней среды (независимая переменная) на поведение участников эксперимента (зависимая переменная). Обе эти переменные должны быть доступны объективному наблюдению и точно фиксироваться. Для надежности контроля за переменными психологи обычно работают с двумя группами — экспериментальной и контрольной, идентичными по своему составу и другим условиям (контрольная группа в отличие от экспериментальной не подвергается воздействию независимой переменной).

Традиционно используются два вида эксперимента: лабораторный и естественный.

Лабораторный эксперимент — это моделирование той или иной деятельности в условиях лаборатории. Лабораторный эксперимент часто предполагает исследование какого-либо одного аспекта трудовой деятельности — например, влияние того или иного метода обучения на производительность труда. Возможно исследование сложных видов труда, например, космонавтов на специальных тренажерах.

Недостатком данного метода является искусственность создаваемого трудового процесса, что иногда ведет к снижению чувства ответственности у испытуемых.

Естественный эксперимент проводится в повседневных условиях, на обычном рабочем месте, причем испытуемый может и не знать, что его поведение становится объектом исследования. Преимуществом этого метода является полная естественность условий. Поэтому его результаты в наибольшей степени можно использовать в практической деятельности.

Еще одним методом психологической диагностики является тестирование, которое проводится на основе стандартизированных вопросов и задач-тестов. Тест — это особый вид экспериментального исследования, представляющий собой специальное задание или систему заданий. Испытуемый выполняет задание, время выполнения которого обычно учитывают. Тестирование широко применяется для стандартизированного измерения индивидуальных различий, для профессиональной экспертизы, а также в системе образования для определения уровня знаний.

Таким образом, в психологии используется целый ряд методов. Какой из них следует применить, решают в каждом отдельном случае в зависимости от задач и объекта исследования. При этом обычно используют не один какой-то метод, а ряд методов, взаимно дополняющих и контролирующих друг друга.

Специфика психологических исследований состоит в том, что при их проведении специалисты должны проявлять заботу о людях, сохранении их достоинства и благополучия. Психологи-исследователи разработали соответствующий комплекс этических требований, в который входят следующие основные этические нормы:

  • при планировании эксперимента исследователь несет ответственность за его этическую приемлемость;
  • исследователь должен информировать испытуемых обо всех сторонах эксперимента, которые могут повлиять на их желание принять в нем участие:
  • исследователь должен с уважением относиться к праву испытуемого сократить или прервать свое участие в процессе исследования в любое время;
  • исследователь обязан защитить участников исследования от любого физического или душевного дискомфорта, вреда и опасности;
  • информация, полученная в ходе исследования о его участниках, является строго конфиденциальной.

Следует также учитывать, что психологическое исследование — это всегда социально-психологическое взаимодействие между экспериментатором и испытуемым, в ходе которого под влиянием некоторых факторов может возникнуть искажение объективной информации.

Как показывает опыт, участники эксперимента часто ведут себя именно так. как этого ожидает от них экспериментатор. Известен и так называемый эффект Пигмалиона, ведущий к возникновению ошибок по вине самого экспериментатора: добиваясь, чтобы испытуемый «работал на гипотезу», исследователь так или иначе создает привилегированные условия для экспериментальной группы, что служит нередко источником ошибок. Таким образом, для проведения исследований в области психологии требуется высокая квалификация исследователя.

Группы методов психологии

Известно несколько классификаций методов психологии, поскольку по-разному трактуются методы и методики, существуют различные психологические школы, появляются дополнения, изменения. Приведем одну из достаточно коротких, но вполне развернутых и многоплановых классификаций, которая разработана одним из классиков отечественной психологии Б. Г. Ананьевым (1907-1972).

На разных этапах исследования выделяется четыре группы методов.

Первая группа — организационные методы

К первой относятся организационные методы, на основе которых строится исследование в целом, вся его методология. К ним относится сравнительный метод, имеющий самые разные вариации, когда сопоставляются, например, результаты нескольких испытуемых, двух групп, сравниваются показатели, получаемые по одинаковым (или разным) методикам в разные периоды времени (метод “поперечных срезов”). Лонгитюдный метод построен на длительном по времени прослеживании психического развития или изменения одних и тех же параметров у одной и той же группы испытуемых. Это “продольный срез” во времени, аналогичный логике формирующего исследования. Комплексный метод состоит в систематической организации двух предшествующих способов познания, в междисциплинарности подходов, методов и методик.

Вторая группа — эмпирические методы

Вторую и самую обширную и развернутую группу составляют эмпирические методы, с помощью которых добываются факты, проводится собственно исследование. Перечисление этих методов не может быть исчерпывающим, поэтому опишем некоторые основные.

Наблюдение — один из основных, часто употребляемых методов психологии, но, как и всякий другой метод, он требует для исполнения специальной подготовки, профессионализма. Ведь наблюдать можно и за пробегающим за окном машины пейзажем. Научное наблюдение требует и постановки цели, и планирования, и протокола и много другого. Самое главное — это адекватная психологическая интерпретация результатов наблюдения, поскольку психика, как известно, не сводится к поведенческим реакциям. Очевидное преимущество метода наблюдения заключается в том, что деятельность человека протекает в нормальных, естественных для него условиях.

Самонаблюдение (интероспекция) — исторически первый метод изучения души и психики. Это “внутреннее” наблюдение человека за собственными психическими явлениями, которое при всей кажущейся житейской простоте является в действительности очень сложным и многофакторным процессом. Такому отражению самого себя человека нужно специально учить. Квалифицированная интроспекция, сопоставленная с результатами других методов, всегда полезна, порой необходима.

Эксперимент является основным методом современной психологии, находится у ее истоков. Хотя необходимо признать, что ввиду своего предмета психология остается наукой в значительной мере описательной. Не над всем в психике возможен эксперимент в его классическом понимании. Однако особое значение экспериментального метода обусловлено рядом его несомненных преимуществ.

Преимущества экспериментального метода

  • Во-первых, эксперимент позволяет задействовать у испытуемого любой интересующий исследователя процесс или состояние. Не нужно ждать, к примеру, проявления воли, а можно создать для этого экспериментальные условия.
  • Во-вторых, экспериментатор, предварительно выделив все условия, влияющие на исследуемое явление, может планомерно менять их: увеличивать, уменьшать, исключать, т.е. целенаправленно организовывать течение изучаемого процесса.
  • В-третьих, управляемое варьирование факторов дает возможность достоверно выявить меру влияния каждого из них на исследуемое явление, т.е. обнаружить объективные закономерности, зависимости. Это путь от живого явления, факта к познанию сущности.
  • В-четвертых, полученные материалы позволяют и с необходимостью предполагают строгую количественную обработку, математическое описание и моделирование изучаемого явления в целом.

Однако из перечисленных преимуществ эксперимента неизбежно вытекает его основная трудность — ограничение. Как психологическая, так и внешняя деятельность испытуемого протекает как бы искусственно, в навязанной последовательности, в необычных условиях. Человек знает, что это не реальная практика, а лишь эксперимент, который, например, по его желанию может быть прекращен.

По разным основаниям выделяется множество видов эксперимента: аналитический и синтетический, констатирующий и формирующий, психолого-педагогический, моделирующий, обучающий, лабораторный, полевой. Особое место в этом ряду занимает естественный эксперимент, предложенный знаменитым русским психологом А. Ф. Лазурским (1874-1917). Суть его заключается в том, что исследуемая деятельность испытуемого протекает в привычных для него условиях, он не знает о проведении эксперимента.

К сожалению, современная психология становиться все, менее экспериментальной. Чуть ли не единственными методами психологического исследования остаются различные тесты, опросы, интервью. Это обедняет методологический аппарат психологической науки, упрощает понимание ее предмета.

Тест (испытание, проба) также используется научной психологией в течение ста лет и в последние годы получает все большее распространение. Не всякое психологическое испытание, проба, вопрос являются тестами. Для последних необходима надежность, валидность, стандартизированность, психометрическая состоятельность, четкость психологической интерпретации. В условиях грамотного применения он дает возможность получения большого количества эмпирических данных, возможность предварительной градации испытуемых. Существует огромное количество видов и классификаций тестов по их построению, задачам, исполнению. Стандартизация — подбор, статистическая подгонка степени сложности вопроса. Требование валидности теста означает наличие уверенности в том, что измеряет он именно то, на что предназначен.

Анкеты и различные опросники — это всевозможные вариации тестов. Здесь важно учитывать не только формулировку вопроса, но и очередность его предъявления. Особый по направленности вид вопросников составляют социометрические методики, с помощью которых исследуются межличностные отношения в группе, выявляются отношения лидер — ведомый.

Метод беседы предполагает индивидуальную психологическую работу, в свою очередь имеет свои правила проведения и поведения исследователя.

Набор праксиметрических методов разработан в рамках психологии труда при изучении различных человеческих движений, операций, действий, профессионального поведения. Сюда входят хронометрия, циклография, составление профессиограмм.

Анализ продуктов деятельности представляет собой комплексное изучение результатов труда как материализации психической деятельности. Это относится и к детскому рисунку, и к школьному сочинению, и к произведению писателя, и к “картине”, нарисованной обезьяной.

Биографический метод предполагает психологический анализ жизненного пути, биографии человека. Это анализ представлений человека о собственном жизненном пути, о прошлом и будущем; психология жизненных планов; психологические стратегии поведения и жизни.

Метод моделирования имеет самые разнообразные варианты. Модели бывают структурными, функциональными, физическими, знаковыми, логическими, математическими, информационными. Любая модель беднее исходного оригинала, выделяя в нем какой-то определенный аспект и абстрагируясь от других сторон изучаемого явления.

Третья группа — методы обработки полученных результатов

Третью группу (по Б. Г. Ананьеву) составляют методы обработки полученных результатов. Это ограниченное единство количественного и качественного, содержательного анализа. Обработка результатов — это всегда творческий, поисковый процесс, предполагающий подбор наиболее адекватных и чувствительных математических средств.

Четвергая группа — интерпретационные методы

Наконец, четвертую группу составляют так называемые интерпретационные методы, направленные на теоретическое объяснение, психологическую трактовку изучаемого явления. Здесь всегда присутствует комплексный, системный набор различных вариантов функционального и структурного методов, замыкающих общий цикл психологического исследования.

Наблюдения (более пассивны) Эксперименты (более активны)
Научный метод исследования не ограниченный простой регистрацией фактов, а научно-объясняющие причины того или иного психологического явления Активное вмешательство исследователя в деятельность испытуемого с целью создания условий, в которых выявляется психологический факт
Житейские наблюдения ограничиваются регистрацией фактов, носят случайный неорганизованный характер Научный метод наблюдения переходит от написания фактов к объяснению его внутренней сущности. Необходимое условие четкий план, фиксация результатов в спец. дневнике Лабораторный протекает в специальных условиях. Используется спец. аппаратура Естественный протекает в обычных условиях. Применяется при изучении познавательных возможностей на разных возрастных этапах
Вспомогательные методы психологии
Анализ продуктов деятельности и биографический метод Близнецовый метод, социометрия, моделирование, анкеты, тесты

Предмет и объект психологии.

Предмет и объект психологии

Предмет и задачи психологии

Каждая наука имеет свой предмет, свое направление познания и с bow конкретныйобъект исследования. Причем с точки зрения современной науки объект - это не то же самое, что предмет науки.

Объект - далеко не весь предмет, а только тот аспект предмета, иногда совсем незначительный, который исследуется субъектом науки, т.е. ученым. Объект - это только аспект предмета, который включен в тот или иной процесс духовного освоения, в познавательную деятельность субъекта. Причем другая часть предмета, и нередко весьма значительная, неизбежно остается за пределами процесса познания.

Учет этого различия особенно важен для понимания специфики отраслей науки, имеющих сложный, многоплановый предмет, к числу которых относится и психология, в которой, как мы уже видели, выявляются все новые и новые объекты исследования.

С учетом этого различия предмет и объект психологии определяются следующим образом.

Предмет психологии - это психика как высшая форма взаимосвязи живых существ с предметным миром, выраженная в их способности реализовывать свои побуждения и действовать на основе информации о нем.

На уровне человека психика приобретает качественно новый характер в силу того, что его биологическая природа преобразуется социокультурными факторами. Сточки зрения современной науки психика является своеобразным посредником междусубъективным и объективным, реализует исторически сложившиеся представления о сосуществовании внешнего и внутреннего, телесного и душевного.

Объект психологии - это закономерности психики как особой формы жизнедеятельности человека и поведения животных. Эта форма жизнедеятельности в связи с ее многоплановостью может изучаться в самых разнообразных аспектах, которые исследуются различными отраслями психологической науки.

Они имеют в качестве своего объекта: нормы и патологию в психике человека; виды конкретной деятельности, развитие психики человека и животных; отношение человека к природе и обществу и др.

Масштабность предмета психологии и возможность выделения в ее составе разнообразных объектов исследования привело к тому, что в настоящее время в рамках психологической науки выделяются общие психологические теории.ориентирующиеся на различные научные идеалы, и психологическая практика, вырабатывающая специальные психотехники воздействия на сознание и управление им.

Наличие несоизмеримых психологических теорий также порождает проблему различий между предметом и объектом психологии. Для бихевиориста объектом изучения является поведение, для христианского психолога — живое знание греховных страстей и пастырское искусство врачевания их. для психоаналитика — бессознательное и т.д.

Естественно встает вопрос: возможно ли говорить о психологии как единой науке, имеющей общий предмет и объект исследовании, или же следует признать наличие множества психологии?

Сегодня психологи считают, что психологическая наука представляет собой единую науку, которая, как и любая другая, имеет свой особый предмет и объект. Психология как наука занимается изучением фактов психической жизни, а также раскрытием законов, которым подчиняются психические явления. И какими бы сложными путями ни продвигалась на протяжении столетий психологическая мысль, изменяя свой объект исследования и тем самым все глубже проникая в свой масштабный предмет, как бы ни изменялись и обогащались знания о нем, какими бы терминами они ни обозначались, можно выделить основные блоки понятий, которые характеризуют собственно объект психологии, отличающий ее от других наук.

Важнейшим итогом развития любой науки является создание своего категориального аппарата. Эта совокупность понятий составляет как бы скелет, каркас любой отрасли научного знания. Категории — это формы мышления, основные, родовые, начальные понятия; это ключевые моменты, узлы, ступеньки в процессе познания той или иной сферы действительности.

Каждая наука имеет свой комплекс, набор категорий, свой категориальный аппарат имеет и психологическая наука. Он включает в себя следующие четыре блока основных понятий:

  • психические процессы - это понятие означает, что современная психология рассматривает психические явления не как что-то изначально данное в готовом виде, а как нечто формирующееся, развивающееся, как динамичный процесс, порождающий определенные результаты в виде образов, чувств, мыслей и т.п.;
  • психические состояния - бодрости или подавленности, работоспособности или усталости, спокойствия или раздражительности и т.п.;
  • психические свойства личности - с с общая направленность на тс или иные жизненные цели, темперамент, характер, способности. присущие человеку на протяжении длительного периода его жизни, например трудолюбие, общительность и т.п.;
  • психические новообразования — приобретенные в течение жизни знания, умения и навыки, которые являются результатом активности индивида.

Конечно, указанные психические феномены существуют не отдельно, не изолированно. Они тссно взаимосвязаны и влияют друг на друга. Так. например, состояние бодрости обостряет процесс внимания, а состояние подавленности приводит к ухудшению процесса восприятия.

Краткий исторический очерк о развитии психологии

С древнейших времен потребности общественной жизни заставляли человека различать и учитывать особенности психического склада людей. В философских учениях древности уже затрагивались некоторые психологические аспекты, из которых решались либо в плане идеализма, либо в плане материализма. Так, материалистические философы древности Демократ, Лукреций, Эпикур понимали душу человека как разновидность материи, как телесное образование, образуемое из шаровидных, мелких и наиболее подвижных атомов.

Платон

Родоначальником идеализма явился Платон (крупный рабовладелец). Он поделил всех людей по преимущественным качествам — разум (в голове), мужество (в груди), вожделение (в брюшной полости). Все руководящие органы — обладают разумом войны — мужеством, рабы — вожделением. Платон является родоначальником не только идеализма, но и дуализма. Но философ-идеалист Платон понимал душу человека как что-то божественное, отличающееся от тела. Душа, прежде чем попасть в тело человека, существует обособленно в высшем мире, где познает идеи — вечные и неизменные сущности. Попав в тело, душа начинает вспоминать виденное до рождения. Идеалистическая теория Платона, трактующая тело и психику как два самостоятельных и антагонистических начала, положила основу для всех последующих идеалистических теорий.

Аристотель

Продолжателем дела Платона был Аристотель. Он не только преодолел дуализм (направление, признающее в основе мира два независимых начала — материю и дух), но и является родоначальником материализма (направление, утверждающее первичность материи и вторичность сознания, материальность мира, независимость его существования от сознания людей и его познаваемость). Аристотель пытался поставить психологию на почву медицины. Но полностью объяснить поведение человека только через медицину, Аристотель не смог. Великий философ Аристотель в трактате “О душе” выделил психологию как своеобразную область знания и впервые выдвинул идею неразделимости души и живого тела.

Труды Аристотеля, Платона и других философов легли в основу работ философов средних веков 17 в. — это отправная точка от материализма философии.

История психологии как экспериментальной науки начинается в 1879 году в основанной немецким психологом Вильгельмом Вундтом в Лейпциге первой в мире экспериментальной психологической лаборатории. Вскоре, в 1885 году В. М. Бехтерев организовал подобную лабораторию в России.

Известный психолог конца XIX — начала XX вв. Г. Эббингауз сумел сказать о психологии очень кратко и точно — у психологии огромная предыстория и очень короткая история. Под историей подразумевается тот период в изучении психики, который ознаменовался отходом от философии, сближением с естественными науками и организацией собственного экспериментального метода. Это произошло в последней четверти XIX в., однако истоки психологии теряются в глубине веков.

Рене де Карт — биолог, врач, философ. Открыл систему координат, выдвинул идею рефлекса, идею рефлекторности поведения. Но объяснить поведение организма до конца не смог и поэтому остался на позиции дуализма. Разделить внутренний мир человека от его внутренних органов было очень тяжело. Создались предпосылки идеализма.

Был в истории психологии еще один подход к пониманию психики, разрабатывающийся отечественными психологами в русле философии диалектического материализма в советский исторический период. Суть данного понимания психики можно свети к четырем словам, формальное авторство которых принадлежит В. И. Ленину (1870-1924). Психика — это субъективный образ объективного мира.

Общее представление о предмете психологии

Каждая наука имеет свой предмет исследования. Приведем краткое описание подходов, связанных с принципиальным изменением взгляда на предмет психологии.

Этапы развития психологии

I этап — психология как наука о душе. Такое определение психологии было дано более двух тысяч лет назад. Наличием души пытались объяснить все непонятные явления в жизни человека. Этот длительный этап, называемый в литературе донаучным, определяется от V — IV вв. до н.э. до начала XVIII в.

II этап — психология как наука о сознании. Возникает в XVII веке в связи с развитием естественных наук. Способность думать, чувствовать, желать назвали сознанием. Основным методом изучения считалось наблюдение человека за самим собой и описание фактов. Согласно новому подходу, человек всегда что-то видит, слышит, осязает, ощущает, вспоминает. Именно такие феномены следует изучать психологии, так как в отличие от души их можно экспериментально исследовать, измерять, научно обобщать, устанавливать в них причинно-следственные связи и отношения.

III этап — психология как наука о поведении. Бихевиоризм оформился в конце XIX — начале XX в. в США. “Behaviour” по-английски — “поведение”. Задача психологии — ставить эксперименты и наблюдать за тем, что можно непосредственно увидеть, а именно поведение, поступки, реакции человека (мотивы, вызывающие поступки, не учитывались).

Вместе с тем многие “традиционные” психологи высказывали серьезные возражения относительно некоторых исходных компонентов бихевиористского подхода. Поведение и психика — это хотя и связанные, но отнюдь не идентичные реальности. Так, при воздействии одного и того же стимула возможно наличие не одной реакции, а некоторого их набора и, наоборот, одинаковый ответ иногда получают при наличии различных стимулов. В психологии признается, например, что человек нередко смотрит на одно, а видит другое, думает об одном, переживает другое, говорит третье, делает четвертое.

IV этап - психология как наука, изучающая объективные закономерности, проявления и механизмы психики.

Методы психологии

Для решения комплекса задач в науке существует разработанная система средств, направлений, путей, приемов.

Метод - это путь научного познания. Способ, посредством которого познается предмет науки.

Методика - это вариант, частная реализация метода в конкретных условиях: организационных, социальных, исторических.

Набор или система методов и методик любой науки не являются случайными, произвольными. Они складываются исторически, видоизменяются, развиваются, подчиняясь определенным закономерностям, методологическим правилам.

Методология — это не только учение о методах, правилах их выбора или использования. Это систематическое описание самой философии, идеологии, стратегии и тактики научного исследования. Методология задает, что именно, как и для чего мы исследуем, как интерпретируем получаемые результаты, как реализуем их на практике.

Глава 1. Предмет, задачи, принципы и методы психологии

Предмет, принципы и задачи психологии

Много лет назад в лесах Аверона, на юге Франции, охотники нашли мальчика, вскормленного, по-видимому, каким-то животным и полностью одичавшего. Позднее в джунглях Индии были найдены две девочки, похищенные, как оказалось, волчицей и вскормленные ею. Науке известны десятки таких трагических случаев. В чем же трагизм этих происшествий, ведь найденные дети были живы и физически вполне здоровы? Ike эти дети, проведшие раннее детство среди зверей, не имели ни одного человеческого качества. Даже физически они напоминали животных: передвигались на четвереньках, ели так же, как животные, разрывая куски мяса зубами и придерживая их двумя передними конечностями, рыча и кусая всех, кто близко подходил к ним. Их обоняние и слух были очень развиты, они улавливали малейшие изменения в лесной обстановке. Издавая нечленораздельные звуки, они спешили скрыться от людей.

Ученые обследовали этих детей и пытались обучить их человеческому поведению, научить их разговаривать и понимать человеческую речь. Но. как правило, такие попытки были малоуспешными: время интенсивного формирования базовых человеческих качеств было уже безвозвратно упущено. Человеческое существо формируется как человек только в человеческом обществе. И многие человеческие качества формируются только в раннем детстве.

По своей биологической организации человек — результат эволюционного процесса. Анатомо-физиологичсское строение его тела во многом сходно с организмом высших приматов. Но человек качественно отличается от всех живых существ. Его жизнедеятельность, потребности и способы удовлетворения этих потребностей отличаются от жизнедеятельности животных социально-культурной обусловленностью.

Человек — существо социальное.

Природные особенности человека видоизменялись в процессе его общественно-исторического развития. Человеческий мир — поле социально выработанных смыслов, значений, символов. Он живет в мире социальной культуры, которая и образует его так называемую вторую природу, определяет его сущность. Вся деятельность человека от рождения до конца его жизни регулируется принятыми в данном обществе установлениями, социальными нормами, обычаями, традициями. Сформированный в обществе индивид становится социализированной личностью — человеком, включенным в систему общесоциальных, культурно-исторических достижений человечества, его жизнедеятельность реализуется в определенных общественных условиях. Каждый индивид становится человеком в той мере, в какой он овладевает общечеловеческой культурой. Весь мир он воспринимает как мир человечески значимых предметов, взаимодействует с ними на основе социально выработанных понятий. «Человек есть мера всех вещей», — глубоко подметил древнег реческий философ Прота гор. Все в мире человек соотносит со своим внутренним духовным миром: испытывает душевное волнение при созерцании далеких звезд, восторгается красотой лесов, гор и морей, ценит гармонию красок, форм и звуков, добропорядочность личностных отношений и возвышенные проявления человеческого духа. Человек деятельно взаимодействует с миром — он стремится познать и целенаправленно преобразовывать действительность.

Поведение животных предопределено врожденной, инстинктивной программой жизнедеятельности. Поведение человека обусловлено его психическим, социально сформированным миром, в котором осуществляется стратегическое и тактическое планирование его жизнедеятельности, переживаются радости и огорчения его человеческого бытия. Человек способен соизмерять настоящее с прошлым и будущим, задумываться над смыслом жизни, рефлексировать — отражать не только окружающий мир, но и самого себя.

Человек наделен таким социально сформированным психическим регулятором, как совесть — способность контролировать свое повеление с помощью общесоциальных мерок, оценивать собственное Я глазами других людей. Социализированный индивид — существо социально-духовное. Духовность же человека проявляется в его способности возвыситься над всем низменным, примитивно-приземленным, сохранить неизменную приверженность своему человеческому достоинству и долгу.

Человек — существо сложное и многогранное. Его изучают многие науки — биология, антропология, история, культурология, социология и др. Исследование внугреннего мира человека, общих закономерностей его взаимодействия с внешним миром осуществляет специальная наука — психология.

Предметом психологии является человек как субъект деятельности, системные качества его саморегуляции; закономерности становления и функционирования психики человека: его способности отражать мир, познавать его и регулировать свое взаимодействие с ним.

Психология изучает возникновение и развитие психики; нейрофизиологические основы психической деятельности; сознание человека как высшую форму психики; закономерности перехода внешнего во внутреннее; обусловленность функционирования психики социально-историческими факторами; закономерности формирования психических образов мира и воплощения этих образов во внешней, практической деятельности человека; единство биологических и социальных факторов в психической саморегуляции человека; структуру психики; отражательно-регуляционную сущность познавательных, волевых и эмоциональных процессов, индивидуально-психологические особенности личности; психологические особенности поведения человека в социальной среде; психологию конкретных видов человеческой деятельности; и др.

Основами общепсихологических знаний должен овладеть каждый образованный человек. Познавать себя не менее важно, чем познавать различные стороны окружающей действительности. Психологические знания необходимы человеку для правильной организации его взаимоотношений с другими людьми, эффективной организации своей деятельности, самоанализа и личностного самоусовершенствования. Не случайно основная заповедь древних мыслителей гласит: «Человек, познай себя».

Практическая потребность применения психологических знаний в различных областях человеческой деятельности вызвала интенсивное развитие наряду с общей психологией и ее прикладных отраслей: педагогической, медицинской, юридической, инженерной, авиационной, космической, психологии искусства, труда, военного дела, спорта, менеджмента, маркетинга и др. При этом изучение прикладных отраслей психологии возможно только на базе общепсихологических знаний.

Психологические знания нужны везде, где возникает необходимость научной организации труда и эффективного использования ресурсов человеческой психики. Психологи плодотворно работают в школах и клиниках, на производстве, в центрах подготовки космонавтов и управленческих структурах, системе правоохранения и аналитических центрах социального развития.

Задачи психологии

Главной задачей психологии является познание психического путем раскрытия тех предметных связей, из которых психические явления впервые возникли и стали определяться как объективные факты. Поэтому психологическое познание понимается сегодня как опосредованное познание психического через раскрытие его существенных связей с окружающим миром.

При таком понимании сущности психического становится очевидным, что из всех наук о человеке самой практичной является психология. Ведь изучая ее. можно многое обнаружить и в окружающем мире и в себе самом, и в других людях.

Растущий интерес к внутреннему духовному миру людей связан и с тем, что современная эпоха все яснее обнаруживаетв качестве ведущей тенденцию к интеграции всех сторон жизни современного общества: экономической, политической и духовной. Эта интегративная тенденция, линия на усиление целостности общественного развития проявляется и в том, что сегодня на смену традиционному, весьма узкому, технократическому пониманию задач экономической деятельности приходят модернизированные концепции, выдвигающие на первый план в хозяйственной деятельности не задачи технологические, а проблемы гуманитарно-психологические.

Работники, занятые в сфере современного производства, все в большей степени осознают свою деятельность не только как использование высоких технологий, но и как область, участие в которой требует от занятых в ней работниковуправления собой, другими людьми, их сообществами.

Эта установка ныне стала азбучной истиной для специалистов, предпринимателей, менеджеров развитых стран, как на Западе, так и на Востоке.

Руководитель одной из крупнейших американских автомобильных компаний Ли Я кокка считает, что «все хозяйственные операции можно в конечном счете обозначить тремя словами: люди, продукт, прибыль. На первом месте стоят люди».

Акио Морита - руководитель известной японской электротехнической компании — утверждает, что «успешным предприятие могут сделать только люди».

Таким образом, для того чтобы быть успешным, современный работник, бизнесмен, менеджер, любой специалист должен обеспечивать своей деятельностью решение двуединой задачи:

  • достижение хозяйственного результата;
  • воздействие на людей, создающих этот результат.

Поэтому в современных условиях для отечественного предпринимателя, менеджера, высококвалифицированного специалиста любого профиля, а также для каждого человека самой актуальной задачей становится психологическое оздоровление трудовых групп, производственных коллективов, а вместе с ними и всего общества. Современный руководитель, специалист, да и любой мыслящий человек должен знать и учитывать психологические факторыдеятельности людей и на этой основе обеспечивать рост трудовой и социальной активности.

История психологии.

Мифологические представления о душе

Человечество начинало с мифологической картины мира. Своим названием и первым определением психология обязана греческой мифологии, согласно которой Эрот, бессмертный бог любви, влюбился в красивую смертную женщину Психею. Любовь Эрота и Психеи была столь сильна, что Эроту удалось убедить Зевса превратить Психею в богиню, сделав ее бессмертной. Таким образом, влюбленные соединились навеки. Для греков этот миф был классическим образом истинной любви как высшей реализации человеческой души. Поэтому Психся — смертная, обретшая бессмертие, — стала символом души, ищущей свой идеал. Вместе с тем в этой прекрасной легенде о трудном пути Эрота и Психеи навстречу друг другу угадывается глубокая мысль о сложности овладения человеком своим духовным началом, своим разумом и чувствами.

Древние греки изначально понимали тесную связь души с ее физической основой. Такое же понимание этой связи прослеживается и в русских словах: «душа», «дух» и «дышать», «воздух». Уже в древнейшую эпоху в понятии души соединялось в единый комплекс присущее внешней природе (воздух), организму (дыхание) и независимой от тела сущности, управляющей жизненными процессами (дух жизни).

В ранних представлениях душа наделялась способностью выходить на волю из тела, пока человек спит, и жить собственной жизнью в его снах. Полагали, что в момент смерти человека душа покидает тело навсегда, вылетая через рот. Учение о переселении душ относится к одному из самых древних. Оно было представлено не только в Древней Индии, но и в Древней Греции, особенно в философии Пифагора и Платона.

Мифологическая картина мира, где тела заселяются душами (их «двойниками» или призраками), а жизнь зависит от произвола богов, веками царила в общественном сознании.

Психологические знания в античный период

Психология как рациональное познание души человека зародилась в античности в недрах философии на основе созданной в этот период геоцентрической картины мира, ставившей человека в центр мироздания.

Античная философия восприняла от предшествовавшей мифологии понятие души. Практически все древние философы пытались выразить с помощью понятия души самое главное сущностное начало живой природы, рассматривая ее как причину жизни и познания.

Впервые человек, его внутренний духовный мир становится центром философского размышления у Сократа (469-399 до н.э.). В отличие от своих предшественников, занимавшихся преимущественно проблемами природы, Сократ сосредоточился на внутреннем мире человека, его убеждениях и ценностях, умении действовать в качестве разумного существа. Главную роль в психике человека Сократ отводил умственной деятельности, которая исследовалась в процессе диалогического общения. После его исследований понимание души наполнилось такими идеями, как «благо», «справедливость», «прекрасное» и т.д., которых физическая природа не знает.

Мир этих идей стал сердцевиной учения о душе гениального ученика Сократа — Платона (427-347 до н.э.).

Платон разработал учение о бессмертной душе, обитающей в смертном теле, покидающей его после смерти и возвращающейся в вечный сверхчувственный мир идей. Главное у Платона не в учении о бессмертии и переселении души, а в исследовании содержания ее деятельности (в современной терминологии в исследовании психической деятельности). Он показал, что внутренняя деятельность душ и дает знания о реальности сверхчувственного бытия, вечного мира идей. Каким же образом находящаяся в бренной плоти душа приобщается к вечному миру идей? Всякое знание, согласно Платону, есть воспоминание. При соответствующих усилиях и подготовке душа может вспомнить то, что ей довелось созерцать до своего земного рождения. Он учил, что человек «насаждение не земное, а небесное».

Платон впервые выявил такую форму психической деятельности, как внутренняя речь: душа размышляет, спрашивает сама себя, отвечает, утверждает и отрицает. Он первым попытался раскрыть внутреннюю структуру души, вычленив ее тройственный состав: высшую часть — разумное начало, среднюю — волевое начало и низшую часть души — чувственное начало. Разумная часть души призвана согласовывать низшие и высшие мотивы и побуждения, идущие от разных частей души. В сферу изучения души вводилась такая проблематика, как конфликт побуждений, и рассматривалась роль разума в его разрешении.

Ученик Платона — Аристотель (384-322 до н.э.), споря со своим учителем, возвратил душу из сверхчувственного в чувственный мир. Он выдвинул концепцию души как функции живого организма,, а не какой-то самостоятельной сущности. Душа, по Аристотелю, является формой, способом организации живого тела: «Душа есть суть бытия и форма не такого тела, как топор, а такого естественного тела, которое в самом себе имеет начало движения и покоя».

Аристотель выделил в организме различные уровни способностей к деятельности. Эти уровни способностей составляют иерархию уровней развития души.

Аристотель различает три вида души: растительную, животную и разумную. Два из них принадлежат к физической психологии, поскольку не могут существовать без материи, третья — метафизична, т.е. разум существует отдельно и независимо от физического тела как божественный разум.

Аристотель впервые ввел в психологию идею развития от низших уровней души к се высшим формам. При этом каждый человек в процессе превращения от младенца во взрослое существо проходит ступени от растительной к животной, а от нее к разумной душе. Согласно Аристотелю, душа, или «психе», — это двигатель, позволяющий организму реализовывать себя. Центр «психе» находится в сердце, куда поступают впечатления, передаваемые от органов чувств.

При характеристике человека Аристотель на первое место выдвигал знания, мышление и мудрость. Эта установка во взглядах на человека, присущая не только Аристотелю, но и античности в целом, была в значительной степени пересмотрена в рамках средневековой психологии.

Психология в Средние века

При изучении развития психологических знаний в эпоху Средневековья нужно учитывать целый ряд обстоятельств.

Психологии как самостоятельной области исследований в период Средневековья не существовало. Психологические знания включались в религиозную антропологию (учение о человеке).

Психологические знания Средневековья основывались на религиозной антропологии, которая особенно глубоко была разработана христианством, особенно такими «отцами церкви», как Иоанн Златоуст (347-407), Августин Аврелий (354-430), Фома Аквинский (1225-1274) и др.

Христианская антропология исходит из теоцентрической картины мира и основного принципа христианской догматики — принципа креационизма, т.е. творения мира Божественным разумом.

Современному научно ориентированному мышлению очень трудно понять учения святых отцов, которые носят преимущественно символический характер.

Человек в учении святых отцов предстает как центральное существо во Вселенной, высшая ступень в иерархической лестнице те арного, т.е. сотворенного Богом мира.

Человек есть центр Вселенной. Эта идея была известна и античной философии, которая рассматривала человека как «микрокосм», малый мир, объемлющий собой все мироздание.

Христианская антропология не отказалась от идеи «микрокосма», но святые отцы существенно изменили ее смысл и содержание.

«Отцы церкви» считали, что природа человека связана со всеми основными сферами бытия. Своим телом человек связан с землей: «И создал Господь Бог человека из праха земного и вдунул в лицо его дыхание жизни, и стал человек душою живою», — говорится в Библии. Чувствами человек связан с материальным миром, душой — с духовным миром, разумная часть которой способна восходить к самому Творцу.

Человек, учат святые отцы, двойственен по своей природе: один его компонент — внешний, телесный, а другой — внутренний, духовный. Душа человека, питая тело, с которым она вместе создана, находится в теле повсюду, а не сосредоточена в одном каком-то месте. Святые отцы вводят различие между «внутренним» и «внешним» человеком: «Богсотворил внутреннего человека и слепил внешнего; слеплена плоть, сотворена же душа»*. Говоря современным языком, внешний человек есть явление природное, а внутренний человек — сверхприродное явление, есть нечто таинственное, непознаваемое, божественное.

В отличие от интуитивно-символического, духовно-опытного пути познания человека в восточном христианстве, западное христианство пошло по пути рационального постижения Бога, мира и человека, выработав такой специфический тип мышления, как схоластика (конечно, наряду со схоластикой в западном христианстве существовали и иррационалистические мистические учения, но не они определяли духовный климат эпохи). Апелляция к рациональности в конечном итоге привела к переходу цивилизации Запада в Новое время от теоцснтрической к антропоцентрической картине мира.

Психологическая мысль эпохи Возрождения и Нового времени

Гуманистическое движение, зародившееся в Италии в XV в. и распространившееся в Европе в XVI в., получило название «Возрождение». Возрождая античную гуманистическую культуру, эта эпоха способствовала освобождению всех наук и искусств от догматов и ограничений, наложенных на них средневековыми религиозными представлениями. В результате довольно активно стали развиваться и сделали значительный шаг вперед естественные, биологические и медицинские науки. Началось и движение в направлении формирования психологического знания в самостоятельную науку.

Громадное влияние на психологическую мысль XVII-XVIII вв. оказала механика, ставшая лидером естественных наук.Механическая картина природы обусловила новую эпоху в развитии европейской психологии.

Начало механическому подходу к объяснению психических явлений и сведению их к физиологии было положено французским философом, математиком и естествоиспытателем Р. Декартом (1596-1650), который первым разработал модель организма как автомата или системы, работающей подобно искусственным механизмам в соответствии с законами механики. Тем самым живой организм, который раньше рассматривался как одушевленный, т.е. одаренный и управляемый душой, освобождался от ее определяющего влияния и вмешательства.

Р. Декарт ввел понятие рефлекса, ставшее впоследствии фундаментальным для физиологии и психологии. В соответствии с декартовой схемой рефлекса внешний импульс передавался в мозг, откуда происходила ответная реакция, приводящая в движение мышцы. Им давалось объяснение поведению как чисто рефлекторному феномену без обращения к душе как движущей телом силе. Декарт надеялся, что со временем не только простые движения — такие, как защитная реакция зрачка на свет или руки на огонь, — но и самые сложные поведенческие акты удастся объяснить открытой им физиологической механикой.

До Декарта веками считалось, что вся деятельность по восприятию и обработке психического материала производится душой. Он же доказывал, что телесное устройство и без нее способно успешно справляться с этой задачей. Каковы же функции души?

Р. Декарт рассматривал душу как субстанцию, т.е. сущность, не зависящую ни от чего другого. Душа определялась им по единственному признаку — непосредственной осознаваемости своих явлений. Ее предназначение заключалось в знании субъекта о собственных актах и состояниях, незримых ни для кого иного. Тем самым произошел поворот в понятии о «душе», ставший опорным для следующего этапа в истории построения предмета психологии. Отныне этим предметом становится сознание.

Декартом на основе механистического подхода был поставлен теоретический вопрос о взаимодействии «души и тела», который в дальнейшем стал предметом обсуждения для множества ученых.

Еще одна попытка построить психологическое учение о человеке как целостном существе была сделана одним из первых оппонентов Р. Декарта — голландским мыслителем Б. Спинозой (1632-1677), который рассматривал все многообразие чувств человека (аффектов) в качестве побудительных сил человеческого поведения. Им был обоснован важный для понимания психических явлений общенаучный принцип детерминизма — всеобщей причинной обусловленности и естественной научной объясни мости любых явлений. В науку он вошел в форме следующего утверждения: «Порядок и связь идей те же, что и порядок и связь вещей».

Тем не менее современник Спинозы немецкий философ и математик Г.В. Лейбниц (1646-1716) рассматривал соотношение духовных и телесных явлений на основе психофизиологического параллелизма, т.е. независимого и параллельного их сосуществования. Он считал зависимость психических явлений от телесных иллюзией. Душа и тело действуют самостоятельно, однако между ними существует предустановленная гармония на основе Божественного разума. Доктрина психофизиологического параллелизма нашла многих сторонников в годы становления психологии как науки, в настоящее же время принадлежит истории.

Другая идея Г.В. Лейбница о том, что каждая из бесчисленного множества монад (от греч. monos — единое), из которых состоит мир, «психична» и наделена способностью воспринимать все, что происходит во Вселенной, нашла неожиданное эмпирическое подтверждение в некоторых современных концепциях сознания.

Следует отметить также, что Г. В. Лейбниц ввел понятие «бессознательное» в психологическую мысль Нового времени, обозначив неосознаваемые восприятия «малыми перцепциями». Осознание восприятий становится возможным благодаря тому, что к простой перцепции (восприятию) присоединяется особый психический акт — апперцепция, включающий память и внимание. Идеи Лейбница существенно изменили и расширили представление о психическом. Его понятия о бессознательной психике, малых перцепциях и апперцепции прочно вошли в научное психологическое знание.

Другое направление в становлении новоевропейской психологии связано с английским мыслителем Т. Гоббсом (1588-1679), который начисто отвергал душу как особую сущность и считал, что в мире нет ничего, кроме материальных тел, движущихся по законам механики. Психические явления подводились им под действие механических законов. Т. Гоббс считал, что ощущения являются прямым результатом воздействия материальных предметов на организм. По закону инерции, открытому Г. Галилеем, из ощущений в виде их ослабленного следа появляются представления. Они образуют последовательность мыслей в том же порядке, в каком сменялись ощущения. Такая связь получила впоследствии название ассоциации. Т. Гоббс провозгласил разум продуктом ассоциации, имеющей своим источником прямое воздействие материального мира на органы чувств.

До Гоббса в психологических учениях царил рационализм (от лат. pationalis - разумный). Начиная с него, за основу познания был принят опыт. Рационализму Т. Гоббс противопоставил эмпиризм (от греч. empeiria — опыт), от которого возникла эмпирическая психология.

В разработке этого направления видная роль принадлежала соотечественнику Т. Гоббса — Дж. Локку (1632-1704), который в самом опыте выделил два источника: ощущение и рефлексию, под которой понимал внутреннее восприятие деятельности нашего ума. Понятие рефлексии прочно вошло в психологию. С именем Локка связан и такой метод психологического познания, как интроспекция, т.е. внутреннее самонаблюдение за идеями, образами, представлениями, чувствами, какими они являются «внутреннему взору» наблюдающего за ним субъекта.

Начиная с Дж. Локка, предметом психологии становятся явления сознания, которые порождают два опыта - внешний, исходящий от органов чувств, и внутренний, накапливаемый собственным разумом индивида. Под знаком этой картины сознания складывались психологические концепции последующих десятилетий.

Зарождение психологии как науки

В начале XIX в. стали вырабатываться новые подходы к психике, основанные не на механике, а на физиологии, которая превратила организм в объект экспериментального изучения. Умозрительные воззрения прежней эпохи физиология переводила на язык опыта и исследовала зависимость психических функций от строения органов чувств и мозга.

Открытие различий между чувствительными (сенсорными) и двигательными (моторными) нервными путями, ведущими в спинной мозг, позволило объяснить механизм связи нервов как «рефлекторную дугу», возбуждение одного плеча которой закономерно и необратимо приводит в действие другое плечо, порождая мышечную реакцию. Это открытие доказывало зависимость функций организма, касающихся его поведения во внешней среде, от телесного субстрата, что было воспринято как опровержение учения о душе как особой бестелесной сущности.

Изучая воздействие стимулов на нервные окончания органов чувств, немецкий физиолог Г.Э. Мюллер (1850-1934) сформулировал положение о том, что никакой иной энергией, кроме известной физике, нервная ткань не обладает. Это положение было возведено в ранг закона, в результате чего психические процессы перемещались в тот же ряд, что и зримая под микроскопом и препарируемая скальпелем нервная ткань, которая их порождает. Оставалось, правда, неясным главное — каким образом совершается чудо порождения психических явлений.

Немецкий физиолог Э.Г. Вебер (1795-1878) определил зависимость между континуумом ощущений и континуумом вызывающих их физических стимулов. В ходе экспериментов обнаружилось, что существует вполне определенное (для разных органов чувств различное) отношение между первоначальным раздражителем и последующим, при котором субъект начинает замечать, что ощущение стало другим.

Основы психофизики как научной дисциплины были заложены немецким ученым Г. Фехнером (1801 — 1887). Психофизика, не затрагивая вопроса о причинах психических явлений и их материальном субстрате, выявляла эмпирические зависимости на основе внедрения эксперимента и количественных методов исследования.

Работы физиологов по изучению органов чувств и движений готовили новую психологию, отличающуюся от традиционной психологии, тесно связанной с философией. Была создана почва для отделения психологии и от физиологии, и от философии в качестве отдельной научной дисциплины.

В конце XIX в. почти одновременно сложилось несколько программ построения психологии как самостоятельной дисциплины.

Наибольший успех выпал на долю В. Вундта (1832-1920), немецкого ученого, который пришел в психологию из физиологии и первым принялся собирать и объединять в новую дисциплину созданное различными исследователями. Назвав эту дисциплину физиологической психологией, Вундт занялся изучением проблем, заимствованных у физиологов — изучением ощущений, времени реакций, ассоциаций, психофизики.

Организовав в 1875 г. в Лейпциге первый психологический институт, В. Вундт решил изучать содержание и структуру сознания на научной основе путем выделения во внутреннем опыте простейших структур, положив началоструктуралистскому подходу к сознанию. Сознание было разбито на психические элементы (ощущения, образы), которые и стали предметом изучения.

Уникальным предметом психологии, никакой другой дисциплиной не изучаемой, был признан «непосредственный опыт». Главным методом - интроспекция, суть которого заключалась в наблюдении субъекта за процессами в своем сознании.

Метод экспериментальной интроспекции имеет существенные недостатки, которые очень быстро привели к отказу от программы исследования сознания, предложенной В. Вундтом. Недостаток метода интроспекции для построения научной психологии — его субъективность: каждый испытуемый описывает свои переживания и ощущения, которые не совпадают с ощущениями другого испытуемого. Главное же состоит в том, что сознание не слагается из каких-то застывших элементов, а находится в процессе развития и постоянного изменения.

К концу XIX в. иссяк энтузиазм, который некогда пробудила вундтова программа и заложенное в ней понимание предмета психологии навсегда потеряло доверие. Многие ученики Вундта порвали с ним и пошли другим путем. В настоящее время вклад В. Вундта видят в том, что он показал, каким путем не должна идти психология, поскольку научное знание развивается не только путем подтверждения гипотез и фактов, но и их опровержения.

Осознавая неудачу первых попыток построения научной психологии, немецкий философ В. Дилыпей (1833-1911) выдвинул идею «двух исихологий»: экспериментальной, родственной по своему методу естественным наукам, и другой психологии, которая взамен экспериментального изучения психики занимается интерпретацией проявления человеческого духа. Он отделил изучение связей психических явлений с телесной жизнью организма от их связей с историей культурных ценностей. Первую психологию он назвал объяснительной, вторую - понимающей.

Западная психология в XX столетии

В западной психологии XX в. принято выделять три основные школы, или, пользуясь терминологией американского психолога Л. Маслоу (1908-1970), три силы: бихевиоризм, психоанализ и гуманистическую психологию. В последние десятилетия весьма интенсивно разрабатывается четвертое направление западной психологии - трансперсональнаяпсихология.

Исторически первым был бихевиоризм, который получил свое название от провозглашенного им понимания предмета психологии — поведения (от англ. behavior - поведение).

Основоположником бихевиоризма в западной психологии считается американский зоопсихолог Дж. Уотсон (1878-1958), поскольку именно он в статье «Психология, как ее видит бихевиорист», опубликованной в 1913 г., выступил с призывом создать новую психологию, констатировав тот факт, что за полстолетия своего существования в качестве экспериментальной дисциплины психологии так и не удалось занять достойного места среди естественных наук. Причину этого Уотсон усмотрел в ложном понимании предмета и методов психологического исследования. Предметом психологии, по Дж. Уотсону, должно стать не сознание, а поведение.

Субьективный метод внутреннего самонаблюдения соответственно должен быть заменен объективными методамивнешнего наблюдения за поведением.

Через десять лет после программной статьи Уотсона бихевиоризм стал властвовать почти во всей американской психологии. Дело в том, что прагматическая направленность исследований психической деятельности в США была обусловлена запросами со стороны экономики, а в дальнейшем — со стороны средств массовых коммуникаций.

Бихевиоризм включил учение И.П. Павлова (1849-1936) об условном рефлексе и стал рассматривать поведение человека под углом зрения условных рефлексов, формируемых под воздействием социальной среды.

Первоначальная схема Дж. Уотсона, объясняющая поведенческие акты как реакцию на предъявляемые стимулы, была далее усовершенствована Э. Толменом (1886-1959) путем введения посредствующего звена между стимулом из окружающей среды и реакцией индивида в виде целей индивида, его ожиданий, гипотез, когнитивной карты мира и т.п. Введение посредствующего звена несколько усложнило схему, но не изменило ее сути. Общий подход бихевиоризма к человеку как животному, отличающемуся словесным поведением, остался неизменным.

В работе американского бихевиориста Б. Скиннера (1904-1990) «По ту сторону свободы и достоинства» понятия свободы, достоинства, ответственности, морали рассматриваются с позиций бихевиоризма как производные от «системы стимулов», «подкрепительных программ» и оцениваются как «бесполезная тень в человеческой жизни».

Наиболее сильное влияние на западную культуру оказал психоанализ, разработанный 3. Фрейдом (1856-1939). Психоанализ внес в западноевропейскую и американскую культуру общие понятия «психологии бессознательного», представления об иррациональных моментах деятельности человека, конфликтности и расщепленности внутреннего мира личности, «репрессивности» культуры и общества и т.д. и т.п. В отличие от бихевиористов, психоаналитики стали изучать сознание, строить гипотезы о внутреннем мире личности, вводить новые термины, претендующие на научность, но не поддающиеся эмпирической проверке.

В психологической литературе, в том числе и в учебной, заслуга 3. Фрейда усматривается в его обращении к глубинным структурам психики, к бессознательному. Дофрейдовская психология в качестве объекта исследования брала нормального, физически и психически здорового человека и главное внимание уделяла феномену сознания. Фрейд же, став исследовать как психиатр внутренний психический мир невротизированных личностей, разработал весьмаупрощенную модель психики, состоящую из трех частей — сознательной, бессознательной и сверхсознатсльной. В этой модели 3. Фрейд не открыл бессознательное, поскольку феномен бессознательного был известен еще с античности, а поменял сознание и бессознательное местами: бессознательное стаю центральным компонентом психики, нал которым надстраивается сознание. Само же бессознательное трактовалось им как сфера инстинктов и влечений, главным из которых является сексуальный инстинкт.

Теоретической модели психики, разработанной применительно к психике больных индивидуумов с невротическими реакциями, был придан статус общетеоретической модели, объясняющей функционирование психики вообще.

Несмотря на явное различие и, казалось бы, даже противоположность подходов, бихевиоризм и психоанализ сходны между собой — оба эти направления строили психологические представления, не прибегая к духовным реалиям. Недаром представители гуманистической психологии пришли к выводу, что обе главные школы — бихевиоризм и психоанализ — не видели в человеке специфически человеческого, игнорировали реальные проблемы человеческой жизни — проблемы добра, любви, справедливости, а также роль нравственности, философии, религии и были ничем иным, как «клеветой на человека». Все эти реальные проблемы рассматриваются как производные от основных инстинктов или социальных отношений и коммуникаций.

«Западная психология XX в., — как пишет С. Гроф, — создала весьма негативный образ человека — какой-то биологической машины с инстинктивными импульсами звериной природы».

Гуманистическая психология в лице Л. Маслоу (1908-1970), К. Рождерса (1902-1987). В. Франкла (р. 1905) и других поставила своей задачей введение реальных проблем в сферу психологических исследований. Предметом психологических исследований представители гуманистической психологии считали здоровую творческую личность. Гуманистическая ориентация выражалась в том, что в качестве базисных потребностей человека рассматривались любовь, творческий рост, высшие ценности, смысл.

Гуманистический подход дальше всех других отходит от научной психологии, отводя главную роль личному опыту человека. По мнению гуманистов, индивидуум способен к самооценке и может самостоятельно находить путь к расцвету своей личности.

Наряду с гуманистическим направлением в психологии неудовлетворенность попытками построить психологию на мировоззренческой базе естествен но-научного материализма высказывает и трансперсональная психология, которая провозглашает необходимость перехода к новой парадигме мышления.

Первым представителем трансперсональной ориентации в психологии считают швейцарского психолога К.Г. Юнга (1875-1961), хотя сам Юнг называл свою психологию не трансперсональной, а аналитической. Отнесение К.Г. Юнга к предтечам трансперсональной психологии проводится на том основании, что он считал возможным для человека и преодолеть узкие границы своего «Я» и личного бессознательного, и соединиться с высшим «Я», высшим разумом, соразмерным всему человечеству и космосу.

Юнг разделял взгляды 3. Фрейда вплоть до 1913 г., когда он опубликовал программную статью, в которой показал, что Фрейд совершенно неправомерно свел всю человеческую деятельность к биологически унаследованному сексуальному инстинкту, тогда как инстинкты человека имеют не биологическую, а всецело символическую природу. К.Г. Юнг не игнорировал бессознательное, а уделяя большое внимание его динамике, дал новую трактовку, суть которой втом, что бессознательное — это не психобиологическая свалка отторгнутых инстинктивных тенденций, вытесненных воспоминаний и подсознательных запретов, а творческий, разумный принцип, связывающий человека со всем человечеством, с природой и космосом. Наряду с индивидуальным бессознательным, существует и коллективное бессознательное, которое, будучи ио своей природе сверхличным, трансперсональным, образует всеобщее основание душевной жизни каждого человека. Именно эта идея Юнга была развита в трансперсональной психологии.

Основоположник транспсрсональной психологии американский психолог С. Гроф констатирует, что мировоззрение, основанное на естествен но-научном материализме, уже давно устаревшее и ставшее анахронизмом для теоретической физики XX в., все еще продолжает считаться научным в психологии, в ущерб ее будущему развитию. «Научная» психология не может объяснить духовной практики целительства, ясновидения, наличия паранормальных способностей у индивидов и целых социальных групп, сознательный контроль внутренних состояний и т.д.

Атеистический, механистический и материалистический подход к миру и существованию, считает С. Гроф, отражает глубокое отчуждение от сердцевины бытия, отсутствие подлинного понимания себя и психологическое подавление трансперсональных сфер собственной психики. Это означает, согласно взглядам сторонников трансперсональной психологии, что человек идентифицирует себя лишь с одним частичным аспектом своей природы — с телесным «Я» и хилотропным (т.е. связанным с материальной структурой мозга) сознанием.

Такое усеченное отношение к самому себе и к собственному существованию чревато в конечном счете ощущением тщетности жизни, отчужденностью от космического процесса, а также ненасытными потребностями, состязательностью, тщеславием, которые не в состоянии удовлетворить никакое достижение. В коллективном масштабе такое человеческое состояние приводит к отчуждению от природы, к ориентации на «безграничный рост» и зацикливанию на объектных и количественных параметрах существования. Как показывает опыт, такой способ бытия в мире предельно деструктивен и на личном, и на коллективном уровне.

Трансперсональная психология рассматривает человека как космическое и духовное существо, неразрывно связанное со всем человечеством и Вселенной, обладающее возможностью доступа к общемировому информационному полю.

В последнее десятилетие опубликовано множество работ по трансперсональной психологии, а в учебниках и в учебных пособиях это направление преподносится как новейшее достижение в области развития психологической мысли без какого-либо анализа последствий применяемых при исследовании психики методов. Методы трансперсональной психологии, претендующей на познание космического измерения человека, между тем не связаны с понятиями нравственности. Эти методы направлены на формирование и трансформацию особых, измененных состояний человека с помощью дозированного применения наркотиков, различных вариантов гипноза, гипервентиляции легких и т.п.

Несомненно, что исследования и практика трансперсональной психологии обнаружили связь человека с космосом, выход сознания человека за обычные барьеры, преодоление во время транс- персональных переживаний ограничений пространства и времени, доказали само наличие сферы духовного и многое другое.

Но в целом этот путь исследования психики человека представляется весьма пагубным и опасным. Методы трансперсональной психологии рассчитаны на то, чтобы, сломив естественные защитные силы, проникнуть в духовное пространство личности. Транс- персональные переживания наступают в состоянии одурманенно- сти человека наркотиком, гипнозом или усиленным дыханием и не приводят к духовному очищению и духовному росту.

Становление и развитие отечественной психологии

Пионером психологии как науки, предметом которой является не душа и даже не сознание, а психически регулируемое поведение, можно по праву считать И.М. Сеченова (1829-1905), а не американца Дж. Уотсона, поскольку первый еще в 1863 г. в трактате «Рефлексы головного мозга» пришел к выводу о том, что саморегуляция поведения организма посредством сигналов является предметом психологического исследования. Позднее И.М. Сеченов стал определять психологию как науку о происхождении психической деятельности, к которой относил восприятие, память, мышление. Он считал, что психическая деятельность строится по типу рефлекса и включает в себя вслед за восприятием среды и его переработкой в головном мозгу ответную работу двигательного аппарата. В работах Сеченова впервые в истории психологии предмет этой науки стал охватывать не только явления и процессы сознания и бессознательной психики, но и весь цикл взаимодействия организма с миром, включая его внешние телесные действия. Поэтому для психологии, по мысли И.М. Сеченова, единственно надежным является объективный, а не субъективный (интроспективный) метод.

Сеченовские идеи оказали влияние на мировую науку, но в основном они получили развитие в России в учениях И.П. Павлова (1849-1936) и В.М. Бехтерева (1857-1927), трудами которых был утвержден приоритет рефлексологического подхода.

В советский период российской истории в первые 15-20 лет советской власти обнаружился необъяснимый, на первый взгляд, феномен — невиданный взлет в целом ряде научных областей — физике, математике, биологии, лингвистике, в том числе и в психологии. Например, только в 1929 г. в стране вышло около 600 названий книг по психологии. Возникают новые направления: в области психологии обучения — педология, в области психологии трудовой деятельности — психотехника, проводились блестящие работы по дефектологии, судебной психологии, зоопсихологии.

В 30-е гг. по психологии были нанесены сокрушительные удары постановлениями ЦК ВКП(б) и почти все основные психологические концепции и психологические исследования вне рамок марксистских установок были запрещены. Исторически психология сама способствовала подобному отношению к исследованиям в области психики. Психологи — сначала в теоретических исследованиях и стенах лабораторий — как бы отодвигали на второй план, а затем и вовсе отрицали у человека право на бессмертную душу и духовную жизнь. Затем на смену теоретикам пришли практики и стали обращаться с людьми как с бездушными объектами. Этот приход был не случайным, а подготовленным предыдущим развитием, в котором свою роль сыграла и психология.

К концу 50-х — началу 60-х гг. сложилась ситуация, когда психологии была отведена роль раздела в физиологии высшей нервной деятельности и комплекса психологических знаний в марксистско-ленинской философии. Психология понималась как наука, изучающая психику, закономерности ее появления и развития. Понимание психики базировалось на ленинской теории отражения. Психика определялась как свойство высокоорганизованной материи — мозга отражать действительность в форме психических образов. Психическое отражение рассматривалось как идеальная форма существования материального. Единственно возможной мировоззренческой основой психологии был диалектический материализм. Реальность духовного как самостоятельной сущности не признавалась.

Даже в этих условиях советскими психологами, такими, как С.Л. Рубинштейн (1889-1960), Л.C. Выготский (1896-1934), Л.Н. Леонтьев (1903-1979), ДН. Узнадзе (1886-1950), А.Р. Лурия (1902-1977), был сделан немалый вклад в мировую психологию.

В постсоветскую эпоху перед отечественной психологией открылись новые возможности и встали новые проблемы. Развитие отечественной психологии в современных условиях уже не соответствовало жестким догмам диалектико-материалистической философии, что, безусловно, предоставляет свободу творческого поиска.

В настоящее время в отечественной психологии существует несколько ориентаций.

Марксистски ориентированная психология. Хотя эта ориентация перестала быть доминирующей, единственной и обязательной, однако долгие годы сформировали парадигмы мышления, которые определяют психологические исследования.

Западнически ориентированная психология представляет собой ассимиляцию, адаптацию, подражание западным течениям в психологии, которые были отторгаемы предыдущим режимом. Обычно на путях подражания продуктивные идеи не возникают. К тому же основные течения западной психологии отражают психику западноевропейского человека, а не русского, китайца, индуса и т.д. Поскольку универсальной психики не существует, теоретические схемы и модели западной психологии универсальностью не обладают.

Духовно ориентированная психология, направленная на восстановление «вертикали человеческой души», представлена именами психологов Б.С. Братуся, Б. Ничипорова, Ф.Е. Василюка, В.И. Сло- бодчикова, В.П. Зинченко и В.Д. Шадрикова. Духовно ориентированная психология опирается на традиционные духовные ценности и признание реальности духовного бытия.

Психология как наука.

Общая психология — фундаментальная дисциплина, изучающая общие закономерности познавательных процессов и состояний и общие психические свойства индивидуума.

Психология как наука

Психология как наука

Путь развития психологической науки был более трудным, чем развитие других наук, например физики или химии. Понять причины этого различия нетрудно. Ведь, как хорошо известно, объекты физики, химии, других естественных наук, так или иначе видимы, осязаемы, материальны. Психология же имеет дело с субстанцией, которая, хотя и постоянно обнаруживает себя, тем не менее выступает как особая реальность высшего уровня и отличается от материальной реальности своей невидимостью, неосязаемостью, невещественностью.

Именно это различие, порождая трудности фиксации психологических явлений, и затрудняло с самого начала развитие психологического знания, его превращение в самостоятельную науку, поскольку сам объект его долгое время представлялся неуловимым, таинственным.

История психологического знания насчитывает более 2000 лет, на протяжении которых она развивалась главным образом в рамках философии и естествознания.

Начало превращения психологии в самостоятельную науку связывают с именем немецкого ученого Христиана Вольфа(1679-1754), опубликовавшего книги «Рациональная психология (1732), и «Экспериментальная психология» (1734), в которых он использовал термин «психология».

Однако лишь с начала XX в. психология окончательно выделилась в самостоятельную науку. Па рубеже XX-XXI вв. существенно возросло значение психологии в связи со все большей ее включенностью в различные виды практической деятельности. Возникли такие ее отрасли, как педагогическая, юридическая, военная, управленческая, спортивная психология и т.д. Вместе с тем своеобразие объекта психологической науки породило в ее составе большое число науч- пых школ и теорий, дополняющих друг друга и нередко противоречащих друг другу.

Смысл самого слова «психология» становится понятным, если учесть, что оно состоит из двух греческих терминов:«psyche» — душа, происходящего от имени греческой богини Психеи, и «logos» - слово, понятие, учение, наука.

С момента своего появления психология стала выделяться среди других наук, поскольку она оказалась среди них единственной, которая названа именем богини.

Своим названием психология обязана греческой мифологии. Согласно одному из мифов, бог любви Эрот влюбился в простую крестьянку Психею. отличавшуюся, однако, божественной красотой. Но мать Эрота богиня Афродита была очень недовольна тем, что ее сын. небожитель, захотел соединить свою судьбу с простой смертной. Афродита стала прилагать усилия, чтобы разлучить влюбленных. Она заставила Психею пройти через множество испытаний. Но стремление Психеи соединить свою судьбу с Эротом оказалось столь велико, что это произвело сильное впечатление на богов Олимпа и они решили помочь Психею преодолеть все выпавшие на ее долю испытания и выполнить нее требования Афродиты. А тем временем Эроту удалось убедить верховного Бога — Зевса превратить Психею в богиню, сделать ее такой же бессмертной, как боги. Так влюбленным удаюсь соединиться навеки.

Хотя содержание этого мифа представляется весьма наивным, тем не менее в нем можно обнаружить не только описание человеческой любви, но и весьма глубокую догадку о нерасторжимом единстве духовного начала бытия, которое выражено образом Психеи, с другим, противоположным началом, материальным, телесным, которое выражает Эрот.

По сути дела, именно эта глубокая мысль о целостности универсума, включающего в себя два главных начала — материальное и духовное. заключенная в древнем мифе, стала основой представлений современной материалистической философии и психологии о сущности человеческой психики, как такого свойства высокоорганизованной материи, которое воплощает в себе высший этап универсальной эволюции природы.

Именно эта идея выражена в наиболее распространенном сегодня определении психологической науки:

Психология, есть наука, объектом которой являются закономерности психики как особой, высшей формы жизнедеятельности человека и животных.

Сама же психика сегодня понимается не как нечто таинственное и необъяснимое, а как возникшая в результате длительного процесса самоорганизации природы высшая форма взаимосвязи живых существ с предметным миром, выраженная в их способности реализовывать свои побуждения на основе информации об этом мире.

На уровне человека, выражающего высшую ступень процесса организации, упорядоченности бытия, психика приобретает качественно новый характер в силу того, что биологическая природа человека преобразуется социокультурными факторами, благодаря которым возникает обширный внутренний план жизнедеятельности — сознание, а человек становится личностью.

Однако и сегодня следует учитывать, что в течение многих веков психика обозначалась термином «душа», которая представлялась как бесплотная сущность, история и судьба которой, согласно различным религиозным вероучениям, сохранившимся до наших дней, зависит не столько от процессов самоорганизации природного бытия, не столько от живого тела, сколько от внеземных, сверхприродных начал, от недоступных нашему понимианию потусторонних сил. Именно такое представление о сущности психического лежит в основе всех современных мировых религий, в том числе и христианства, а также поддерживается и некоторыми направлениями философии и современной психологической науки.

Однако, с точки зрения других психологических учений, психика является высшим продуктом процессов самоорганизации природы и выступает в качестве посредника между субъективным, человеческим и объективным, внешним миром, обеспечивая мощный взлет эффективности человеческой деятельности по преобразованию окружающей природной и социальной среды.

Но так или иначе основу современной психологии составляют исторически сложившиеся представления о соответствии психического и материального миров, сосуществовании внутреннего и внешнего, душевного и телесного, субъективного и объективного бытия.

Конечно, прежде чем прийти к такому представлению о сущности психического, знание о нем должно было пройти длительный путь развития, включающего в себя ряд этапов. Знакомство с содержанием этих этапов помогает глубже понять психическую реальность и на этой основе сделать сознательный выбор между существующими поныне различными сс трактовками.

Процесс становления психологического знания был длительным и трудным. Эти трудности были не случайны. Они связаны со спецификой психического, которая порождала в прошлом и порождает сегодня немало проблем в развитии психологической науки, в частности объясняет сохранение вплоть до настоящего времени политеоретического характера этой области знания.

Трудности развития психологии связаны со следующими особенностями сферы психического:

Особое местонахождение, локализация объекта психологической науки. Физические носители этого объекта находитсяне вне, а внутри нас. Причем физические носители психических функций «запрятаны» внутри нас особенно надежно: в черепе, в других наиболее прочных костных структурах нашего скелета.

Эта особо надежная зашита, созданная природой для охраны психики. вместе с тем значительно затрудняет исследование тайн этой сферы.

Специфика психического мира состоит также и в том, что, будучи тесно связанным с материальным, физическим миром, с единым для всего универсума процессом самоорганизации, он вместе с тем по ряду своих свойств противоположен ему. Как уже отмечалось, психика отличается такими свойствами, как бесплотность, нематериальность, невидимость. Конечно, психические свойства иногда выходят наружу, они проявляются в словах, жестах и действиях людей и таким образом отчасти материализуются.

Однако между этими зримыми, материальными проявлениями и самими психическими явлениями всегда остается дистанция, иногда огромного размера. Недаром некоторые знатоки человеческой психики утверждают, что язык нам дан для того, чтобы скрывать свои мысли.

Из указанных особенностей сферы психического вытекает и еще одна, с которой постоянно сталкивались исследователи, - невозможность точной фиксации, физической или химической регистрации психических процессов, происходящих в нервной системе, особенно в мозге, невозможность объективного определения возникающих внутри нас мыслей и чувств. Именно поэтому предпринимавшиеся неоднократно попытки создания так называемого «детектора лжи» или хронографа оказывались неудачными, поскольку неизменно обнаруживалось. что в процессе их экспериментального использования эти приборы фиксируют лишь физиологические процессы (изменения пульса, температуры тела, давления и т.п.), с которыми связаны психические явления, но не сами эти психические явления.

И наконец, еще одна сложность познания психической реальности возникает в связи с невозможностью использования для ее изучения всего комплекса наших познавательных способностей, поскольку психические явления нельзя ни увидеть, ни обонять, ни осязать: их можно воспринять лишь опосредованно, умозрительно, с помощью нашей способности к отвлеченному мышлению, поскольку только эта наша уникальная способность и дает возможностьувидеть невидимое.

Все эти особенности психической реальности делали задачу ее исследования особо сложной и привели к тому, что путь развития психологии оказался весьма длительным и противоречивым. Этот путь включал в себя ряд этапов, каждый из которых порождал свою особую форму психологического знания.

Изучение истории психологии, конечно, не может сводиться к простому перечислению тех или иных собственно психологических проблем, идей и представлений. Для того чтобы разобраться в них. нужно уяснить их внутреннюю связь, единую логику становления психологии как науки.

Особенно важно уяснить, что психология как учение о душе человека всегда обусловлена антропологией, учением о человеке в его целостности. Исследования, гипотезы, выводы психологии, какими бы отвлеченными и частными они ни казались, подразумевают определенное понимание сущности человека, ориентируются на тот или иной его образ.

В свою очередь, учение о человеке вписывается в общую картину мира, формируемую на основе синтеза знаний, мировоззренческих установок той или иной исторической эпохи. Поэтому история становления и развития психологических знаний представляет собой, хотя и сложный, противоречивый, но вполне логичный процесс, связанный с изменением понимания сущности человека и формированием на этой основе новых объяснений его психики.

В этом процессе обычно выделяют три основных исторических этапа, которым соответствуют три формы психологического знания:

Структура психологической науки

Исторический процесс развития каждой науки связан со все более значительной ее дифференциацией, в основе которой лежит процесс расширения объекта данной науки. В результате современные науки, особенно фундаментальные, к числу которых относится и психология. представляют собой сложную многоотраслевую систему. По мере усложнения структуры науки возникает необходимость классификации составляющих ее отраслевых наук. Под классификацией отраслевых наук понимается их систематическое деление, упорядочивание научного знания путем разложения той или иной науки как родового понятия на составляющие ею родовые понятия.

Психология на современном уровне развития представляет собой весьма разветвленную систему научных дисциплин.

Фундаментальные отрасли психологии разрабатывают общие проблемы и изучают общие закономерности психики, проявляющиеся у людей, вне зависимости оттого, какой деятельностью они занимаются. В силу универсальности знания фундаментальных отраслей психологии объединяют термином «общая психология».

Общая психология исследует индивида, выделяя в нем психические познавательные процессы и личность. Психология познавательных процессов изучает такие психические процессы, как ощущения, восприятия, внимание, память, воображение, мышление, речь. В психологии личности изучается психическая структура личности и психические свойства личности, определяющие дела и поступки человека.

Помимо общей психологии, психологическая наука включает в себя целый ряд специальных психологических дисциплин, связанных с различными областями человеческой жизни и деятельности.

Среди специальных отраслей психологии, изучающих психологические проблемы конкретных видов деятельности, выделяют: психологию труда, педагогическую психологию, медицинскую психологию, юридическую психологию, военную психологию, психологию торговли и психологию научного творчества, психологию спорта и т.д.

Психологические аспекты отношений личности и общества исследует социальная психология.

Теория и практика обучения и воспитания подрастающего поколения тесно связана как с общей психологией, так и со специальными отраслями психологии.

Научной основой для понимания законов психического развития ребенка являются генетическая, дифференциальная и возрастная психология. Генетическая психология изучает наследственные механизмы психики и поведения ребенка. Дифференциальная психология выявляет индивидуальные различия между людьми и объясняет процесс их формирования. В возрастной психологии исследуются этапы психического развития индивидуума.

Для психически грамотной организации воспитания необходимо знать психологические закономерности взаимодействия людей в группах, таких как семья, ученический и студенческий коллективы. Взаимоотношения в группах являются предметом изучения социальной психологии.

Психология аномального развития имеет дело с отклонениями от нормы в поведении и психике человека и крайне необходима при педагогической работе с детьми, отстающими в психическом развитии, или педагогически запущенными детьми.

Педагогическая психология объединяет всю информацию, связанную с обучением и воспитанием. Предмет педагогической психологии — психологические закономерности обучения и воспитания человека. Разделами педагогической психологии являются: психология обучения (психологические основы дидактики, частных методик. формирования умственных действий); психология воспитания (психологические основы воспитания, психологические основы исправительно-трудовой педагогики); психология учебно-воспитательной работы с трудными детьми: психология учителя).

Для современной психологии характерен как процесс дифференциации, порождающий многочисленные специальные отрасли психологии, так и процесс интеграции, в результате которого происходит стыковка психологии с другими науками, как, например, через педагогическую психологию с педагогикой.

Предмет психологической науки

Само название психологии означает, что психология — это наука о душе. Изучение, объяснение души и явилось первым этапом в становлении предмета психологии. Итак, впервые психология определилась как наука о душе. Но исследовать душу научными методами оказалось достаточно сложно. В ходе исторического развития, ориентируясь на естественнонаучные методы исследования и общенаучный идеал объективности, психологи отказались от понятия души и стали разрабатывать программы построения психологии как единой научной дисциплины на базе материалистического мировоззрения. На этом пути психология достигла значительных успехов в изучении явлений психики человека: были выявлены основные компоненты психики, изучены закономерности формирования ощущения и восприятия, выявлены виды памяти, виды и особенности мышления, изучены психологические проблемы конкретных видов человеческой деятельности и т.д.

Однако, как констатируют многие психологи, путь отказа от понятия души и замена ее понятием психики в конечном итоге оказался для психологии тупиковым.

На протяжении XX в. и западная, и советская психология исходили из мира наличного бытия, а духовная жизнь рассматривалась как продукт «особым образом организованной материи» — мозга и социальных взаимодействий. Результатом такого полхода стали, как отмечает Б.С. Братусь, не только мертвый, бездушный, душу отдавший человек как объект исследования, но и мертвая, бездушная психология.

Как бы психология ни претендовала на научную объективность, тем не менее в основе любой значимой психологической концепции XX в., будь то бихевиоризм или марксистская психология, психоанализ или гуманистическая психология, исходным предстает образ человека, лишенного бессмертной души, подвластного инстинктам, блуждающего в поисках удовольствий, утех, деятельности, самореализации, самовозвеличивания и т.д.

В ходе попыток построения психологии как самостоятельной научной дисциплины на базе материалистического мировоззрения произошла утрата единства самой психологической науки. Психология в XX в. представляет собой конгломерат фактов, школ, направлений и исследований, чаше всего почти никак не связанных друг с другом. Одно время надежды возлагались на общую психологию, призванную играть руководящую роль по отношению к конкретным психологическим исследованиям, но эти надежды не оправдались.

В настоящее время в рамках психологической науки выделяются общие психологические теории, ориентирующиеся на различные научные идеалы, и психологическая практика, опирающаяся на те или иные психологические теории либо на целый ряд их и вырабатывающая специальные психотехники воздействия на сознание и управление им.

Наличие несоизмеримых психологических теорий привело к проблеме предмета психологии. Для бихевиориста предметом изучения является поведение, для сторонника теории деятельности — психически управляемая деятельность, для христианского психолога — живое знание о генезисе греховных страстей и пастырское искусство врачевания их, для психоаналитика — бессознательное и т.д.

Закономерно встает вопрос: возможно ли говорить о психологии как единой науке, имеющей общий предмет исследования, или же следует признать наличие множества психологий?

Одни ученые считают, что психология представляет собой единую науку, которая, как и любая другая наука, имеет свой особый предмет. Психология как наука занимается изучением факторов психической жизни, а также раскрытием законов, которым подчиняются психические явления. И какими бы сложными путями ни продвигалась на протяжении столетий психологическая мысль, осваивая свой предмет, как бы ни изменялись и ни обогащались знания о нем, какими бы терминами ею ни обозначали, можно выделить признаки, которые характеризуют собственно предмет психологии, отличающий ее от других наук.

Психология — это наука, изучающая факты, закономерности и механизмы психики.

Другие ученые склоняются к мысли, что психология — это наука и практика в единстве, а наука и практика в психологии понимаются по-разному. Но это означает, что психологий много: не меньше, чем реальных опытов построения психологической науки-практики.

Восстановление единого предмета психологии и синтез психологического знания возможен только путем возврата психологии к признанию реальности и главенствующей роли души. И хотя душа останется преимущественно вне рамок психологических исследований, ее постулирование, се благоговейное признание, постоянная необходимость соотнесения с самим фактом и целями се существования неизбежно изменят, преобразят формы и суть психологических исследований.

Многие непредубежденные психологи, как на Западе, так и в России, осознали глубокую пропасть, отделяющую современную научную психологию от великих религиозных систем. Накопленные в этих системах за века и даже за тысячелетия богатства глубинного знания о человеческой душе и сознании не получили адекватного признания и до последнего времени не изучались.

В последние годы происходит сближение духовно-опытного и научно-теоретического способов познания мира.

Все более прослеживается стремление выйти за рамки понимания психологии как науки о психике — свойстве мозга. Многие современные психологи рассматривают психологию человека как психологическую антропологию и говорят о духовности как самой глубинной сущности человека. Понятия души и духовности с позиций сегодняшнего дня уже не трактуются как чисто образные выражения. Духовность включает в себя смысл жизни, совесть, высшие нравственные ценности и чувства, высшие интересы, идеи, верования. И хотя духовность не имеет прямых физических коррелятов, кроме энергетики, психологи считают, что духовность может изучаться в рамках психологии.

К концу XX в. осознается необходимость построения единой картины мира, в которой были бы синтезированы как результаты научного познания природы и человека, так и плоды тысячелетнего духовного опыта. Лидером в этом процессе, как и всегда было в истории научного познания, выступают физики. Вслед за физикой в научной психологии также стало приходить осознание необходимости перестройки мировоззрения и выхода к многомерному пониманию человека.

С учетом всего изложенного психологи приходят к пониманию психологии как науки о человеке, его духовной сущности и психике в их развитии и во всем многообразии форм.

Структура психологии как науки

Психология на современном уровне развития представляет собой весьма разветвленную систему научных дисциплин, подразделяющихся на фундаментальные и прикладные.

Фундаментальные отрасли психологии разрабатывают общие проблемы и изучают общие закономерности психики, проявляющиеся у людей вне зависимости оттого, какой деятельностью они занимаются. В силу универсальности знания фундаментальных отраслей психологии объединяют термином «общая психология».

Общая психология исследует индивида, выделяя в нем психические познавательные процессы и личность. Психология познавательных процессов изучает такие психические процессы, как ощущения, восприятие, внимание, память, воображение, мышление, речь. В психологии личности исследуется психическая структура личности и психические свойства личности, определяющие дела и поступки человека.

Помимо общей психологии, психологическая наука включает в себя целый ряд специальных психологических дисциплин, находящихся на разных ступенях формирования, связанных с различными областями человеческой жизни и деятельности.

Среди специальных отраслей психологии, изучающих психологические проблемы конкретных видов деятельности, выделяют: психологию труда, педагогическую психологию, медицинскую психологию, юридическую психологию, военную психологию, психологию торговли, психологию научного творчества, психологию спорта и т.д.

Психологические аспекты развития изучают возрастная психология и психология аномального развития.

Психологические аспекты отношений личности и общества исследует социальная психология.

Теория и практика обучения и воспитания подрастающего поколения тесно связана как с обшей психологией, так и со специальными отраслями психологии.

Научной основой для понимания законов психического развития ребенка являются генетическая, дифференциальная ивозрастная психология. Генетическая психология изучает наследственные механизмы психики и поведения ребенка. Дифференциальная психология выявляет индивидуальные различия между людьми и объясняет процесс их формирования. В возрастной психологии исследуются этапы психического развития индивидуума.

Для психически грамотной организации воспитания нужно знать психологические закономерности взаимодействия людей в группах, таких, как семья, ученический и студенческий коллективы. Взаимоотношения в группах являются предметом изучения социальной психики.

Психология аномального развития имеет дело с отклонениями от нормы в поведении и психике человека и крайне необходима при педагогической работе с детьми, отстающими в психическом развитии.

Педагогическая психология объединяет всю информацию, связанную с обучением и воспитанием. Предмет педагогической психологии — психологические закономерности обучения и воспитания человека. Разделами педагогической психологии являются:

  • психология обучения (психологические основы дидактики, частных методик, формирования умственных действий);
  • психология воспитания (психологические основы воспитания, психологические основы исправительно-трудовой педагогики);
  • психология учебно-воспитательной работы с трудными детьми;
  • психология учителя.

Для современной психологии характерен как процесс дифференциации, порождающий многочисленные специальные отрасли психологии, так и процесс интеграции, в результате которого происходит стыковка психологии с другими науками, например, через педагогическую психологию с педагогикой.

Словарь

Трансперсональная психология — направление в психологии XX в., основанное американским психологом С. Грофом и рассматривающее человека как космическое и духовное существо, неразрывно связанное со всем человечеством и Вселенной, а его сознание как часть мировой информационной сети.

Советская психология — период в развитии отечественной психологии, когда мировоззренческой основой психологических исследований служила марксистско-ленинская философия.

Духовно ориентированная психология — направление в современной отечественной психологии, опирающееся на традиционные духовные ценности и признающее реальность духовного бытия.

Политическая власть.

Политическая власть

Власть - есть способность и возможность одних моделировать поведение других, т.е. заставлять делать что-то вопреки их желанию с помощью каких-либо средств — в диапазоне от убеждения до насилия.

Политическая власть — способность социального субъекта (индивида, группы, слоя) навязывать и проводить свою волю с помощью правовых и политическихнорм и специального института — государства.

Власть — это необходимое условие устойчивого развития общество во всех его сферах.

Выделяют власть: политическую, экономическую, духовную семейную и др. Экономическая власть основана на праве и способности собственника каких-либо ресурсов влиять на производство товаров и услуг, духовная — на способности обладателей знаний, идеологии, информации влиять на изменение сознания людей.

Политическая власть — это могущество (полномочие навязывать волю), переданное сообществом социальному институту.

Политическую власть можно подразделить на власть государственную, региональную, местную, партийную, корпоративную, клановую и т. п. Государственная власть обеспечивается государственными институтами (парламентом, правительством, судом, органами правопорядка и др.), а также юридической базой. Иные виды политической власти обеспечиваются соответствующими организациями, законодательством, уставами и инструкциями, традициями и обычаями, общественным мнением.

Структурные элементы власти

Рассматривая власть как способность и возможность одних моделировать поведение других, следует выяснить, откуда берется эта способность? Почему в ходе социального взаимодействия люди разделяются на тех, кто властвует и тех, кто подвластен? Для того чтобы ответить на эти вопросы, надо знать, на чем зиждется власть, т.е. каковы ее основания (источники). Их бесчисленное множество. И, тем не менее, среди них есть те, которые относят к разряду универсальных, присутствующих в той или иной пропорции (или виде) в любом властном отношении.

В этой связи надо обратиться к принятым в политической науке классификациям оснований (источников) власти, и уяснить какой тип власти порождают такие из них, как сила или угроза применения силы, богатство, знание, закон, харизма, престиж, авторитет и др.

Особо следует остановиться на аргументации (доказательствах) положения о том, что властные отношения — это не только отношения зависимости, но и взаимозависимости. Что, за исключением форм прямого насилия, абсолютной власти в природе нет. Всякая власть относительная. И строится не только на зависимости подвластных от властвующих, но и властвующих от подвластных. Хотя объемы этой зависимости у них разные.

Самого пристального внимания требует также выяснение существа различий в подходах к трактовке власти и властных отношений среди политологов, представляющих разные политологические школы (функционалистов, систематиков, бихевиористов). А также того, что стоит за определениями власти как характеристике индивида, как ресурсе, как конструкции (межперсональной, причинной, философской) и пр.

Основные признаки политической (государственной) власти

Политическая власть — это некий властный комплекс, включающий как государственную власть, которая играет в нем роль «первой скрипки», так и власть всех других институциональных субъектов политики в лице политических партий, массовых общественно-политических организаций и движений, независимых СМИ и т.д.

Необходимо также учесть, что государственная власть как наиболее обобществленная форма и ядро политической власти отличается от всех других властей (в том числе политических) рядом существенных признаков, придающих ей универсальный характер. В этой связи надо быть готовым раскрыть содержание таких понятий-признаков этой власти, как всеобщность, публичность, верховенство, моноцентризм, многообразие ресурсов, монополия на легитимное (т.е. предусмотренное и оговоренное законом) использование силы и др.

С государственной (или в более широком смысле с политической) властью органически связаны и такие понятия, как «политическое господство», «легальность» и «легитимность». Первое из этих понятий используется для обозначения процесса институционализации власти, т.е. ее закрепления в обществе в качестве организованной силы (в виде иерархической системы властных учреждений и институтов), функционально предназначенных осуществлять общее руководство и управление социальным организмом.

Институционализации власти в форме политического господства означает структурирование в обществе отношений командования и подчинения, приказа и исполнения, организационное разделение управленческого труда и обычно связанных с ним привилегий, — с одной стороны, и исполнительной деятельности, — с другой.

Что касается понятий «легальность» и «легитимность», то хотя этимология этих понятий сходная (во французском языке слова «legal» и «legitime» переводятся как законный), в содержательном плане они не являются понятиями-синонимами. Первое понятие (легальность) подчеркивает юридически-правовые аспекты власти и выступает как неотъемлемая составляющая политического господства, т.е. регулируемого законом закрепления (институционализации) власти и ее функционирования в виде иерархической системы государственных органов и учреждений. С четко выраженными ступенями приказа и исполнения.

Легитимность политической власти

Легитимность - политическое свойство органа государственной власти, означающее признание большинством граждан правильности и законности его формирования и функционирования. Легитимна всякая власть, которая опирается на народный консенсус.

Власть и властные отношения

Многие люди, включая некоторых политологов, считают, что борьба за обретение власти, ее распределение, удержание и использование составляют сущность политики. Такой точки зрения придерживался, например, немецкий социолог М. Вебер. Так или иначе, учение о власти стало одним из важнейших в политологии.

Власть вообще — это способность одного субъекта навязывать свою волю другим субъектам.

Власть — не просто отношение кого-то с кем-то, это всегда асимметричное отношение, т.е. неравное, зависимое, позволяющее одному индивиду влиять и изменять поведение другого.

Основаниями власти в самом общем виде выступают неудовлетворенные потребности одних и возможность их удовлетворения со стороны других на определенных условиях.

Власть — необходимый атрибут любой организации, любой человеческой группы. Без власти нет организации и нет порядка. Во всякой совместной деятельности людей есть те, кто командует, и те, кто им подчиняется; те, кто принимает решения, и те, кто их исполняет. Власть характеризуется деятельностью тех, кто управляет.

Источники власти:

  • авторитет - власть как сила привычки, традиций, интернизированных культурных ценностей;
  • сила — «голая власть», в арсенале которой ничего, кроме насилия и подавления, нет;
  • богатство - стимулирующая, вознаграждающая власть, которая включает и негативные санкции за некомфортное поведение;
  • знание — власть компетентности, профессионализма, так называемая «экспертная власть»;
  • харизма — вождистская власть, построенная на обожествлении лидера, наделении его сверхъестественными способностями;
  • престиж - отождествляющая (идентифицирующая) власть и пр.

Необходимость власти

Общественный характер жизни людей превращает власть в общественное явление. Власть выражается в способности объединившихся людей обеспечивать достижение своих согласованных целей, утверждать общепринятые ценности и взаимодействовать. В неразвитых сообществах власть бывает растворена, она принадлежит всем вместе и никому в отдельности. Но уже здесь общественная власть приобретает характер права сообщества влиять на поведение отдельных лиц. Однако неизбежное в любом обществе различие интересов нарушает политическое общение, сотрудничество, согласованность. Это ведет к разложению такой формы власти из-за ее низкой эффективности, в итоге — к потере способности достигать согласованных целей. В таком случае реальная перспектива — распад данного сообщества.

Чтобы этого не случилось, общественная власть передается выбранным или назначенным людям — правителям. Правители получают от сообщества полномочия (полное могущество, общественную власть) на управление общественными отношениями, т. е. на изменение активности субъектов в соответствии с правом. Необходимость в управлении объясняется тем, что люди в отношениях между собой очень часто руководствуются не разумом, а страстями, что и приводит к потере цели сообщества. Поэтому правитель должен обладать силой, которая бы держала людей в рамках организованной общности, исключала бы крайние проявления эгоизма и агрессии в общественных отношениях, обеспечивая всеобщее выживание.

Политическое управление обществом

Способы управления обществом

Политика есть один из способов управления обществом. Для того чтобы понять особенность политического управления обществом, надо выяснить, чем этот способ отличается от других.

Действительно, в современных обществах используются различные способы управления:

  • политические;
  • правовые;
  • экономические;
  • административные;
  • финансовые;
  • силовые;
  • идеологические;
  • партийные
  • религиозные;
  • смешанные способы.

Правовые способы, как указывалось выше, заключаются в том, что государство, его институты принимают специальные решения — правовые нормы (законы, указы, постановления и т. п.), обязательные для исполнения всеми гражданами, в том числе и самими государственными органами и чиновниками, на всей территории страны. Правовые нормы часто подкрепляются государственным принуждением, за нарушение ряда норм установлено наказание.

Но право включает не только наказание, но и некоторое пространство свободы. Это можно видеть, рассматривая особенности современных правовых норм.

В настоящее время правовые нормы, как правило, бывают трех основных типов. Есть нормы, запрещающие под страхом наказания те или иные действия (кража, убийство, коррупция, нарушение законов), другие нормы предписываютпоступать определенным образом (например, уплачивать налоги). Третьи разрешают поступать по усмотрению гражданина (голосовать на выборах, поддерживать ту или иную партию, кандидата в парламент или на пост президента, поступать в вуз, создавать предприятие, распоряжаться результатами своей интеллектуальной собственности и т. п.).

Важно подчеркнуть, что по мере развития человеческих обществ именно разрешительное содержание правового регулирования постоянно, хотя и неравномерно, получает все более широкое распространение и применение. Однако в любом случае отношения, которые регулируются правом, всегда подкрепляются в той или иной мере государственным контролем, а иногда и принуждением.

Таким образом, право устанавливает содержание и пределы дозволенного. В этом смысле правовое регулирование, расширяя пределы дозволенного, имеет демократическое содержание и стимулирует активность гражданина.

Правовые нормы являются правилами продолжительного действия. Длительность каждой нормы (или комплекса норм, например, конституции, кодекса и т. п.) определяется длительностью существования соответствующих общественных отношений.

Правовые нормы устанавливают обязательные правила и определяют общие условия, в которых действуют гражданин, предприятие, любое юридическое лицо, осуществляется оперативное управление, принимаются политические и иные решения. Таким образом, политика, понимаемая как оперативное управление, осуществляется в правовых рамках.

Но дело не ограничивается только формальными условиями. Существует значительная внутренняя связь между правом и политикой. Политические концепции, симпатии и антипатии, несомненно, оказывают влияние на практическую профессиональную деятельность законодателей (а, следовательно, и на принимаемые законы) и юристов. В свою очередь, результаты этой деятельности существенно сказываются на политической практике и на политических институтах.

Вместе с тем, понятие «оперативное управление» не означает «кратковременное». Политика вырабатывается на длительную перспективу, но она всегда конкретно решает конкретные проблемы.

Политическое и правовое регулирование осуществляется через специфические учреждения. Правовые нормы разрабатываются и утверждаются законодательным, как правило, представительным органом — парламентом (Федеральным собранием, законодательными собраниями субъектов Федерации). Представительный характер таких органов придает особое значение принимаемым ими правовым актам. Они действуют от имени и по мандату народа — носителя государственной власти. Наиболее важные акты принимаются непосредственно всеобщим голосованием (конституция).

Политика и оперативные решения вырабатываются и реализуются правительством и органами оперативного управления на местах (губернаторами, мэрами, региональными правительствами и т. п.). Правовые акты и политические решения этих органов не могут противоречить федеральным законам.

Экономические способы состоят в принятии государством различных мер помощи, поддержки или, наоборот, введения ограничений деятельности организаций и поступков граждан, которые государство считает полезными или вредными для общества. Так, например, снижаются налоги на предприятия, отрасли, товары и учреждения, в которых заинтересована власть, или которые выполняют важные социальные функции. Напротив, увеличение налогов и введение иных барьеров свидетельствует о том, что власть не заинтересована в некоторых видах активности.

В современных условиях государство в большинстве случаев отказывается от повседневного, «мелочного» вмешательства в предпринимательскую деятельность. Поэтому даже государственные предприятия имеют акционерную форму, а государство, обладая контрольным пакетом акций, имеет по существу такие же права, что и остальные акционеры. Это так называемые рыночные способы управления экономикой. Однако, как показали события кризиса 2008-2009 гг., даже самые мощные частные предприятия не могут решать проблемы без прямой финансовой помощи государства.

Наряду с этим, опыт глобализационных процессов, опыт функционирования Евросоюза убедительно показал, что рыночные способы не устраняют, а в ряде случаев значительно обостряют и даже создают новые социальные конфликты. Понятно также, что экономические способы управления оказываются всегда достаточно тесно связанными с правовыми и политическими. В этом все убедились в ходе кризиса 2008-2009 гг., когда стало очевидно, что рынок, даже самый большой и глобальный, не сумел решить возникшие проблемы без прямого участия государства.

Административные способы характерны для системы, в которой возможности распоряжаться в различных областях общественной жизни или в обществе в целом предоставлены административному, а, по сути дела, бюрократическому аппарату.

Централизованный командно-административный способ часто применяется в экстремальных условиях, а также в ситуациях политической и экономической неустойчивости. Иными словами, когда фактор времени зачастую важнее качества решения. В любом случае этот способ требует управленцев высокой квалификации, понимающих и защищающих государственный интерес в центре и на местах. Найти достаточное число подобных управленцев часто не представляется возможным. Кроме того, этот способ предполагает и гениальность высшего руководства, а такое тоже практически не встречается. Поэтому административные способы нередко ведут к коррупции и порождают острые социальные конфликты.

Идеологические и религиозные приемы близки друг к другу. Их объединяют ссылки на некоторые идеологические основания и «высшие авторитеты», которые и определяют содержание принимаемых решений. Идеологи, как правило, ссылаются на мыслителей прошлого, высказавших, как считается, в свое время полезные идеи, которыми и следует руководствоваться сегодня при принятии практических решений. Поэтому в документах и различных работах этого рода встречается огромное количество цитат, которые якобы сохраняют свою вечную и безошибочную ценность. Религиозные деятели ссылаются на «священные книги», на «волю» Всевышнего, которую они произвольно интерпретируют и которой должны подчиняться «рабы божии», иод- данные светских государей. Для обоих приемов характерен принцип, согласно которому проблемы настоящего и будущего можно успешно решать способами прошлого. Такие способы, как считается, зафиксированы в книгах классиков или в священных писаниях.

Политические способы управления

Политические способы ориентированы на то, чтобы новые проблемы и задачи решать новыми приемами, соответствующими возникающим ситуациям, особенностям процессов, происходящих в современном обществе. Новыми способами приходится решать и так называемые старые проблемы.

Поэтому политические решения, как правило, опираются на научные исследования соответствующего общества. Эти исследования осуществляются, прежде всего, самой политологией, а также — социологией. Активно использует политология и данные таких наук, как аналитическое правоведение, политэкономия, политическая психология, общественная и политическая социология, международное право, дипломатия и т. п.

Внимательно относится политология и к истории страны в целом и се отдельных регионов, поскольку такое знание может дать ответ на вопрос, с какими обычаями и традициями, а также и препятствиями наиболее вероятно может встретиться то или иное политическое решение. Тщательно исследуются все проявления политической правовой культуры. Дело в том, что осуществление политического решения и политики в целом всегда зависит от отношения населения, его активности. Пассивность, «молчаливый саботаж» могут провалить даже самые хорошие политические решения.

Выше подчеркивалось, что политика — это не только наука и технология, но и искусство. Личные индивидуальные качества политического деятеля, его свойства естественного лидера, умение убеждать и переубеждать, активное использование интуиции — все это играет важную роль в политических отношениях и иногда обеспечивает успех в, казалось бы, проигранных ситуациях. Понятно, что эти индивидуальные качества наиболее эффективно работают, если они основаны на достоверном знании ситуации и прогнозе.

Политическое управление может быть эффективным в случае, если учитываются особенности соответствующего общества.

Однако лаже самый беглый взгляд позволяет убедиться в том, что существующие сегодня общества крайне разнообразны. Можно даже утверждать, что в мире нет двух одинаковых политических систем, двух одинаковых государств, двух одинаковых народов.

Спрашивается, как же в этих условиях можно говорить о каких-либо общих принципах политики? Существуют ли некоторые общие свойства политических систем?

К числу свойств, присущих любой современной политической системе, политология относит:

  • саморегулирование;
  • случайность и нелинейность;
  • наличие многих степеней свободы.

Повторим, что саморегулирование означает, что в любой созданной людьми системе, институте, организации и т. д. возникают собственные специфические взаимодействия и взаимосвязи, которые не прогнозировались их создателями.

Случайность и нелинейность характеризуют политическую систему, состоящую из большого множества элементов, соотношения между которыми могут носить неопределенный и случайный (для наблюдателя) характер. Нелинейность системы и ее элементов является причиной того, что последствия решения часто не соответствуют затраченным усилиям. Более того, чем больше затрачивается усилий, тем меньшим оказывается результат. Иными словами, система может отторгать даже такие попытки, которые теоретически идут ей на пользу.

В каждой политической системе действуют люди. Человек обладает свободой воли. Это свойство в ряде случаев помогает ему делать новаторские открытия. В других случаях он может занимать и антиобщественные позиции. В результате политическая система получает возможность выбора между различными вариантами движения. Это и есть свойство многих степеней свободы. Однако у любой политической системы количество таких степеней свободы не бесконечно. Оно ограничивается возможностью системы не только выбрать вариант, но и следовать по выбранному пути. На некоторые варианты система накладывает запрет, хотя люди могут считать их возможными и желательными.

Тщательное исследование этих свойств политической системы помогает объективно оценивать особенности системы и на этом основании принимать решения, которые осуществимы

Группы интересов – группы давления.

Группы интересов — группы давления

Группы интересов — группы давления

Вторым наиболее массовым организованным субъектом политического рынка выступают группы интересов и группы давления. Под этим понятием имеются в виду организации самого разного типа, члены которых, не претендуя на высшую политическую власть в системе, пытаются влиять на нее для обеспечения своих специфических интересов. В этом их принципиальное отличие от политических партий.

В число таких групп входят:

  • профсоюзы рабочих и служащих;
  • фермерские (крестьянские) организации и союзы;
  • профессиональные ассоциации предпринимателей;
  • феминистские, экологические, правозащитные, пацифистские и т.п. движения;
  • союзы ветеранов;
  • философские клубы и общества и др.

Существуют различные классификации групп давления. Они могут быть:

  • широкого и специализированного профиля;
  • представляющие преимущественно материальные интересы и ставящие на первое место идеологические ценности и моральные принципы;
  • массовые и кадровые;
  • частные и общественные.

В качестве приоритетных группы давления выполняют следующие две функции:

  • во-первых, это селекция, обобщение, формулирование и артикуляция основных интересов своих членов;
  • во-вторых, целенаправленное воздействие на институты публичной власти с целью удовлетворения особо значимых интересов.

При этом объектами этого воздействия выступают все ветви власти, но прежде всего законодательная и исполнительная, а также партии, которые эту власть контролируют. Существенное значение придается апелляции к общественному мнению и его мобилизации.

Направления воздействия групп давления на власть и ее окружение:

  1. Воздействие на саму власть.
  2. Воздействие на партии, контролирующие власть.
  3. Воздействие на общественное мнение, влияющее на власть.

Группы давления оказывают обществу хорошую услугу, направляя в соответствующие каналы его чаяния, которые без этого часто принимают неорганизованную и насильственную форму. Но, вместе с тем, группы давления могут приводить и к дезорганизации общества.

Обычно выделяют четыре типа возможных дисфункциональных последствий деятельности групп давления:

  • общественный протекционизм, т.е. тенденция групп требовать сохранения достигнутых позиций и прав;
  • управленческий застой, когда действия и инициативы правительства блокируются;
  • отрицание коллективной дисциплины, т.е. каждая группа стремится переложить на других бремя национальных расходов;
  • изменение в соотношении сил, т.е. равновесие между различными интересами может быть нарушено, так как каждая группа обладает неравными средствами влияния.

С понятием групп давления тесно связано понятие «лоббизм», или «лобби». В самом широком смысле оба эти понятия чаще всего употребляются в качестве синонимов. Как специализированный вид деятельности «лобби» — это воздействие любого юридического или физического лица, предпринимающееся чаще всего за плату, на процессы принятия административных и законодательных решений в пользу другого юридического или физического лица.

В качестве легальных лоббистская деятельность принимает формы:

  • выступлений на слушаниях в комитетах и комиссиях парламента;
  • представления проектов законов и других нормативных актов, результатов научных исследований и экспертиз;
  • проведения пропагандистских кампаний в печати и других органах СМИ;
  • организации демонстраций, маршей, пикетирования и т.д.

К нелегальным (уголовно наказуемым) действиям относятся:

  • взятка как разовый акт или подкуп законодателя либо чиновника на длительный срок;
  • шантаж, тиражирование заведомо ложной или искаженной информации и др.

В западных странах лоббистская деятельность регулируется специальным законодательством, что придает ей характер легальной деятельности, вытекающей из конституционного права граждан обращаться с петициями в органы власти. В России пока доминирует так называемый «дикий лоббизм», в основе которого лежит такое явление, как политическая коррупция.

Коррупция — крайний метод скрытого давления на власть. Причем индивидуальная коррупция становится все более редкой в мировой практике, особенно в прямой форме. Чаще существует угроза коллективной коррупции путем финансирования партий и избирательных кампаний. В то же время в западных странах используется целый комплекс мер по ее предотвращению. В отношении избирательной кампании — это гласность расходов на ее проведение, установление их потолка и финансирование за счет государства. В отношении лоббирования — практика регистрации лоббистов и жесткий правовой контроль их деятельности и др.

Политические интересы

Политические интересы - это выражение потребностей общества, социальной группы, политической организации, движения в социальной и политической сфере. Интересы служат источником, мотивом, побуждающим к определенным действиям, например участию в выборах, организации и проведению митинга, работе политических институтов и т. д.

Политические отношения возникают не сами по себе, а по поводу того или иного интереса. Например, основными объектами международных отношений являются национальные, региональные и глобальные интересы. В свою очередь,национальный интерес понимается как конфликтное двуединство государственного и общественного интересов, так как внутренняя политика общества-государства является результатом взаимодействия внутренних интересов различных политических сил.

Интересы объединяют и разъединяют народы и страны, «заставляют» их сотрудничать и конфликтовать. Определяя приоритеты международной политики, англичанин Пальмирстон сказал следующее: «У нас нет вечных соперников и вечных врагов, вечны для нас только интересы», — считают англичане.

Интерес является одним из основных факторов, мотивирующих любой вид социальной и политической деятельности. С помощью понятия «интерес», по мнению М. В. Ильина, «концептуализируется универсальная основа любой целенаправленной деятельности, политического по природе функционального императива целедостижения». Интересы служат источником, мотивом, побуждающим к определенным целенаправленным действиям, например к участию в выборах, организации и проведению митинга, работе политических институтов, захвату (удержанию) власти и т. д.

Авторы книги «Политическая конфликтология» обосновывают особую значимость политических интересов в системе общественных отношений следующим образом:

  • во-первых, именно политические интересы в обобщенной форме выражают актуальные политические потребности субъектов и обусловливают их действия;
  • во-вторых, политические интересы отражают диалектику всеобщего, особенного и частного интереса, являются всеобщей формой социального интереса, определяющего характер и направленность политической деятельности;
  • в-третьих, содержание политического интереса формируется главным образом в результате взаимодействия интересов социальных групп в зависимости от их зрелости, политической активности, веса в обществе;
  • в-четвертых, политические интересы, будучи производными от социальных и экономических потребностей, реализуясь в политической деятельности, стимулируют развитие социально-экономической сферы;
  • в-пятых, в политических интересах непосредственно отражается отношение членов общества к политической власти, политической системе в целом;
  • в-шестых, политические интересы являются базой для формирования политических взглядов, политических общественных настроений, идеологических позиций.

При всем многообразии социальных и политических предпочтений именно понятием «интерес» можно в обобщенном виде выразить все многообразие потребностей, целей, ценностей и позиций субъектов политики в обществе. Другого такого обобщающего понятия в общественной жизни и в политике не существует. Да и само понятие «политика» определяется через понятие «интерес» (конфликт интересов — согласование интересов). По мнению известного американского политолога Р. Даля, политика есть не что иное, как сложное взаимодействие частных и групповых интересов.

Интересы объединяют и разъединяют социальные группы и институты, народы и страны, «заставляют» их сотрудничать и конфликтовать. Одни интересы выражают долговременные тенденции и перспективы общества, нации, класса, политической партии. Другие, более частные интересы выражают специфику социально-политических отношений между социальными группами и политическими институтами в процессе их взаимодействия. Следующая группа интересов имеет циклический, временной характер, например предвыборная кампания.

Интересы могут быть личными (индивидуальными), групповыми и общественными. Однако для того чтобы отстаивать свои интересы, люди должны объединяться в «группы интересов»: политические партии, общественные движения и др. Одиночный лидер в политике не имеет шансов на успех, если его не поддержат определенные социальные и политические силы, интересы которых он выражает.

Политические интересы объединяют людей, имеющих общие ценностные ориентации, потребности, взгляды, цели и разъединяют (противопоставляют) людей, имеющих несовместимые интересы. Свои особые интересы могут иметь государственные институты, политические партии, общественно-политические организации и движения, группы интересов и др.

Группы интересов представляют собой преимущественно добровольные организации и объединения, стремящиеся реализовать свои особые корпоративные интересы через государственные институты и опосредованно через партии, парламентские фракции или средства массовой информации.

К сожалению, в настоящее время на российском политическом поле наиболее сплоченными и активными являются группы интересов олигархических кланов, политических землячеств, силовых структур, коррумпированного чиновничества. Они активно лоббируют свои корпоративные интересы, которые нередко расходятся с интересами общества и государства.

Понятие «национальный интерес» выражает социально-политические интересы всей страны, всей нации. Национальный интерес возникает как результат взаимодействия, противодействия и конфликта политического интереса государства (правящего класса, политической системы) и интересов гражданского общества. При этом если общество не в состоянии осуществлять действенный контроль над государством, то национальный интерес будет отражать преимущественно политические интересы властвующей элиты.

Слабая организованность гражданского общества, преобладание подданнической политической культуры у большинства российских граждан не позволяет им активно и эффективно отстаивать свои интересы и отстранять от власти тех, кто печется только о своих личных или корпоративных, корыстных интересах.

Предмет, методы и функции политологии.

Понятие политологии

 По поводу существования закономерностей в политике существуют две противоположные точки зрения. Так, А. И. Соловьев, не отрицая возможности возникновения в политических процессах относительно устойчивых зависимостей, тем не менее не считает их достаточными для того, чтобы признавать наличие общих закономерностей в политике. Сторонники другой точки зрения (В. А. Ачкасов, В. А. Гуторов, В. А. Мальцев, Н. М. Марченко, В. В. Желто в и др.) считают, что в политическом процессе существуют общие закономерности, такие, как например «закон классовой борьбы К. Маркса», «закон соответствия развитию уровня производства производственным отношениям», «железный закон олигархии Р. Михельса», «законы» бюрократизации С. Паркинсона и др.Политология — наука о политике, о закономерностях возникновения политических явлений (институтов, отношений, процессов), о способах и формах их функционирования и развития, о методах управления политическими процессами, о политическом сознании, культуре и т. д.

Существует много определений понятия «политология». Например, некоторые исследователи рассматривают политологию в широком смысле, как науку, изучающую совокупность разнородных, разномасштабных и разноуровневых знаний о политике и политическом во всех их проявлениях. При этом имеется в виду вся совокупность политических наук: политическая философия, политическая экономика, политическое право и т. д. К такому широкому взгляду на политологию наилучшим образом подходит понятие «политические науки».

В узком смысле под политологией понимается наука, призванная непосредственно исследовать политическую сферу общества: политическую власть, политические институты, отношения, процессы и закономерности их функционирования.

Необходимо подчеркнуть различия между политологией как наукой, в задачу которой входит изучение политической реальности, и политологией как учебной дисциплиной, целью которой является накопление и передача знаний о политике возможно большему количеству людей.

Объект и предмет политологии

Необходимо различать такие понятия, как объект и предмет исследования. Объект исследования — это некая объективная реальность, независимая от познающего субъекта. Предмет исследования — это то, на что непосредственно направлено исследование, это определенное свойство, качество, грань объекта. Если объект, как уже говорилось, не зависит от познающего субъекта, то предмет выбирается в зависимости от целей и задач исследования конкретной науки (конкретного исследования).

Один и тот же объект может исследоваться различными науками. Например, социальный класс может стать объектом исследования таких наук, как психология, социальная психология, социология, политология, этнология и др. Но каждая из этих наук в едином объекте имеет свой предмет, свои методы исследования. Так, философия, как наука умозрительная, созерцательная, исследует «вечные» проблемы человеческого бытия; история — хронологию развития общества через призму тех или иных исторических событий; экономика — различные аспекты экономической сферы общества.

Политология изучает прежде всего политическую сферу жизнедеятельности людей: политическую структуру, политические институты и отношения, политические качества личности, политическое повеление, политическую культуру и т. д. Следовательно, объектом исследования политологии является политическая сфера общества, как независящая от исследователя объективная реальность. В качестве предмета конкретного политического исследования мы можем выбрать любой аспект политической сферы общества, например политическую культуру граждан или политические институты.

Итак, предметом политологии являются политические институты и отношения, закономерности функционирования политической системы, политические процессы, политические конфликты, политическая культура, политические классы и т. д.

Методы и направления исследования политологии

Политология — многофункциональная наука. Поэтому в своих исследованиях она использует различные направления и методы.

Одним из основных направлений является исследование политических институтов. Оно предполагает изучение таких явлений, как государство, политическая власть, право, политические партии, политические и общественно-политические движения и другие формализованные и неформализованные политические институты. Политические институты (от лат.institutum - установление, учреждение) — это совокупность устоявшихся правил, норм, традиций, принципов, регулируемые процессы и отношения в той или иной области политики. Например, институт президентства регламентирует процедуру избрания президента, пределы его компетенции, способы переизбрания или отстранения его от должности и т. д.

Другим направлением является исследование политических процессов и явлений. Это направление предполагает выявление и анализ объективных законов и закономерностей развития политической системы общества, а также разработку различных политических технологий для их практического применения.

Третьим направлением является исследование: политического сознания, политической психологии и идеологии, политической культуры, политического поведения людей и его мотивации, а также способов коммуникации и управления всеми этими явлениями.

В качестве самостоятельного направления можно выделить политические исследования внешнеполитической деятельности государства и международного политического процесса.

Применение тех или иных методов в политической науке обусловлено ходом ее исторического развития и наличием в «арсенале» человечества конкретных методов исследования.

Первые попытки теоретического обобщения знаний о политике основывались на философско-этических (в основном умозрительных) идеях и представлениях. Представителей философско-этического направления (Платон, Аристотель) в большей мере интересовали проблемы не реального государства, а то, каким оно должно быть в идеале. В Средние века, когд в Западной Европе доминировали религиозные концепции, политическая мысль развивалась в рамках теологической парадигмы. Поэтому политические теории и представления интерпретировались как одна из сфер теологии, в которой высшей инстанцией является Бог.

Зарождение гражданской концепции политической мысли (XVII-XVIII вв.) дало мощный толчок для возникновения и развития новых методов исследования политических процессов. В своих трудах Дж. Локк, Ш. Монтескье, Э. Берк заложили основы институционального метода в политологии. В XIX — начале XX в. этот метод был одним из ведущих в политических исследованиях.

Институциональный метод политологии

Институциональный метод ориентируется на исследование политических институтов: государства, партий, политических организаций и движений, избирательных систем и иных регуляторов политической деятельности и политического процесса. Институционализация — это процесс упорядочения, стандартизации и формализации социальных отношений в определенной сфере жизнедеятельности. Она предполагает, что большинство членов общества признают легитимность (правомерность) данного социального института, что организационное (правовое) оформление социальных отношений, установление общих правил, регулирующих жизнедеятельность людей, обеспечивает предсказуемое поведение субъектов социального взаимодействия. Институциональный метод способствует исследованию процесса институционализации.

В политологии институциональный метод используется для исследования политических институтов с точки зрения их правовой законности и общественной легитимности и взаимной совместимости. При этом концепция институционального соглашения имеет ключевое значение для общественного развития. Нарушение общепринятых институциональных норм или введение новых «правил игры», без достаточных на то оснований, может привести к различного рода социальным конфликтам. Институциональный метод позволяет рассматривать политическую сферу как систему социальных институтов, имеющих свои «институционализированные» структуры и правила функционирования.

С возникновением социологии как науки в середине XIX в. социологические методы начинают применяться и в политических исследованиях. Эти методы широко используются и в настоящее время.

Социологические методы политологии

Социологические методы предполагают выявление социальной обусловленности политических явлений, позволяют раскрыть социальную природу власти, определить политику как взаимодействие больших социальных общностей. Основанные на конкретных социологических исследованиях (сборе и анализе реальных фактов), социологические методы заложили основу прикладной политологии, ориентированной на практическое применение результатов исследования.

Сравнительный метод политологии

Сравнительный (компаративный) метод использовался еще в античные времена. Так, Платон и Аристотель на основании сравнения различных политических режимов определяли «правильные» и «неправильные» формы государства и конструировали в своих трудах наиболее совершенные (идеальные), по их мнению, формы государственного устройства. В настоящее время сравнительный метод широко используется в политических исследованиях, а сравнительная политология является относительно самостоятельным научным направлением в структуре обшей политической науки.

Суть сравнительного метода заключается в сравнении (сопоставлении) однотипных и различных политических явлений, например политических режимов, партий, движений, политических систем, способов разработки, принятия и реализации политических решений и т. д. Сравнение позволяет выявлять общее и особенное в исследуемых объектах, более объективно оценивать существующие реалии, определять закономерности развития наблюдаемых явлений, находить наиболее оптимальные варианты решения существующих проблем. Так, в мире существует около 200 независимых государств, каждое из которых обладает своими характерными особенностями. Сравнительный метод позволяет из всего многообразия различных ситуаций выбрать в каждом из государств отличные и сходные черты, типологизировать сходные явления, выявить возможные альтернативы, использовать опыт других стран и народов.

Это не означает, что исследователи и политики должны заимствовать удачный опыт других. Такие эксперименты, как правило, приводят к плачевным результатам. Однако проведение сравнения между государствами помогает объяснить то или иное политическое явление и находить способы решения возникших проблем.

Сравнение — это средство приобретения знаний. «Все познается в сравнении», — гласит народная мудрость. Как отдельный человек определяет свое социальное положение и свои индивидуальные качества путем многочисленных сравнений и сопоставлений, так и страна может судить о своем положении в мире путем сравнения с другими странами, и здесь не обойтись без исторических аналогий.

Сравнение способствует росту национального самосознания. Если граждане видят, что в других странах люди живут в более комфортных условиях, то у них могут возникнуть вопросы и претензии к правящей элите своей страны. Во многом по этой причине коммунистический режим в СССР не позволял своим гражданам свободно выезжать из страны: сравнение было явно не в пользу «строителей коммунизма».

Кроме того, сравнение помогает вырабатывать универсальные представления о политических явлениях и мыслить аналитически.

Бихевиористический метод

Бихевиористический метод основывается на эмпирических наблюдениях за социальным поведением индивидов и групп. При этом приоритет отдается изучению индивидуальных характеристик. Этот метод способствовал изучению электорального поведения избирателей и разработке предвыборных технологий. Бихевиоризм внес значительный вклад в развитие эмпирических методов исследования в политике, способствовал становлению и развитию прикладной политологии.

К недостаткам бихевиоризма можно отнести то, что он отдает приоритет исследованию оторванных (атомизированных) от общей социальной структуры и социокультурной среды индивидов и групп, отвергает исторические традиции народов и моральные принципы в угоду «голой» рациональности. По мнению Л. С. Панарина, бихевиоризм является наиболее приемлемым для американского общества — общества, лишенного естественных исторических корней. «Бихевиористский индивид-атом знает только внешние ограничения, связанные с давлением других атомов. В этой роли он не чувствует себя связанным ни традициями, ни моралью, ни какими-либо ценностями. Он чувствует себя свободным игроком, которому важно обставить всех остальных».

Системный анализ в политологии

Системный анализ был разработан представителями естественных наук в 30-х гг. прошлого века. В 40-50-х гг. благодаря трудам Т. Парсонса, Р. Мертона, Дж. Хоманса и других исследователей он находит свое применение в социологии. Начиная с 50-60-х гг. системный анализ используется и в политологии (Д. Истон, Г. Алмонд), хотя сама теория систем разрабатывалась в трудах Платона, Аристотеля, Т. Гоббса, К. Маркса, Г. Спенсера, Э. Дюркгсйма и других.

Системный анализ, по сути, является альтернативой бихевиоризму, так как в отличие от последнего рассматривает политическую сферу как целостную, саморегулирующуюся систему, находящуюся в непосредственном взаимодействии с внешней средой. Он позволяет использовать общую теорию систем в изучении политических явлений, в том числе и политических конфликтов, упорядочить наши представления о политической сфере, систематизировать все многообразие политических событий, построить некую модель политического действия, представить исследуемый объект как единый организм, свойства которого не являются суммой свойств отдельных его элементов. Поэтому любые изменения, происходящие в отдельном элементе системы, могут привести к ее «разбалансировке». Кроме того, системный подход позволяет каждый элемент системы рассматривать как подсистему, наделенную определенными свойствами.

Окружающая социальная среда, в которой развиваются политические события, также может рассматриваться как система или несколько взаимодействующих систем одного класса или нескольких классов. При этом каждый элемент системы любого уровня может одновременно выполнять разные функции по отношению к разным системам или подсистемам.

Синергетический подход в политологии

Одним из методов исследования принципиально новых, случайных, непредвиденных изменений, происходящих в социальных и политических системах, является синергетика. Она пришла в социологию и политологию в конце 70-х гг. XX в. из естественных наук. Суть синергетики в естественных науках заключается в том, что теряющие упорядоченность структуры в физических и химических процессах способны к самоорганизации (И. Пригожин), а нестабильные процессы могут порождать более совершенные субстанции (Г. Хакен). Эти основополагающие выводы открывают новое видение причин и форм развития материи. Суть синсргетичсского подхода в политологии состоит в новом понимании исторического процесса и форм развития социальных, политических, экономических и других сфер человеческой жизнедеятельности.

Синергетический подход основывается на следующих положениях:

  • историческое развитие человеческой цивилизации связано со случайностью, многовариантностью;
  • разные темпы развития различных систем; возрастание эволюционных ритмов и непредсказуемых флуктуаций в сложных системах;
  • способность системы к самовоспроизводству, к восстановлению разрушенных в ходе изменений структур, к поддержанию собственной идентичности;
  • «сложноорганизованные системы нельзя жестко направлять по пути конкретных трансформаций, необходимо выявлять их собственные тенденции развития»;
  • нелинейность и нерациональность в развитии социума, возможные бифуркации и возникновение хаоса;
  • хаос как созидаюшее начало для конструирования и развития качественно новой организации, нового порядка;
  • самоорганизация как возникновение упорядоченных структур там, где они отсутствовали, как процесс перехода от хаоса к порядку;
  • общественное развитие как непредсказуемая смена состояний общества и его структур в отличие от классического видения развития от одной стадии к другой;
  • сложность выявления субъекта перемен, особенно в условиях бифуркации, так как сложные системы обладают высокой чувствительностью к флуктуациям;
  • избавление от веры в рациональность и достижимость окончательного знания.

Синергетический подход открывает новые возможности в исследовании сложных политических систем. Он позволяет взглянуть на общество (государство) как на саморазвивающуюся систему, в рамках которой происходят слабоконтролируемые или неконтролируемые процессы, которые могут быть и ненаблюдаемыми. В определенной мере синергетический подход дает представление об извечной проблеме нереализованных или неудачно реализованных политических решений: «хотели как лучше, а получилось как всегда».

Теория социального действия

В классической социологии исследователи выделяют два основных подхода, две точки зрения на мотивацию социального действия. Первый подход содержится в работах Э. Дюркгейма, второй — М. Вебера.

По мнению Э. Дюркгейма, деятельность и поведение человека жестко детерминированы внешними объективными факторами (социальной структурой, социальными отношениями, культурой и др.). М. Вебер, напротив, придавал субъективный смысл социальному действию. Он считал, что в любых социальных условиях человек имеет определенную возможность для проявления своей индивидуальности.

Начало нового этапа в развитии теории социального действия связан с трудами известного французского социолога А. Турена. По его мнению, классическая социология рассматривала общество как единое целое. Однако в условиях индустриального и постиндустриального общества различные социальные движения создают проблемные поля и социальные конфликты и сами делают свою историю. Если раньше противники могли апеллировать к «представителю метасоциального порядка» — к справедливости священника или короля, то «теперь не только это священное исчезло, оно оказалось захвачено фундаментальными конфликтами, вместо высшего мира единства создается центральное место социальных конфликтов».

Основными субъектами социального (политического) конфликта становятся не классы и партии, а общественные движения. При этом они не нуждаются в посредниках в лице политических партий и других политических институтов. В условиях быстрого развития средств информации и коммуникации роль посредников существенно снижается. Социальные действия общественных движений приобретают политический характер и направлены против государства (политической системы) как главного политического оппонента. По мнению А. Турена, в современном политическом конфликте преобладающая роль принадлежит реальным субъектам политического действия.

Антропологический метод

Антропологический метод анализирует политические явления исходя из природной коллективистской сущности человека. Еще Аристотель говорил, что человек по своей природе — существо политическое и не может жить обособленно. В ходе эволюционного развития люди совершенствуют свою социальную организацию и на определенном этапе переходят к политической организации общества.

Психологический метод

Психологический метод предполагает изучение психологических механизмов психологического поведения и мотивации. В качестве научного направления он возник в XIX в., хотя в его основе лежат многие значимые идеи античных мыслителей (Конфуция, Аристотеля, Сенеки) и ученых Нового времени (Н. Макиавелли, Т. Гоббса, Ж.-Ж. Руссо).

Значительное место в психологическом методе занимает психоанализ, основы которого разработал 3. Фрейд. С помощью психоанализа исследуются бессознательные психические процессы и мотивации, которые способны оказывать активное воздействие на политическое поведение.

Структурно-функциональный подход. В соответствии с ним политическая сфера, как и общество в целом, представляет собой сложную систему (структуру), состоящую из множества взаимосвязанных элементов, каждый из которых выполняет определенную, свойственную лишь ему функцию. Основы структурно-функциональной парадигмы были заложены еще Г. Спенсером и Э. Дюркгеймом, которые сравнивали структуру общества с живым организмом, а отдельные подсистемы с определенными органами. Значительный вклад в становление и развитие этого направления в социологии внесли американские ученые-социо- логи Р. Мертон и Т. Парсонс.

Конфликтологическая парадигма - противоположность функ- ционалистическим теориям, предполагающая консснсусное взаимодействие различных подсистем (социальных слоев, классов) общества. Конфликтологический подход исходит из того, что общественное развитие происходит через борьбу различных социальных групп.

Конфликтологическая парадигма немарксистской ориентации начала формироваться в 50-60-е гг. XX в. в работах таких ученых, как Р. Дарендорф, Р. Миллс, Л. Козер, Р. Мур, К. Болдинг и др. Так, по мнению немецкого социолога Р. Да- рендорфа, конфликт есть оборотная сторона всякой интеграции и потому он неизбежен. Но в отличие от К. Маркса, Р. Дарендорф считает, что в современных условиях классовый конфликт не ведет к разрушению социально-политической системы общества.

Кроме перечисленных методов в политических исследованиях существуют и другие: метод экспертных оценок, моделирование политических процессов, онтологический подход, исторический подход и т. д.

В современной политической науке существуют два основных уровня исследования: теоретический и прикладной.

Теоретическая политология занимается разработкой общих (функциональных) методов исследования политической сферы общества. Но при этом все теоретические разработки так или иначе направлены на решение практических задач.

Прикладная политология исследует конкретные политические ситуации с целью получения необходимой информации, разработки политических прогнозов, практических советов, рекомендаций и решения возникающих политических и социальных проблем.

Функции политологии

Функция (от лат. functio - исполнение) — назначение, обязанность. Социальная функция - это роль, которую выполняет тот или иной элемент социальной (политической) системы в обществе или социальной общности. Например, функция института семьи заключается в том, чтобы регулировать брачно-семей- ныс отношения в обществе; функция политических институтов — управлять социальными и политическими отношениями. Следовательно, функция политологии — исследовать закономерности функционирования политической системы общества и ее отдельных подсистем.

Основными функциями политологии являются:

  • познавательная - определенный способ познания (изучения) природы политического, структуры и содержания политической системы общества и закономерностей ее функционирования;
  • диагностическая - анализ (мониторинг) социальной (политической) реальности с целью выявления потенциальных противоречий и конфликтов;
  • прогностическая - выработка научно обоснованных прогнозов о тенденциях (перспективах) развития политической системы и предупреждения возможных негативных явлений;
  • организационно-технологическая - создание политических технологий и организационных структур, определяющих порядок и правила функционирования политической сферы общества;
  • управленческая - использование политологических исследований для разработки и принятия управленческих решений;
  • инструментальная - совершенствование имеющихся и разработка новых методов исследования политической реальности;
  • идеологическая - использование политологических знаний и результатов исследования в интересах общества, социальной общности, правящего класса;
  • прагматическая (прикладная) - использование теоретических и прикладных методов политологии для решения возникающих в обществе проблем и противоречий.

История политологии

Что же такое политология, или политическая наука? Какое место она занимает среди остальных социальных и гуманитарных наук? Каков предмет ее исследования? К настоящему времени нет еще общепринятого определения политической науки. Исследователи расходятся между собой в оценке границ и содержания политологии, круга охватываемых ею проблем, критериев выделения в самостоятельную научную дисциплину.

Вычленение любой научной дисциплины предполагает определение прежде всего круга тем и проблем, составляющих в совокупности предмет ее исследования. Важно сформулировать цели и задачи дисциплины, отличие ее от других социальных и гуманитарных дисциплин и ее реальное место в системе этих дисциплин. Невозможно представить любую научную дисциплину без более или менее четко сформулированных методологических принципов, собственного арсенала методов и приемов систематизации и анализа материалов, а также понятийно-категориального аппарата.

Для этого, в свою очередь, нужно выяснить содержание понятий «политическое», «мир политического», «политическая сфера» и т.д. А эта проблема в значительной мере конкретизируется как проблема вычленения границ между ними и другими подсистемами человеческого общежития. Невозможно определить политическое, не ответив на вопрос о характере и типе соответствующего общества.

История политической науки

В попытках ответить на эти и другие вопросы многие исследователи обращали свой взор на духовное наследие античности. И действительно, к миру политического пристальный интерес проявляли такие выдающиеся мыслители древности, как Платон, Аристотель, Цицерон. Ими и их последователями и оппонентами писались фундаментам ьные сочинения под красноречивыми названиями: «Политика», «Государство», «Законы», «Республика».

Тем не менее, вопрос состоит в том. чтобы не путать политические и иные учения и идеи прошлого с политической наукой в собственном смысле слова, хотя нельзя отрицать факт существования между ними преемственной, генетической связи. Если первые в той или иной форме возникли с появлением государства, то политическая наука складывалась по мерс формирования гражданского общества и политической демократии. Становление политологии как самостоятельной научной и образовательной дисциплины стало возможным в результате вычленения политической сферы из целостного человеческого социума, отделения мира политического от экономической, социальной и духовной подсистем, что по времени совпадало с Новым и Новейшим периодом истории.

Примерно с середины XVIII до конца XIX в. политология постепенно вычленялась из комплекса социальных и гуманитарных наук. Этому способствовал начавшийся еше на исходе Средних веков подспудный процесс диверсификации и возникновения новых научных дисциплин. который неуклонно ускорялся по мере формирования и дальнейшего развития рыночной экономики, гражданского общества и политической демократии.

Одним из результатов этого процесса стало выделение социальных и гуманитарных наук в качестве самостоятельных сфер научной деятельности, призванной изучать весь комплекс социально-экономических и общественно-политических феноменов, процессов, институтов, отношений и т.д. Ключевое значение с данной точки зрения имел всевозрастающий интерес к таким важным проблемам, как происхождение, природа и предназначение государства и власти; сущность и характер взаимоотношений между рыночной экономикой, гражданским обществом и миром политического; отношения между государством и церковью; народный суверенитет, права и свободы человека; формы правления и др.

Как бы подытоживая эти тенденции и процессы, известный французский государственный деятель и историк А. де Токвиль в середине XIX в. пришел к выводу о необходимости создать «новую политическую науку для нового мира». По мере дальнейшего разграничения и утверждения мира политического в современном понимании этого слова с его важнейшими институтами — политическими партиями, парламентаризмом, разделением властей, избирательной системой и т.д. политическая наука все отчетливее отпочковывалась от социологии, политэкономии, истории, юриспруденции.

Постепенно ускорялся процесс окончательной институционали- заиии политологии как самостоятельной научной дисциплины с собственным предметом, методологией, методами исследования. Этот процесс занял несколько десятилетий, которые приходятся на конец XIX — начало XX в. Именно в тот период мир политического окончательно определился как самостоятельная подсистема человеческого социума. Именно к тому периоду относятся формирование и утверждение в большинстве индустриально развитых стран важнейших институтов, которые в совокупности составили современную политическую систему в различных ее формах. Речь идет прежде всего о четком разделении властей, утверждении парламента, исполнительной и судебной ветвей как самостоятельных институтов власти, партиях и партийных системах, избирательной системе, государственной службе и др.

В ведущих странах Западной Европы, прежде всего Германии, Великобритании, Франции, а также США, а несколько позже в России формировались национальные школы политических исследований. Ключевую роль в данной сфере сыграли М. Вебер, К. Шмитт и др. в Германии, Э. Бутл и, А. Эрсан, А. Мишель, Л. Дюги и др. во Франции: Г. Ласки, Ч. Мэннинг, У. Робсон. Г. Файнер и др. в Великобритании; Ф. Либер. Дж. Берджес, А. Бентли и др. в США.

Немаловажное значение с точки зрения установления предмета исследования новой дисциплины, разработки ее методологических принципов и методов, понятийно-категориального аппарата имели труды А. Мишель «Идея государства» (1896), «Политическая доктрина демократии» (1901), J1. Дюги «Конституционное право. Общая теория государства» (1908), Д. Берджеса «Политическая наука и сравнительное конституционное право» (1890), М.Я. Острогорского «Демократия и политические партии» (двухтомный труд на французском языке, 1898), политические и социологические работы М. Вебера, такие как «Политика как призвание и профессия» (1919) и др.

Существенную роль в разработке ключевых проблем политической науке сыграли политологические журналы, которые начали выпускать с середины XIX в. первоначально в США, а затем в ряде европейских стран. В США с 1886 г. стал выходить «Ежеквартальник политической науки», в 1906 г. были основаны журналы «Анналы американской академии политических и социальных наук» и «Обозрение американской политической науки», с 1939 г. выходит «Журнал политических исследований» и др.

В 1903 г. была создана Американская ассоциация политических наук, положившая начало множеству подобных ассоциаций в самих США, а несколько позже, главным образом после Второй мировой войны и в европейских странах. Постепенно политология была включена в учебные курсы ведущих университетов западных стран, таких как Колумбийский, Джонса Гопкинса, Оксфордский, Кембриджский, Манчестерский, Сорбонна и др.

Формирование политологии в России шло с некоторым запозданием по сравнению со странами Запада. Этот процесс значительно ускорился после Великих реформ 60-70-х гг. XIX в. Помимо всего прочего эти реформы, способствовав утверждению начал гражданского общества и правового государства, стимулировали интерес русских обществоведов к проблемам права, конституционализма, истории государственного строительства и т.д. Существенную роль в этой сфере сыграли Б.Н. Чичерин, П.И. Новгородцев.

Постепенно формировались самостоятельные разделы политологии: политическая социология, основателями которой стали М. Ве- бер, Р. Михельс, А. Бентли, М.Я. Острогорский и др.

Развитие политологии после Второй мировой войны

Новый этап в развитии политологии начался после Второй мировой войны. Уже в первые послевоенные годы в ведущих странах Запада развернулся довольно заметный процесс сначала восстановления, а затем и дальнейшего развития политической науки. Прежде всего обращает на себя внимание неуклонное расширение диапазона охвата исследуемых проблем. В круг ее интересов вошли политические системы, политический процесс и политические партии: заинтересованные группы и политические движения; политическое поведение и политическая культура; общественное мнение и средства массовой информации в политическом процессе; политическое лидерство и элиты; корпоративизм и неокорпоративизм; политические идеологии, история политических учений, политическая философия и т.д. Значительное внимание, особенно в европейской политической науке, уделяется методологическим проблемам.

В 1949 г. под эгидой ЮНЕСКО была создана Всемирная ассоциация политических наук, ежегодные конференции которой внесли существенный вклад в развитие политологических исследований. Она послужила стимулом к возникновению целого ряда национальных ассоциаций политической науки.

Первоначально, особенно в конце 1940-1950-х гг., тон в мировой политической науке задавали американцы. Именно в США развернулась так называемая бихевиористская революция в социальных науках, в том числе политологии. Американским ученым принадлежит заслуга разработки системного и структурно-функционального анализа политических феноменов, политико-культурного подхода, сравнительной политологии и т.д.

Показателем расцвета американской политической науки стало появление огромного потока литературы по разнообразным вопросам политики как в США, так и в других странах, создание новых научных и учебных центров, основание множества новых общенациональных и региональных политологических журналов и т.д. Она оказала большое влияние на развитие политической науки во многих европейских странах.

Показателем развития политологии во Франции стало образование Национальной административной школы. Института политических исследований при Парижском университете. Национального фонда политических наук, а также Французской ассоциации политических наук. Ассоциация совместное Национальным фондом политических науке 1951 г. издает «Французский журнал политической науки». В 1956 г. во Франции была введена ученая степень доктора политических наук. По декрету правительства в университетах страны был введен новый курс «Конституционное право и политические институты», который способствовал пересмотру традиционных методов исследования политических феноменов и процессов. Особенно впечатляющих успехов французская политическая наука в лице М. Де- верже, Б. де Жувенеля, Ж. Бюрдо. Ж. Веделя. М. Прело, П. Фавра и др. добилась в области исследования конституционализма, государства и власти, политических систем и режимов, партий и партийных систем.

В Великобритании в 1950 г. по инициативе Г. Ласки, Д. Брогэна, Ч. Уилсона, М. Оукшота была учреждена Ассоциация политических исследований Соединенного Королевства (АПИСК), ставшая одним из филиалов Всемирной ассоциации политической науки. С того же года начал выходить печатный орган АПИСК «Политические исследования». Помимо него в настоящее время издается несколько других политологических журнаюв: «Британский журнал политической науки», «Правительство и оппозиция», «Политический ежекварталь- ник». Научно-исследовательская деятельность в области политики и преподавание политологии осуществляются примерно в 40 университетах страны.

Впечатляющих успехов в послевоенные десятилетия, особенно в 1960-1980-е гг., добилась политическая наука в Федеративной Республике Германии. Эти успехи связаны прежде всего с именами К. Байме, Г. Рормозера, Г. Люббе, Г.-К. Кальтенбруннера и др. О характере и направленности германской политической науки можно составить представление уже одним перечислением круга проблем, ставших объектом ее изучения. Это — теория политики, история политических идей, философская антропология, теория политических процессов, сравнительный институциопализм и др. Важное место отводится политическим институтам, политическим партиям, объединениям. союзам, внутренней политике, государственно-административной системе, внешней политике.

В тех или иных формах политическая наука развивалась и в других странах. Об этом свидетельствует создание множества национальных и региональных ассоциаций и организаций политических наук. Широкий размах получили преподавание политологии в университетах и вузах гуманитарного профиля, а также подготовка бакалавров, магистров и докторов по различным областям политологии.

В нашей стране с середины 1980-х гг. в этом плане произошли существенные сдвиги, создавшие условия для формирования новой российской политической науки. Важным этапом в этом процессе стала официальная отмена в 1989 г. руководящей роли КПСС, что соответственно предполагало и отмену научного коммунизма и других связанных с ним предметов в качестве обязательных для изучения в вузах дисциплин. За этим последовало официальное признание политологии как самостоятельной научной и образовательной научной ДИСЦИПЛИНЫ.

Особо важное значение имели учреждение экспертного совета ВАК по политическим наукам и введение в вузах страны преподавания политологии. Все это создало основу для развития современной профессиональной политической науки, формирования системы подготовки и переподготовки научных и преподавательских кадров политологов, установления и присуждения ученых степеней (кандидата и доктора) по политическим наукам и присвоения научных званий (доцента, профессора) на политологических кафедрах.

О том большом пути, который за сравнительно короткий период прошла отечественная политическая наука, свидетельствует тот факт, что в 1991 г. на основе существовавшей ранее Советской ассоциации политических наук была создана Российская ассоциация политических наук, а в 1995 г. организована Академия политической науки.

Вместе с тем не может не вызвать озабоченности факт дефицита фундаментальных исследований по ключевым проблемам политической науки, таким как понятие политического вообще, политическая философия, социология политики, власть, государство, методология политического исследования и др.

Задачи отечественной политологии

В современных условиях постоянно возрастающая скорость общественных изменений обесценивает предложения и программы, которые могли быть эффективными десять-двадцать лет тому назад. Это и объясняет усиление интереса к политологии как науке, которая ставит своей целью тщательное изучение всех свойств именно современныхдинамических обществ и выработку на основе такого изучения практических рекомендаций для разработки эффективной политики.

Для достижения таких целей отечественная политология решает следующие важные задачи:

  • выявление особенностей и потенциальных возможностей современного российского общества, его структур, состава, эволюции, общего направления движения;
  • выработка оценок и рекомендаций в условиях неполной и недостоверной информации;
  • исследование объективных условий, которые позволяют или, наоборот, не позволяют в каждый данный момент принимать и осуществлять решения, сами по себе кажущиеся соблазнительными и хорошими;
  • поиск решений проблем, которые являются или кажутся неразрешимыми. Сразу добавим, что неразрешимыми сегодня часто оказываются проблемы, о которых не знали даже самые великие умы прошлого;
  • выявление заложенных и постоянно возникающих объективных вариантов эволюции общества и выбор наиболее рационального и перспективного варианта. Проблема здесь состоит в том, что нередко выбор из множества политических вариантов делается на основе идеологических, моральных, философских и религиозных соображений, и такой выбор чаше всего ведет в тупик;
  • прогноз движения общества и отдельных его элементов на срок действия принятой политики;
  • вероятностный прогноз последствий принимаемых решений и политики в целом. Желаемое далеко не всегда соответствует возможному и осуществимому;
  • прогнозирование непредсказуемого — важнейшая задача политической науки. Прогноз оказывается ошибочным, если он основан не на научном анализе, а на идеологических, личных или групповых интересах и на прочих ошибочных субъективных соображениях;
  • разработка практических рекомендаций для политики в условиях, как правило, враждебной внешней среды;
  • исследование проблем формирования элит и «лидеров» современного общества, подготовки политических кадров, распространения современной политической культуры.

Политика, то есть деятельность государства, политических партий и политических деятелей, имеет и должна иметь общегосударственное, общенациональное измерение. Она должна соответствовать интересам всего общества. Понятно, что политическая деятельность ориентирована не на прошлое, а на будущее.

Отсюда — необходимость прогноза последствий каждого решения и всей политики государственных учреждений, общественных и политических организаций, по крайней мере, на срок действия принятого решения или объявленной политики.

Этот «частный» прогноз является элементом вероятностного прогноза общего хода событий.

Возможность такого прогнозирования объясняется тем, что каждое общество и его элементы постоянно порождают новые тенденции, и задача прогнозиста в этом случае состоит в том, чтобы своевременно и по возможности безошибочно выявить и оценить такие тенденции.

Подчеркнем, что в настоящее время отечественная политология переходит от любительского (описательного) этапа, характеризовавшего ее в начале 90-х годов прошлого столетия, к аналитическому этапу, то есть к превращению в подлинную науку о политике.

Неотъемлемой составной частью такого превращения и его условием является распространение политологического знания и современной политической культуры среди населения, в том числе и среди молодежи, нашей страны. Нельзя забывать о том, что политическое поведение элит и руководящих деятелей общества, как правило, не может существенно отличаться от идеологии, психологии, традиций, общей культуры и заблуждений основной массы населения.

Политические решения принимаются и осуществляются не в безвоздушном пространстве, а в благоприятной, нейтральной или враждебной среде. Эта среда обладает очень сложной структурой и представляет собой то, что принято называть обществом. Разработать правильные политические решения и осуществить задуманное возможно при условии достоверного знания и вероятностного прогноза свойств общества, его политических учреждений и органов, происходящих в обществе процессов и тенденций.

Поэтому политология осуществляет исследования и вырабатывает предложения по двум основным направлениям:

  • изучение всех особенностей общества;
  • изучение самой политики как специфической деятельности людей, в первую очередь, руководителей, элит, государственных и общественных деятелей.

Названные направления являются объектами специальных политологических исследований.

Для получения достоверных результатов применяется и разрабатывается специальная политологическая методология.

Обширная практика показала, что многие политические решения (и политика в целом) не дают ожидаемых результатов, а нередко закачиваются провалом, поражением и тяжелыми последствиями. Происходит это в тех случаях, когда политические деятели не опираются на рациональное и достоверное знание особенностей общества, для которого предназначалась политика. Глубина, достоверность и объективность знаний обеспечиваются применением эффективных методологий.

 

Роль и значение политологии как науки и как учебной дисциплины

Функции политологии как науки и как учебной дисциплины имеют немало общего, но между ними существуют и определенные различия. Рассмотрим каждый из видов функций политологии.

Политология как наука

Политология как наука является необходимой теоретической базой для дальнейшего развития политических исследований и для внедрения научных разработок в реальную политику. Она исследует реально существующие политические системы, способы организации общества и государства, типы политических режимов, формы государственного устройства, деятельность политических партий и общественных организаций, состояние политического сознания и политической культуры, образцы политического поведения, проблемы эффективности и легитимности политического руководства, способы формирования институтов власти и многое другое.

Политические исследования создают определенную теоретическую и научно-методическую базу, необходимую для развития самой политологии и для совершенствования политической сферы общества. Научные знания в области политики позволяют прогнозировать и конструировать политическую реальность, отслеживать позитивные и негативные тенденции в развитии политических процессов и в случае необходимости вносить соответствующие коррективы.

Политология как наука может также выполнять идеологические функции, например, формировать определенные идеалы, потребности, ценности и тем самым консолидировать общество для достижения каких-либо целей (например, построение правового государства).

Политология как научная дисциплина

Перед политологией как учебной дисциплиной стоит не менее ответственная задача. В нашей стране в периоды господства тоталитарного и авторитарного режимов власти политологии как учебной дисциплины не существовало. Реакционному режиму было проще управлять политически неграмотными людьми.

Отсутствие у людей знаний о политике, о строении политической системы, о способах формирования органов власти и их функциональном назначении, наконец, о своих личных правах и свободах позволяет разного рода политическим авантюристам, используя демагогию и ложь, безнаказанно проводить свои иезуитские эксперименты над целыми странами и народами.

Задача политологии как учебной дисциплины состоит в том, чтобы помочь людям разобраться во всех хитросплетениях политики, научить их правильно осознавать (воспринимать) существующий общественный и политический строй, адекватно реагировать на складывающуюся политическую ситуацию. Политология должна способствовать развитию у людей гражданской политической культуры, чтобы они умели защищать свои права и интересы и при этом уважительно относились к интересам и правам других. Необходимо прививать людям нетерпимость к любым формам проявления тоталитаризма, насилия, узурпации власти, к нарушениям прав и свобод личности.

Поэтому политическое образование, массовая политическая грамотность людей являются необходимым условием построения правового государства и формирования гражданского общества.

Только в 1989 г. Высшая аттестационная комиссия включила политологию в перечень научных дисциплин. Постановлением Правительства РФ политология была определена как учебная дисциплина в вузах России.

Возникновение и становление политической науки

Первые попытки понять и осмыслить политику уходят в те далекие времена, когда в обществе начали возникать первые политические институты. Наиболее ранние представления о причинах возникновения и функциях государственных (политических) форм организации общества носили религиозно-мифологический характер. Об этом, в частности, свидетельствуют дошедшие до нас представления древних египтян о божественном происхождении своих правителей (фараонов). По древнекитайскому мифу власть императора имеет божественное происхождение, а сам он является одновременно сыном неба и отцом своего народа.

В VI — IV вв. до н. э. благодаря трудам таких знаменитых мыслителей древности, как Конфуций, Платон, Аристотель, политические взгляды и представления начинают приобретать самостоятельный концептуальный характер. Появляются первые теоретические категории, определения (дефиниции) и целые концепции, носившие философско-этические формы. В этот же период появляется и само понятие «политика» (Аристотель).

В Средние века политическая наука развивалась в рамках религиозной концепции, суть которой сводилась к обожествленному происхождению власти. Наиболее яркими представителями этой концепции являются А. Августин и Ф. Аквинский.

В Новое время возникает гражданская концепция политической мысли. Благодаря исследованиям таких выдающихся мыслителей, как Н. Макиавелли, Т. Гоббс, Дж. Локк, Ш. Монтескье и др., учения о политике и государстве были подняты на качественно новый теоретический уровень. В этот период политическая наука освобождается от философско-этических и религиозных взглядов и постепенно трансформируется в самостоятельную науку.

Современный облик политология начинает приобретать со второй половины XIX в. Это в значительной мере связано с общим прогрессом социологических знаний, с развитием эмпирических методов исследования.

В этот же период политология становится самостоятельной, независимой академической дисциплиной. В 1857 г. в Колумбийском колледже США была создана кафедра «История и политическая наука». В 1880 г. в этом же колледже организуется первая школа политических наук. В 1903 г. создастся Американская ассоциация политических наук, которая существует и в настоящее время.

В 1949 г. под эгидой ЮНЕСКО была создана Международная ассоциация политических наук. Политология как учебная дисциплина была введена в программы ведущих университетов США и Западной Европы. Таким образом, как учебная дисциплина политология окончательно утвердилась в середине XX в.

В России в конце XIX — начале XX в. политическая наука развивалась достаточно интенсивно. Заметный вклад в мировую политическую мысль внесли М. М. Ковалевский, Б. Н. Чичерин, П. И. Новгородцев, М. В. Острогорский, Г. В. Плеханов, В. И.Ленин и другие.

Однако после революции 1917 г. и установления советской власти политология оказалась под запретом. Отдельные политические исследования проводились в рамках исторического материализма, научного коммунизма, истории КПСС, теории государства и права, но они были настолько заидеологизированы, что не могли дать правильных ответов на запросы времени.

Место политологии среди других социальных и гуманитарных наук

В современной общественно-политической системе как целостном социуме выделяются следующие взаимосвязанные и взаимозависимые подсистемы: производственная, или экономическая, социальная, духовная и политическая.Производственная подсистема обеспечивает материальную инфраструктуру, а политическая - механизм реализации обшей воли и общего интереса всех основных элементов системы. Социальная и духовная сферы в совокупности составляют гражданское общество, которое также можно обозначить как единую подсистему. В соответствии с предложенной классификацией человеческий социум условно можно было бы изобразить в виде схемы, представленной на рис. 1.

Теперь, руководствуясь этой схемой, попытаемся классифицировать социальные и гуманитарные науки, каждая из которых призвана изучать тот или иной аспект, ракурс, компонент одной из четырех подсистем. В таком случае мы имеем следующий расклад:

  • А — социальные науки, группирующиеся вокруг социологии;
  • В — науки о духе (философия, культурология, религиоведение и богословие, этика, эстетика и искусствознание и т.д.);
  • С — политические науки;
  • D — экономические науки.

Другими словами, каждая из четырех главных подсистем служит объектом изучения самостоятельного блока научных дисциплин.

Рис. 1. Сфера (подсистема): А — социальная, В — духовная, С — политическая,

Но это лишь самое начало разговора о классификации социальных и гуманитарных наук. Трудности начинаются сразу же, как только мы приступаем к определению места каждой конкретной дисциплины в системе социальных и гуманитарных наук, к более или менее точному выявлению сферы или предмета ее изучения, круга охватываемых ею тем и проблем. Строго говоря, социальная сфера является объектом исследования социологии, а мир политического — политологии. Но при близком рассмотрении обнаруживается крайняя трудность, если не невозможность определения, где именно на рис. 1 на линии АС кончается социальная и где начинается политическая подсистема. Не прояснив этот вопрос, мы не можем, разумеется, даже приблизительно определить круг тем и проблем, охватываемых соответственно социологией и политологией. Выяснение данного вопроса входит в круг проблем, являющихся предметом исследования политической социологии.

Еще более сложным оказывается вопрос о том, где на рис. 1 кончается духовная сфера и где начинается мир политического. Человек является существом не только социальным, политическим и экономическим, но и духовным носителем определенных социокультурных, политико-культурных, морально-этических норм и ценностей. Здесь речь идет прежде всего о парадигмальном и мировоззренческом измерении мира политического, которое является объектом политической философии. С названными двумя подразделами политологии более или менее тесно связаны этнополитология и политическая психология, изучающие соответствующие составляющие мира политического.

Политология, как и любая другая социальная и гуманитарная научная дисциплина, изучает свой предмет путем его соизмерения и соотношения с другими феноменами и процессами. Иначе говоря, сам принцип сравнительности имплицитно присущ любому политологическому исследованию, особенно когда речь идет о классификации и типологизации. Политологическая традиция, начиная от Платона и Аристотеля, уже сама по себе содержит значительный элемент компаративизма. Именно на основе сравнительного подхода Аристотель создал свою типологизацию форм государственного устройства. Собственно говоря, все типологизации, предложенные в последующие эпохи, также построены на принципах сравнительного анализа.

Однако сравнительному анализу подвергаются почти все сколько- нибудь значительные феномены и аспекты мира политического. Для изучения этого комплекса проблем сформировался такой важный раздел политологии, как сравнительная политология.

Соотношение истории и политологии

Дня понимания исследуемой здесь темы особо важное значение имеет выяснение вопроса о характере соотношения истории и политологии. Ведь известно, что эти две дисциплины развивались в тесной взаимосвязи. В исторической науке существует самостоятельный раздел — политическая история, которая изучает основные направления и тенденции политического развития человеческих сообществ в прошлом.

На заре формирования политической науки как самостоятельной дисциплины известный английский историк Э. Фримен не без определенных оснований говорил: «История — это прошлая политика и политика — это сегодняшняя история». И неудивительно, что политическая наука сформировалась в тесной взаимосвязи с историей. По это отнюдь не говорит об отсутствии серьезных различий между двумя дисциплинами, что можно проиллюстрировать, сравнив задачи и функции историка и политолога. Как правило, историк имеет дело со свершившимися процессами и феноменами, ставшими уже достоянием прошлого. Он может наблюдать начало, развитие и конец изучаемых процессов. Политолог, напротив, имеет делос еще не свершившимися фактами. Он смотрит на эти факты как на продолжающееся действие. Он смотрит на историю как на спектакль и воспринимает ее как действие, участником которого является сам. В отличие от историка, который может анализировать свой предмет, как бы став над ним, отстранившись от него, политолог должен сохранить теснейшую связь с предметом исследования, он находится как бы внутри изучаемого им процесса. Реальный источник его затруднений состоит в том, что он должен оценивать состояние политической ситуации до того, как она примет историческую форму, т.е. станет необратимой. А это побуждает политолога зачастую смешивать свои собственные желания с реальностью.

Касаясь возможностей той или иной науки адекватно изучить свой объект, уместно применить здесь гегелевскую метафору: «Сова Минервы начинает свой полет в сумерках». И действительно, более или менее исчерпывающие и соответствующие реальному положению вещей знания о том или ином общественно-политическом феномене можно получить лишь тогда, когда этот феномен стал свершившимся объективным фактом общественной жизни. Соответственно исследователь может изучать этот факт, наблюдая и изучая его как бы со стороны. С этой точки зрения положение историка предпочтительнее, поскольку он имеет дело с уже свершившимися историческими феноменами и фактами. Что касается политолога, то объектом его интереса являются живые реальности, затрагивающие интересы множества действующих в этих реальностях лиц.

Политолог, будучи одним из этих лиц, неспособен в полной мере подняться над изучаемыми им реальностями, которые еще не стали свершившимися фактами, находятся в движении, процессе становления. Он не может отвлечься от субъективных, сиюминутных впечатлений, и его выводы могут быть подвержены влиянию изменяющихся событий и обстоятельств. Образно говоря, для политолога час сумерек еще не наступил и сова Минервы только расправляет крылья.

Предмет политологии как науки

С учетом вышеизложенного всю совокупность проблем, которыми занимается политология, можно подразделить на три блока.

Во-первых, социально-философские и идейно-теоретические основания политики, системообразующие признаки и характеристики подсистемы политического, политические парадигмы, соответствующие тому или иному конкретному историческому периоду.

Во-вторых, политические системы и политическая культура, отличия и сходства между различными политическими системами, их преимущества и недостатки, политические режимы, условия их изменения и смены.

В-третьих, политические институты, политический процесс, политическое поведение. Причем речь отнюдь не идет о какой бы то ни было иерархической соподчиненности этих трех блоков, о большей или меньшей значимости того или иного из них.

Политические феномены, несомненно, представляют интерес прежде всего в их наличном в данный момент состоянии. Задача политолога состоит в выяснении их структуры, составных элементов, функций, условий для нормального функционирования, соотношения и взаимодействия друг с другом. Но без учета исторического фона, идейно-теоретической и социально-философской подоплеки такой анализ был бы односторонним и, стало быть, не раскрывающим адекватно сущности политических явлений. Поэтому политологическое исследование должно включать три важнейших аспекта: исторический, конкретно-эмпирический и теоретический.

Основополагающими объектами исследования политологии являются государство, власть и властные отношения, составляющие как бы осевой стержень политического. Они имеют много измерений — экономическое, социокультурное, философское, социально- психологическое, структурное, функциональное и др. Каждое из этих измерений обладает своими собственными характеристиками, нормами и функциями. Задача политической науки в этом плане гораздо шире задач государствоведческой и правоведческой дисциплин, изучающих прежде всего правовые аспекты данной проблемы.

Политическая наука призвана анализировать государство и властные отношения прежде всего как социальные феномены, как институты политической организации общества, главная цель которой — реализация всеобщего интереса.

Важным объектом изучения политологии является также система международных отношений со своими собственными системообразующими характеристиками, структурными составляющими и функциями. Важная задача политологии — изучение закономерностей, основных норм и особенностей взаимодействия государств, региональных и всемирных организаций и других субъектов международных отношений в современных условиях. Особенно значимо исследование механизмов принятия решений, ролей и функций важнейших институтов в системе разрешения международных конфликтов и достижения консенсуса между государствами. В более широком плане речь идет о мировом сообществе стран и народов в его политическом и военно-политическом, а также других связанных с ними аспектах. В таком понимании мировое сообщество является объектом изучения геополитики.

Подводя итог, можно сказать, что предметом политологии в общей сложности выступает политическое в его тотальности, в контексте исторического развития и реальной социальной действительности, а также взаимодействия и переплетения различных социальных сил, социокультурного и политико-культурного опыта. В фокусе ее зрения-такие разные по своему характеру институты, феномены и процессы, как политическая система, государственный строй, власть и властные отношения, политическое повеление, политическая культура. история политических учений и др.

Эти проблемы изучаются не только политологией, но в тех или иных аспектах и измерениях также историей, философией, социологией, государствен но-правовой наукой и другими научными дисциплинами. Поэтому естественно, что политическая наука открыта влиянию со стороны других социальных и гуманитарных, а зачастую и естественных наук. Интегрируя отдельные аспекты этих дисциплин, политология располагается как бы в точке их пересечения и представляет собой междисциплинарную науку.

Социология Карла Маркса

Карл Маркс (1818-1883)

Социология Карла Маркса

Карл Маркс (1818-1883) — немецкий политический деятель, социолог, философ, историк, экономист. В основе его учения лежат философские взгляды Г.В.Ф. Гегеля, трансформированные в концепцию диалектического материализма.

Маркс разработал теорию материалистического понимания истории, основанную на принципе естественно-исторического развития общества. По Марксу, социальное развитие имеет единую трехчленную схему, второе звено которой является отрицанием первого, но само отрицается третьим. Так, исторически первичное бесклассовое общество сменяется классовым, внутренне противоречивым обществом, которое в свою очередь сменяется бесклассовым, но высокоразвитым коммунистическим, где будут сняты социальные противоречия. Двигателем социального развития является непрекращающаяся борьба между антагонистическими классами.

В рамках материалистического понимания истории Маркс создает типологию обществ, классифицируя их по общественно- экономическим формациям. Общественно-экономическая формация — это конкретно-исторический тип общества, главнейшей характеристикой которого является тип господствующих в нем производственных отношений.

Согласно взглядам Маркса, каждый экономический строй развивается до достижения им состояния максимальной эффективности; одновременно с этим в нем развиваются внутренние противоречия, или слабые места, подтачивающие его изнутри. Основы нового строя начинают формироваться в недрах существующего. По Марксу, ни одна общественно-экономическая формация не погибает раньше, чем разовьются все производительные силы, для которых она дает достаточно простора, а новые производственные отношения никогда не появляются раньше, чем в лоне старого общества созреют материальные условия их существования. Маркс приводит такую последовательность: на смену рабовладению приходит феодализм, который сменяется капитализмом, капитализм — социализмом и, наконец, социализм — коммунизмом (высшей стадией развития общества).

Важным социокультурным следствием капиталистических отношений, на котором акцентировал внимание Маркс, является отчуждение — утрата полноты человеческого, культурного, личностного бытия перед лицом накопления капитала. Обезличивание касается как наемного работника — пролетария, от которого в труде отчуждается не только продукт, но и сама человеческая сущность, так и капиталиста, для которого все богатство и разнообразие культурной и общественной жизни сводится к погоне за прибылью.

Согласно Марксу, политические идеологии, право, религия, институт семьи, образование и правительство составляют надстройку общества. Экономический базис общества — способ производства материальных благ и классовая структура — влияет на формирование всех социальных институтов. Когда один класс распоряжается самыми насущными средствами, с помощью которых люди обеспечивают свое существование, в его руках оказывается «система рычагов», необходимых для формирования в собственных интересах прочих аспектов институциональной жизни — надстройки. Однако экономическая система воздействует на надстройку не односторонне. Надстройка в свою очередь оказывает влияние на экономический базис и изменяет его. Маркс полагал, что, когда рабочий класс вооружит себя революционной идеологией, способной повысить классовое самосознание, он свергнет существующий общественный порядок и установит новый подлинно гуманистический строй — коммунизм.

Социология Карла Маркса

С именами Карла Маркса (1818-1881) и Фридриха Энгельса (1820-1895) связано создание исторического (экономического) материализма. Они рассматривали общество как исторически сложившуюся систему жизнедеятельности людей. Главными факторами его функционирования и развития являются экономические. Природа есть преимущественно предмет труда, которую общество с помощью развивающейся технологии превращает в материальные блага. Сознание, а вместе с ним мораль, религия и т. п. вторичны, зависимы от экономической жизни. «Не сознание людей определяет их бытие, а наоборот, их общественное бытие определяет их сознание». Из этого принципа вытекают другие положения исторического материализма.

Материалистически-экономический подход к обществу был развит Марксом и его последователями в понятии общественно-экономической формации (ОЭФ). В историческом материализме эта общественная формация выступает (а) типом общественного организма и (б) ступенью исторического развития человечества; кроме того, (в) основу ОЭФ образует экономика (материальное производство), а не религиозные, нравственные или политические (государство)факторы.

ОЭФ включает в себя: 1) способ общественного производства (базис общества); 2) надстройку (юридическую, политическую, формы общественного сознания), определяемую базисом. Способ производства материальных благ есть единство производительных сил (люди и средства производства) и производственных отношений (производство, распределение, обмен, потребление материальных благ). В этом понимании оставалось неясным: какой элемент базиса является главным — производственные отношения или способ производства? После смерти Сталина общественно-экономические формации стали рассматривать как социальные организмы (общества), включающие в себя и другие элементы общества: быт, семью, образ жизни и т. п.

На определенном этапе своего развития материальные производительные силы вступают в противоречие с наличными производственными отношениями. Наступает эпоха социальных революций: замена старых производственных отношений, форм государства, типов идеологии и т. п. новыми. Ни одна ОЭФ не погибнет, пока не созреют новые производительные силы, а старые производственные отношения не перестанут соответствовать им. Человечество в этой связи ставит перед собой только те задачи, которые соответствуют производительным силам общества.

В предисловии к работе «К критике политической экономии» (1858) Маркс пишет: «В общих чертах азиатский, античный, феодальный и современный, буржуазный, способы производства можно обозначить как прогрессивные эпохи экономической общественной формации». Азиатский способ производства и соответствующая ему формация оказались похожими на военное общество Спенсера.

Переход человечества от одной ОЭФ к другой есть естественно-исторический процесс, т. е. не зависящий от сознания и воли людей и определяющий их сознание и волю. В более простой схеме вышеназванные способы производства можно уложить в три основные эпохи человеческой истории (не экономической формации): 1) доклассовая (первобытнообщинная, доиндустриальная, неэкономическая); 2) классовая (рабовладельческое, феодальное, капиталистическое общества - экономические); 3) бесклассовая (неэкономическое, коммунистическое общество, первой фазой которого является социализм).

Маркс и Энгельс доказывали, что коммунизм — более высокий тип экономической формации, а переход от капитализма к коммунизму — важнейшая закономерность, реализующаяся в результате пролетарско-социалистической революции. Эта революция произойдет в силу того, что капиталистическое общество не сможет разрешить присущие ему противоречия эволюционным путем. Они полагали, что капиталистическая формация, в рамках которой они жили, достигла предела своих возможностей и пролетарско-социалистическая революция скоро наступит. То, что они заблуждались, Энгельс был вынужден признать в конце своей жизни.

Фатальная предопределенность коммунистического будущего делала развитие человечества безальтернативным. Сознательный выбор царей, полководцев, политических элит и т. п. играет незначительную роль, так как отражает объективные обстоятельства, доставшиеся людям от предшествующих поколений. «Материальные производительные силы общества» в историческом материализме представляют конечную причину (движущую силу) развития экономических формаций. Среди элементов этих сил главными являются орудия труда. Ручная мельница дает нам общество с сюзереном, а паровая мельница — общество с промышленным капиталом, писал Маркс в «Нищете философии» (1847). Таким образом, не люди с их потребностями и интересами, а материальные производительные силы общества выступают подлинными субъектами исторического процесса.

Исторический материализм можно назвать объективным материализмом, потому что основой общественного развития является не просто экономика, а ее объективные законы, скрытые от непосредственного наблюдения людей. Они фактически заняли место Бога — или Абсолютного Духа Гегеля. Объективными законами считались следующие: способ производства материальных благ — основа развития общества; общественное бытие определяет общественное сознание; производственные отношения должны соответствовать производительным силам; движущей силой развития антагонистических формаций является классовая борьба; переход от одной формации к другой осуществляется социальной революцией, «локомотивом истории»; высшей формой социальной революции является пролетарско-социалистическая; пролетариат является передовым классом индустриальной эпохи.

Из ведущей роли экономики вытекала роль борьбы экономических классов как движущей силы общественного развития. Духовной жизни отводилась подчиненная (надстроечная) роль. Был создан миф о пролетариате как движущей силе посткапитализма. Марксизм пытался найти смысловое строение общества на основе пролетариата. Методологический принцип марксизма прост: пролетариат является прогрессивным классом посткапиталистического мира, его интересы являются прогрессивными и выступают критерием истинности разных мировоззрений и социальных действий. Буржуазное понимание общества было верным раньше, до появления пролетариата. (Правда, оставалось непонятным, как этот маргинальный, неграмотный, обеспокоенный работой и заработком класс может быть носителем общественного прогресса.)

Исторический материализм играл важную идеологическую функцию в компартиях. «Подобно тому, как философия находит в пролетариате свое материальное оружие, так и пролетариат находит в философии свое духовное оружие». Это духовное оружие оказалось, в частности, жесткой уздой для сознания «советской интеллигенции», в котором идеологически-догматическая сторона стала преобладающей в ущерб познавательной (В. С. Барулин посвящает данной теме в своей «Социальной философии» отдельную главу, которая так и называется «Драма исторического материализма»). Можно сказать, что марксистское социопознание было развитием позитивистского и включало в себя его основные принципы.

Карл Поппер сравнивал исторический материализм с астрологией, которая тоже не обращает внимания на неблагоприятные для нее факты. Выдающийся либеральный мыслитель Людвиг фон Мизес подчеркивал фатализм гегелевской и марксовой социальной философии и социологии: «В действительности же они концентрируют конечную данность в двух точках системы, се предполагаемом начале и ее предполагаемом конце. Они предполагают, что на старте истории существует не поддающаяся анализу и упрощению сила, например, дух в системе Гегеля или материальные производительные силы в системе Маркса. А далее они предполагают, что этот перводвигатель истории стремится к определенной цели, также не поддающейся анализу и упрощению, например, к прусскому государству около 1825 г. или к социализму».

Почему же марксизм приобрел такое влияние в мире? Гери Норт считает, что этому прежде всего способствовала картина утопического коммунизма, созданная Марксом. Она принесла марксизму известность в России среди разночинной интеллигенции. Но только построение «пролетарского социализма» в СССР под лозунгами марксизма сделало марксистскую идеологию всемирно популярной. По мнению Хайека, общепринятая теория социализма не содержит почти ничего, не продуманного в свое время сенсимонистами: организация хозяйства страны по аналогии с единой фабрикой; финансовая система во главе с одним государственным банком; организация общества во имя единой цели; превращение людей в винтики тоталитарной государственной машины; трансформация коммунистической идеологии в разновидность религии и т. д.

Главными аргументами против исторического материализма оказался крах советской модели социализма в СССР и других странах, а также развитие по пути буржуазного социализма (демократического капитализма, социал-капитализма) тех стран мира, где движущей силой является средний класс. Оказалась несостоятельной претензия марксизма и индустриального пролетариата на прогрессивную роль в мире. Великий эксперимент с пролетарским социализмом, социальным равенством, лучшей жизнью для всех и т. п. состоялся и провалился.

ПОТЕРИ СТОРОН 2 МИРОВАЯ

ПОТЕРИ СТОРОН

Союзники

• СССР

С 22 июня 1941 г. по 2 сентября 1945 г. погибли порядка 26,6 млн человек. Общие материальные потери - $2 трлн 569 млрд (около 30% всех национальных богатств); военные расходы - $192 млрд в ценах 1945 г. Разрушено 1 710 городов и поселков, 70 тыс. сел и деревень, 32 тыс. промышленных предприятий.

• Китай

С 1 сентября 1939 г. по 2 сентября 1945 г. в войне против Японии погибли от 3 млн до 3,75 млн военнослужащих и порядка 10 млн человек гражданского населения. Всего за годы войны с Японией (с 1931 по 1945 гг.) потери Китая составили, согласно официальной китайской статистике, более 35 млн военных и гражданских.

• Польша

С 1 сентября 1939 г. по 8 мая 1945 г. погибли порядка 240 тыс. военнослужащих и около 6 млн гражданских лиц. Территория страны была оккупирована Германией, действовали силы сопротивления.

• Югославия

С 6 апреля 1941 г. по 8 мая 1945 г., по разным данным, погибли от 300 тыс. до 446 тыс. военнослужащих и от 581 тыс. до 1,4 млн гражданских лиц. Страна была оккупирована Германией, действовали отряды сопротивления.

• Франция

С 3 сентября 1939 г. по 8 мая 1945 г. погибли 201 568 военнослужащих и около 400 тыс. гражданских лиц. Страна была оккупирована Германией, действовало движение сопротивления. Материальные потери - 21 млрд долларов США в ценах 1945 г.

• Великобритания

С 3 сентября 1939 г. по 2 сентября 1945 г. погибли 382 600 военнослужащих и 67 100 гражданских лиц. Материальные потери - около 120 млрд долларов США в ценах 1945 г.

• США

С 7 декабря 1941 г. по 2 сентября 1945 г. погибли 407 316 военнослужащих и около 6 тыс. гражданских лиц. Затраты на военные действия - порядка 341 млрд долларов США в ценах 1945 г.

• Греция

С 28 октября 1940 г. по 8 мая 1945 г. погибли около 35 тыс. военнослужащих и от 300 до 600 тыс. гражданских лиц.

• Чехословакия

С 1 сентября 1939 г. по 11 мая 1945 г., по разным оценкам, погибли от 35 тыс. до 46 тыс. военнослужащих и от 294 тыс. до 320 тыс. гражданских лиц. Страна была оккупирована Германией. Добровольческие части сражались в составе вооруженных сил союзников.

• Индия

С 3 сентября 1939 г. по 2 сентября 1945 г. погибли порядка 87 тыс. военнослужащих. Гражданское население прямых потерь не понесло, но ряд исследователей считает прямым следствием войны гибель от 1,5 до 2,5 млн индийцев во время голода 1943 г. (был вызван ростом поставок продовольствия британской армии).

• Канада

С 10 сентября 1939 г. по 2 сентября 1945 г. погибли 42 тыс. военнослужащих и порядка 1 тыс. 600 моряков торгового флота. Материальные потери составили около 45 млрд долларов США в ценах 1945 г.

 

Гитлеровская коалиция (страны "оси")

• Германия

С 1 сентября 1939 г. по 8 мая 1945 г., по разным данным, погибли от 3,2 до 4,7 млн военнослужащих, потери гражданского населения составили от 1,4 млн до 3,6 млн человек. Затраты на военные действия - порядка 272 млрд долларов США в ценах 1945 г.

• Япония

С 7 декабря 1941 г. по 2 сентября 1945 г. погибли 1,27 млн военнослужащих, небоевые потери - 620 тыс., ранены 140 тыс., пропали без вести 85 тыс. человек; потери гражданского населения - 380 тыс. человек. Военные расходы - 56 млрд долларов США в ценах 1945 г.

• Италия

С 10 июня 1940 г. по 8 мая 1945 г., по разным данным, погибли от 150 тыс. до 400 тыс. военнослужащих, пропали без вести 131 тыс. Потери гражданского населения - от 60 тыс. до 152 тыс. человек. Военные расходы - порядка 94 млрд долларов США в ценах 1945 г.

• Венгрия

С 27 июня 1941 г. по 8 мая 1945 г., по разным данным, погибли от 120 тыс. до 200 тыс. военнослужащих. Потери гражданского населения - около 450 тыс. человек.

• Румыния

С 22 июня 1941 г. по 7 мая 1945 г., по разным данным, погибли от 300 тыс. до 520 тыс. военнослужащих и от 200 тыс. до 460 тыс. гражданских лиц. Румыния первоначально была на стороне стран "оси", 25 августа 1944 г. объявила войну Германии.

• Финляндия

С 26 июня 1941 г. по 7 мая 1945 г. погибли порядка 83 тыс. военнослужащих и около 2 тыс. гражданских лиц. 4 марта 1945 г. страна объявила войну Германии.

Подробнее на ТАСС:
http://tass.ru/spec/wwii

Как известные политики повлияли на экономику: 10 интересных фактов

Экономический потенциал любой страны и благосостояние каждого человека очень зависимы от «политических» решений. Профессор Ха-Джун Чанг наглядно и с остроумием показывает это в своей книге «Как устроена экономика».

1. Как Ленин весь мир шокировал

Идеи Владимира Ленина, изложенные в очерке «Империализм как высшая стадия капитализма» (1917), стали шоком, поскольку они вели к возникновению экономической системы, подрывающей концепцию капитализма. К 1928 году советская экономическая система перешла на полномасштабное централизованное планирование и работала без частной собственности в сфере производства, без погони за прибылью и без рынков. Земли зажиточных крестьян были конфискованы и превращены в государственные хозяйства (совхозы). Деревенским беднякам пришлось присоединиться к сельскохозяйственным кооперативам (колхозам).

Советская индустриализация имела большой успех. Во время Второй мировой войны СССР успешно отразил фашистское наступление на Восточном фронте. Кроме того, поражал рост доходов. В период между 1928 и 1938 годом доход на душу населения был равен 5 процентам в год — невероятно высокий темп. В остальных странах доход, как правило, увеличивался на 1–2 процента.

2. Как Тюдоры промышленность защищали

Реформы монархов династии Тюдор, начиная с государственного регулирования Генриха VII (1485–1509), способствовали развитию в стране шерстяной текстильной промышленности. Введённые таможенные пошлины защищали британских производителей от конкурентов. Эта политика продолжалась и после Тюдоров. К XVIII веку на шерстяные текстильные изделия приходилось около половины доходов от экспорта Великобритании. Без них страна была бы не в состоянии импортировать продукты питания и сырьё, нужные ей для промышленной революции.

3. Как Уолпол Великобританию развивал

Роберт Уолпол, первый премьер-министр Великобритании, начал широкомасштабную и амбициозную программу развития производства. Она обеспечивала таможенную защиту и субсидии для «стратегически важных» отраслей промышленности. Отчасти благодаря этой программе во второй половине XVIII века Великобритания начала продвигаться вперёд. К 1770 году она настолько явно опережала другие страны, что необходимость в протекционизме и других формах государственного вмешательства для помощи британским производителям отпала.

4. Как Александр Гамильтон с помещиками воевал

Сразу после обретения независимости у Америки появилась необходимость развивать промышленность, чтобы быть наравне с Великобританией и Францией. В 1791 году первый в истории министр финансов США Александр Гамильтон обнародовал «Доклад о мануфактурах». В докладе Гамильтон предложил использовать таможенные пошлины, государственные инвестиции и субсидии в инфраструктуру, патентный закон для поощрения новых изобретений и меры по развитию банковской системы.

Помещикам с Юга, которые были противниками идей Гамильтона, удалось сорвать план развития, т. к. они не понимали, почему должны покупать продукцию, выпускаемую «янки», если могут ввозить более качественные и дешёвые товары из Европы. Но после англо-американской войны (1812–1816) американцам пришлось пересмотреть свой взгляд на план Гамильтона. Они признали, что сильная страна должна иметь сильный промышленный сектор, а этого не произойдёт, если не ввести таможенные тарифы и другие виды государственного регулирования.

5. Как Рузвельт США из Великой депрессии вытаскивал

Печально известный крах Уолл-стрит в 1929 году положил начало Великой депрессии.

Чтобы стабилизировать экономику, при Франклине Рузвельте была принята программа «Первый новый курс» (1933–1934). Она ужесточила регулирование фондового рынка, разделила коммерческие и инвестиционные подразделения банков, установила систему страхования для защиты мелких вкладчиков, установила гарантированные минимальные цены на продукцию сельского хозяйства, способствовала развитию инфраструктуры (например, была построена плотина Гувера, которую можно увидеть в фильме «Супермен» 1978 года сКристофером Ривом в главной роли) и многое другое.

6. Как 730 делегатов золотой стандарт придумали

На встрече союзников в 1944 году в Бреттон-Вудс присутствовали 730 делегатов из 44 государств.

На встрече было обхявлено о создании двух ключевых институтов послевоенной международной финансовой системы: Международного валютного фонда (МВФ) и Международного банка реконструкции и развития (МБРР), более известного как Всемирный банк. По результатам конференции также была выработана Бреттон-Вудская валютная система, основанная на фиксированном золотом паритете доллара США (35 долл. равны 1 тройской унции золота).

7. Как железная леди создала миллионы безработных

Маргарет Тэтчер за свою бескомпромиссную позицию по устранению смешанной экономики получила прозвище Железная Леди. Правительство Тэтчер уменьшило государственные расходы в сфере образования, жилья и транспорта, снизило высокую ставку подоходного налога, установило законы, снижающие влияние профсоюзов, и упразднило контроль над движением капитала. Наиболее важным решением стала приватизация компаний в отрасли коммунальных услуг, сталеплавильных предприятий, автомобильной промышленности, авиакомпаний и части государственного жилья.

«Дин-дон, ведьма умерла!». Почему англичане не любят Маргарет Тэтчер?
http://www.aif.ru/society/people/42445

Высокая процентная ставка привлекала иностранный капитал, поднимая ценность фунта стерлингов, что делало британский экспорт неконкурентоспособным. В результате сокращения расходов населения и компаний началась глубокая рецессия. Число безработных выросло до 3,3 миллиона человек.

8. Как Рональд Рейган делал богатых ещё богаче, а бедных ещё беднее

Рональд Рейган стал президентом США в 1981 году. Его правительство резко снизило максимальные ставки подоходного налога, объяснив, что подобное сокращение даст обеспеченным людям новые стимулы для инвестиций и создания богатства, поскольку они смогут получать бóльшую часть плодов своих вложений. Рейган утверждал, что, способствуя производству большего объёма материальных ценностей, богатые люди будут также больше тратить, создавая новые рабочие места и обеспечивая более высокий доход для трудящихся.

В то же время правительство урезало субсидии бедным и заморозило минимальную заработную плату. Подразумевалось, что это вызовет у рабочих желание усерднее трудиться. Странная логика: почему, чтобы заставить усерднее работать, богатых нужно делать ещё богаче, а бедных — ещё беднее? Впрочем, сколь бы странным это ни казалось, эта своеобразная экономика стимулирования предложения стала основополагающим принципом экономической политики на ближайшие три десятилетия в США и за их пределами.

9. Как Кэмерон британскую экономику чуть не обрушил

Премьер-министр Великобритании Дэвид Кэмерон в 2011 году заявил, что все британцы должны погасить свои долги по кредитным картам. Но если бы достаточно большое число людей последовали его совету и снизили расходы ради погашения долгов, это бы обрушило британскую экономику. Он не понимал простой мысли: то, что для одного человека — трата, для другого — доход. Советники премьера убедили его взять свои слова обратно.

10. Как правительство Сингапура рынок монополизировало

В журналах Wall Street Journal и The Economist говорится о политике свободной торговли Сингапура и её одобрительном отношении к иностранным инвестициям. Если читать только их, то можно прийти к неверному выводу, что экономический успех Сингапура доказывает, что свободная торговля и свободный рынок представляют собой лучшее решение для экономического развития. Но самое интересное, что вся земля в Сингапуре находится в собственности правительства, 85 процентов жилья предоставляется агентствами недвижимости, которыми владеет правительство, а 22 процента национального продукта производится государственными предприятиями (для сравнения — средний показатель в мире составляет около 10 процентов).

Чем объяснить успех этой комбинации свободного рынка и социализма? Не существует ни одной экономической теории — неоклассической, марксистской, кейнсианской, любой другой, — которая могла бы это сделать. Такие примеры должны заставить вас быть более скептически настроенными по отношению к экономическим теориям и более осторожными — к основанным на них политическим выводам.

Изучение исторического прошлого не гарантирует, что мы полностью избежим ошибок в настоящем, но нам следует приложить все усилия, чтобы извлечь уроки. Каждому из нас необходимо взращивать в себе экономически активного гражданина, чтобы разбираться в том, что происходит в реальном мире, и иметь возможность изменять его к лучшему.

Люди-обезьяны. Секретные опыты доктора Иванова

Биолог Илья Иванов. Почему он стал прототипом повести Булгакова "Собачье сердце"? Для чего Иванов пытался скрестить обезьяну и человека? Зачем Стране Советов понадобился такой гибрид? И чем закончились эти опыты? Об этом читайте в документальном расследовании телеканала "Москва Доверие".

Обезьянье сердце

1926 год. Москва. Ночную тишину квартиры Михаила Булгакова вдруг разрывает резкий и требовательный звонок в дверь. Ворвавшиеся люди в штатском ищут только одно – рукопись новой книги писателя "Собачье сердце".

Автор повести слишком близко подобрался к государственной тайне. Его профессор Преображенский, который пересаживает собаке гипофиз человеке, не выдумка. В Советском Союзе ведутся похожие эксперименты, вот только скрестить пытаются человека и обезьяну.

В 1924 году умирает Ленин. Его смерть стала отправной точкой для этих событий. Личный врач вождя пролетариата объявляет, что он преждевременно состарился – много работал. Руководство страны забеспокоилось, ведь им тоже приходится отдавать все силы народу. В это время на политическом горизонте и появляется ученый Илья Иванов.

Михаил Булгаков. Фото: ТАСС/Алексей Антонов

"Для Иванова сама идея сверхчеловека была всего лишь маркетинговым ходом, для того чтобы получить деньги на осуществление своих экспериментов, поскольку изначально его научные опыты заинтересовать государство не могли", - рассказывает сотрудник ФСБ России Александр Максимов.

Изначально идея Иванова заключалась в скрещивании человекообразной обезьяны и шимпанзе, но теперь он ставит более претенциозные задачи – найти лекарство от старения, средство для половой активности и вывести нового сверхчеловека.

"Была придумана идея сверхчеловека как большой и бесплатной рабочей силы, универсального солдата, поскольку в то время достаточно обширно в научных кругах шло общение с немцами, это же подхватила уже потом нацистская Германия, которая выделяла просто бешеные деньги на подобные эксперименты", - утверждает Александр Максимов.

Советские лидеры, едва пообщавшись с ученым мужем, готовы встать в очередь, чтобы оказаться первыми подопытными. Кем из большевиков-революционеров Иванов займется в первую очередь? Их имена будут известны лишь узкому кругу посвященных, а пока профессор сам наносит визиты.

"Он идет к председателю Совнаркома, потом к Рыкову, потом идет к Луначарскому, его принимают деятели глав науки, он общается в Наркомате просвещения на Чистых прудах со светилами научной мысли Советов, в частности, с Отто Юльевичем Шмидтом, полярником, математиком, человеком, который был передовых взглядов. И, в общем-то, все понимают, что идея эта прекрасная, и как она раньше вообще не могла прийти в голову, хотя она ошеломила тех, кто слушал Илью Ивановича", - говорит писатель и журналист Олег Шишкин.

Иванов и вожди

Автор бестселлера о секретных экспериментах Кремля Олег Шишкин обнаружил в архивах короткие стенограммы встречи Иванова с первыми лицами страны. А между тем, длились эти встречи по четыре часа. Шишкина заинтересовала фраза: "Наркомы проявили огромный интерес к опытам ученого в силу их антирелигиозной направленности". Что за ней стоит? Журналист выясняет следующее.

"Советское правительство, не просто правительство, а Управление делами Совета Народных Комиссаров, по сути, то, что бы сегодня называлось Управлением делами Президента, нашло деньги. Но задачи были более широко поставлены", - утверждает Олег Шишкин.

Так советская наука опережает европейскую. Генетик Валерий Ильинский отмечает, что в начале ХХ века вопрос улучшения рода человеческого как никогда моден. Попытаться скрестить homo sapience и обезьяну тогда – значит бросить вызов знаменитой теории Дарвина, доказать или опровергнуть, а еще лучше – вывести новый вид человека.

"Собственно, хотелось взять от человека разумность, а от обезьяны – физическую силу, с одной стороны. С другой стороны, тогда шли достаточно большие исследования Африки и, в общем-то, в Африке отношение между человеком и обезьяной бывают, в том числе, и интимные", - рассказывает научный сотрудник Института общей генетики им. Н. И. Вавилова РАН Валерий Ильинский.

Илья Иванов. Фото: wikimedia

Иванов собирается в экспедицию в Африку. Трое высокопоставленных чиновников с нетерпением ждут его результатов. Отправка ученого проходит как в шпионском романе. Официально новые проекты Иванова решительно отклонены, сообщают все московские газеты. Спустя несколько дней в этих же изданиях публикуются обращения самого биолога, он ищет добровольцев для работы в Африке. Так создано прикрытие: профессор якобы отправляется в рядовой частный поход.

Биолог Роман Фандо раскрывает малоизвестную информацию. Оказывается, пока Иванов искал в Африке подопытных, в Стране Советов на фоне его идей уже не кажутся такими абсурдными и другие генетические проекты. Так, предлагается создать общество "Дадим здорового ребенка", то есть потомство с безупречным здоровьем и высоким уровнем интеллекта.

"В это общество должны были вступать женщины добровольно, которые должны были отделить понятие "муж" от понятия "отец ребенка", то есть женщинам предлагалось создать такую коммуну, в которой был бы один или несколько гениальных людей или физически крепких мужчин, которые бы осеменяли эту коммуну. Женщины должны были рожать детей в определенные сроки, и затем эти дети, как в инкубаторе, передавались в детские сады. В детских садах им прививалась мораль советского гражданина", - говорит старший научный сотрудник Института истории естествознания и техники имени Вавилова РАН Роман Фандо.

Опыты по созданию сверхчеловека

На этом планы революционеров не исчерпывались. Историк Елена Брызгалина отмечает, что в России еще до 1920 года было как минимум три центра по улучшению природы человека. Их научные задачи тоже были скорректированы.

"Пытались доказать, что у обычного народа есть гены гениальности, например, изучая генеалогию Шаляпина или Есенина. Но это движение за улучшение, конечно же, не обходилось без крайностей и перегибов. Например, предлагали создание банка спермы руководителей Коминтерна, для того чтобы революционное движение как можно быстрее охватило весь мир", - рассказывает историк биологии и медицины Елена Брызгалина.

Фото: ТАСС/Валерий Матыцин

В это время в Африке Илья Иванов сталкивается с неожиданной проблемой. Поимка обезьян оказалась делом хлопотным. Местные охотятся на них варварским способом: загоняют на дерево, разводят под ним костер и ждут, когда животное начнет задыхаться и упадет к их ногам. Ослабевшего примата еще избивают до полусмерти. Советский ученый допустить такого не может, да и захватить таким образом удается только обезьян-подростков. Иванов выписывает из Парижа крепкие сети и объявляет награду за охоту гуманным методом.

"Не удалось поймать таких обезьян. И более того, с ним ехал его сын. И скорее всего, сын-то и принял участие в опытах по оплодотворению самок шимпанзе, потому что эти самки были оплодотворены. Илья Иванович следил за этим процессом, при этом он должен был скрыть от местных жителей, они не должны были понимать, что происходит", - утверждает Олег Шишкин.

Иванов описывает это в своем дневнике, который Олег Шишкин обнаружил в одном из архивов. Работа шла полным ходом, как вдруг в разгар экспериментов ученого отправляют в сталинские лагеря, а его подопытные исчезают. Что пошло не так в той экспедиции? Шишкин находит любопытный документ.

На первый взгляд, это всего лишь обычная статья о буднях профессора в Африке. Там его навестил русский журналист, точнее, эмигрант, который писал для европейского издания. Вывод автора как раз и мог иметь последствия для Иванова.

"Вот он приехал к нему, стал с ним общаться, и Илья Иванович его совершенно ошарашил своими откровениями. И тогда этот человек пишет, что, видимо, тот народ, который сегодня живет в СССР, не очень устраивает кремлевскую элиту, и они решили заменить его новыми людьми, которые могут быть созданы вот таким образом", - рассказывает Олег Шишкин.

Каким же образом Иванов создает сверхчеловека в африканских джунглях, не имея в своем распоряжении лаборатории и квалифицированных помощников?

"Он делал искусственное осеменение самок обезьян человеческой спермой, он планировал делать осеменение женщин спермой обезьян, но ему, насколько известно, на это разрешения не дали. Тут вопрос этический", - утверждает Валерий Ильинский.

По другим данным, Иванов все же нарушает правила этики. Он тайком пытается проводить искусственное осеменение своих пациенток-туземок, предварительно их усыпив, но об этом случайно узнают местные мужчины. Русских врачей, как ни странно, оставляют в живых, но женщинам к ним на прием приходить запрещено.

Переполох в муравейнике

Африканский скандал становится известен в Москве. Академики шумят: он опозорил честь советского ученого. Создается специальная комиссия, чтобы расследовать эти опыты, но хода делу не дают. Партийная элита ждет результатов экспериментов Иванова. Кроме того, все помнят его прошлые заслуги.

"Он зоотехник, то есть он разрабатывал методики искусственного осеменения. Кстати, эти методики были достаточно перспективными для своего времени. Почему, потому что на Западе еще не внедрялись, он опередил западную зоотехнию на 20-35 лет", - считает Роман Фандо.

Эти методы стали мировой сенсацией. Из Германии, Австрии, Японии и даже Америки приезжали знакомиться с технологией русских.

"Прежде всего, в сельском хозяйстве, потому что после мировой войны, после голода очень важны были работы, связанные с селекцией, с выведением сильных сортов растений, прежде всего, злаковых. Потом, очень серьезные работы велись по направлению коневодства, потому что в эти годы еще никто не отменял кавалерию. Думали о выведении сильной, выносливой, военной лошади", - говорит историк Елена Сьянова.

Так, следуя методике Иванова, за один брачный сезон у лошадей жеребец мог оплодотворить не 20-30 кобыл, а 300-500. Ученый фактически спас советское сельское хозяйство и армию, а именно кавалерийские войска.

"Были опыты скрещивания домашних животных. Цель какова? Допустим, были опыты с коровами и зубрами, бизонами. Я знаю, в Аскания-Нова у него работы были. Соответственно, хотел получить корову, которая дает много мяса и молока. И чисто как домашнее животное чтоб оно было адаптировано к людям, чтобы можно было к нему подойти, подоить, обиходить его", - объясняет ведущий зооинженер ветеринарного отдела Московского зоопарка Татьяна Разумовская.

Опыты Иванова по гибридизации человека Татьяна Разумовская не признает. Возможно, потому и оборвалась успешная карьера ученого, что нарушил законы природы. Для нее это все равно что пытаться создать второго Адама. Ведь недаром церковь во многих странах запретила подобные эксперименты. При царской России Иванов тоже дальше теории не пошел.

"У нас, кстати, сейчас не то что опыты проводятся, я вот недавно в Ялтинском зоопарке была, у них родился детеныш, гибрид осла и зебры. Такое интересное создание, который сверху внешне напоминает осла, а ноги и до половины туловище полосатое. Но оно чисто внешне приятное, но не несет в себе полезных качеств", - говорит Татьяна Разумовская.

Какими полезными качествами должен обладать гибрид человека по теории Иванова? Каким образом он собирался омолодить правительства? За основу ученый берет наработки своего коллеги Сергея Воронова, проводившего исследования во Франции. Этот профессор разбогател на своем открытии.

"Он когда-то начинал все с козлов в Марокко. Он старым козлам пересаживал молодые железы молодых козлов. И козлы действительно из седых превращались вновь в черноволосых, в брюнетов, возвращалось былое половое влечение. И многие люди с деньгами решались на эти операции и действительно достигали результатов", - рассказывает Олег Шишкин.

Обезьяны-коммунисты

Иванов идет дальше. Он предлагает помимо этой услуги создать целую отрасль в стране – обезьяноводство. Советский Союз только что вышел из тяжелой Первой мировой войны. Страна разрушена, людей погибло миллионы.

После смерти Ленина, когда к власти приходит Сталин, он лично покровительствует разного рода секретным разработкам. Так, как охранялась информация по производству сверхчеловека, позже только охранялась тайна атомной бомбы.

"Страна ставила перед собой цель создать гибрид, обладающий особыми свойствами: свойством физической выносливости, легкой покорности, уважения к вертикали власти. Предполагалось, что из всех вожделений самым главным будет половое. Предполагалось, что такой гибрид будет очень быстро расти, начиная с самого раннего возраста, и даже штрихами описывалась возможность сфер использования этих гибридов. Например, на тяжелых работах в шахтах или в качестве солдат", - утверждает Елена Брызгалина.

Иванов спешит. В научном мире у него уже появляются конкуренты, ведь свою теорию он выдвинул еще в 1910-м на Международном конгрессе зоологов в Граце и произвел фурор среди ученых. Уже сразу в нескольких странах пытаются воплотить его идею на практике.

"В Голландии был человек, который собирался это сделать, и в Польше был такой человек. И в Голландии достаточно быстро стал собирать деньги, пока королевская семья не узнала, в чем, оказывается, суть этих опытов. Потом они все-таки решили: нет, на это мы денег не дадим, это уже за гранью добра и зла. Более того, он еще остракизму подвергся. Илья Иванович даже деньги ему какие-то оставил, потому что этот человек был уже без средств к существованию, с ним никто не хотел иметь дела. А Илья Иванович был в более выигрышном положении", - считает Олег Шишкин.

Фото: ТАСС/Василий Егоров

Вся Европа в начале ХХ века говорит о евгенике – это революционное направление в генетике занимается поиском путей улучшения наследственных свойств человека. И в то же время Старый Свет не готов к таким опытам.

В светских салонах предпочитают обсуждать роман столетней давности английской писательницы Мэри Шелли о Франкенштейне, гадать, кто был прототипом и возмущаться, как это античеловечно. Позже евгеника и вовсе станет ассоциироваться исключительно с нацистской Германией. Как это произошло?

"Гитлер в своей Mein Kampf писал о том, что нужно избавиться от негативных наследственных задатков, и в Германии были проведены даже стерилизации наследственно-дефективных людей, душевнобольных людей. Очень много людей погибло в газовых камерах, были уничтожены, с его точки зрения, расы, которые не должны были жить. Почему идеи не прижились? Потому что не только моральные принципы нарушались, но и с точки зрения науки стерилизация наследственно-дефективных не приводит к лиминированию или к уменьшению слабой наследственности", - говорит Роман Фандо.

Елена Сьянова – эксперт по Третьему Рейху. По ее мнению, параллели между идеями нацистской Германии и работами русского ученого по созданию сверхчеловека неслучайны.

"Элита всех стран предчувствует очередной мировой катаклизм, предчувствует, что наступают кризисные времена, и нужно думать о том, кого бросать в бой. Заметьте, эти исследования не планируют развития интеллекта, развития гибкости мышления, развития кругозора, речь идет о выносливости: мало ест, мало спит, выполняет приказы", - рассказывает Елена Сьянова.

В 1947 году на Нюрнбергском процессе евгенику причисляют к вещественным доказательствам преступлений нацистов против человека. Кстати, гитлеровцы пошли дальше Иванова. Они занялись исследованием хромосом человека и свиньи.

"Сейчас ученые пришли как раз к тому, что человек по своей физиологии ближе к свинье, чем к обезьяне. И вот они были первыми, кто заявил эту тенденцию. Но были ли такие опыты произведены, на самом деле мы этого не знаем. Вероятно, были, но засекреченные. И очень многие документы, связанные с такими опытами, в последние месяцы войны были уничтожены. Поэтому здесь остаются только версии. Хотя в гиммлеровском замке Вевельсбурге было несколько секретных лабораторий, там, вероятно, проводились очень серьезные опыты, связанные и с генетикой", - утверждает Елена Сьянова.

Из триумфаторов в проигравшие

1927 год. Москва. Возвращение Ильи Иванова из Африки. Друзья и ученики едва узнают профессора – он в ужасном состоянии, вид неряшливый, нос опухший, глаза красные, словно только что рыдал. От триумфатора, каким он был, когда отправлялся в Гвинею, не осталось и следа.

Как оказалось, ученый потерял почти весь свой драгоценный груз, а именно оплодотворенных обезьян, в погоне за которыми в джунглях едва не погиб его сын и из-за которых на него самого ополчились туземцы. Подопытные животные погибли от неизвестной болезни.

"При вскрытии, когда самки пали, ничего, они совершенно были пустые, то есть беременности не было. А тех шимпанзе, которых он привез, с которыми он в России работал, там тоже ничего. Я думаю, что у него ничего не получилось", - считает Татьяна Разумовская.

Так же решили и члены правительства. Иванов понимает, чем это может обернуться. Деньги из госказны растрачены, а предъявить чудо научной мысли он не может. Выжили только четверо из дюжины. И он решает пожертвовать ими.

"Обезьяны, которые все-таки были доставлены в советскую Россию и которые жили потом в Сухумском обезьяньем питомнике, они попали уже в Москву, их привезли на улицу Грановского, и там находились построенные новые здания от Наркомздрава, которые входили в Лечебно-санитарное управление Кремля. И там проводились операции по пересадке половых желез обезьян членам советского правительства, в общем, элите и знати", - утверждает Олег Шишкин.

Так кто были эти люди? И чем закончилась для них пересадка органов?

"Возможно, это был Куйбышев, возможно, это был Менжинский – это был один из самых высокопоставленных сотрудников ОГПУ. Возможно даже, это был Алексей Максимович Горький, настолько это было все интригующе. Конечно, в случае с Горьким не произошло чуда, хотя он продолжал жить, а что касается других, то мы знаем, что они скоропостижно скончались", - заявляет Шишкин.

Вскоре поплатится жизнью за свои эксперименты и профессор. А пока операция проведена успешно. Иванов воодушевлен – ему снова доверяют. Ему предоставляют специальный заповедник в Сухуми для дальнейших работ.

"Сейчас понятно, что в целом от генома человека обезьяны сильно отличаются. Основное отличие в том, что просто разное количество хромосом у человека и обезьяны. У человека 23 пары, а у обезьяны 24 пары хромосом. Даже если теоретически можно создать такую гибридную клетку, в которой будут хромосомы человека и обезьяны, сразу бы возникли проблемы с размножением этой клетки, делением этой клетки. Гибрид был бы все равно стерилен", - говорит Валерий Ильинский.

В Сухуми же опыты снова идут полным ходом. Здесь даже не приходится утаивать суть экспериментов. У Иванова нет отбоя в донорах спермы и в суррогатных матерях, готовых выносить гибридного малыша. Люди стремятся поработать во благо советской науки бескорыстно.

"Это уже 20-30-е годы. Много было такого, чего отрицание было. Соответственно, понятно, что мы выше Бога, выше вообще всего и мы можем все, в том числе и скрестить обезьяну с человеком. Поэтому я думаю, сейчас такого вопроса – проводить опыты – не было бы. Как раньше – партия пошлет, и все будет. Видимо, на таком уровне все это было. Люди были озарены какой-то идеей. Это был не гипноз, а отключалось какое-то сознание, хотелось что-то сделать", - рассказывает Татьяна Разумовская.

Снова за старое

Но Иванову подопытных недостаточно. Снова нужны обезьяны. И он решает переехать со всей Сухумской лабораторией в уже знакомую африканскую Гвинею. Согласовывать отъезд с партией профессор опрометчиво не стал. Сталин в шоке.

По приказу вождя НКВД срочно вызывают ученого в СССР. Уверяют, что это важно, речь пойдет о судьбе его экспериментов. Иванов бросает все и мчится в Москву. На вокзале его арестовывают. А в это же время в стране разворачивается первое дело врачей. Один за другим таинственно умирают партийные деятели. Ведется расследование. Скончались и пациенты Иванова.

"Сталин увидел, что врачи могут быть опасным оружием этого класса подавленного капиталистического, который будет проводить какую-то свою тайную политику там, находясь в операционных, или неправильное лечение применять, которое тоже может человека довести до смерти. И конечно, это отразилось и на судьбе Ильи Ивановича Иванова. Он был схвачен, ему инкриминировалась попытка реставрации капиталистического строя в СССР, хотя у него для этого были всего лишь инструменты зоотехника", - считает Олег Шишкин.

Иванов получает пять лет лагерей, но за него заступаются видные академики Вавилов и Павлов, и через два года его амнистируют. Это время он проводит в ссылке в Казахстане. Но остановились ли на этом эксперименты? Как ни странно, нет.

Фото: ТАСС/Евгений Шлей

Останавливать профессора не стали. В Алма-Ате в закрытой шарашке, как называли в советские годы научотделы при зонах, он продолжает свои исследования. Идея Иванова скрестить человека и обезьяну, даже с точки зрения современной науки, не кажется такой уж надуманной. К примеру, некоторые ученые считают, что СПИДом люди заразились вовсе не от укуса шимпанзе.

"Не очень ученые об этом говорят, но, например, многие склоняются к тому, что причина возникновения вируса иммунодефицита человека, была не в простом укусе, как некоторые говорят, а что проблема была именно в отношениях между людьми и обезьянами, потому что изначально вирус иммунодефицита человека – это вирус от обезьяны", - утверждает Валерий Ильинский.

Правда, официально наука признает факт смешения человеческих видов, по сути, разных приматов. Это произошло в процессе эволюции около 40 тысяч лет назад.

"Человек современного типа, то есть homo sapience sapience скрещивался с другими подвидами человека. Скрещивался с неандертальцем, с человеком денисовским и даже, наверное, с так называемым homo erectus, от которого мы получили замечательный ген, называющийся микроцефалин. Если он плохо работает, у нас наступает болезнь микроцефалия, но, с другой стороны, этот ген позволяет нашему мозгу расти", - объясняет Олег Шишкин.

Не прекращая поиски

Опыты по скрещиванию людей и животных проводились в древнем Египте, Вавилоне, Древней Греции, Древнем Риме. Почти в каждой из культур сохранились мифы об этом, как мир населяли существа с телами лишь наполовину человеческими.

"Но надо понимать, что сама идея улучшить человека – идея старая – в ХХ веке наполнилась новым содержанием в связи с развитием науки: поставить на место Бога Творца человека, для того чтобы именно от человека исходил пафос преобразования. И преобразовывать пытались все: от социальных структур, социальных иерархий до природы человека. Почему? Потому что если человек владеет возможностями науки для улучшения природы, он эти возможности может обратить на самого себя. Поэтому несколько причин вызвало этот феномен сращивания политики и науки, биологии в частности, в нашей стране", - рассуждает Елена Брызгалина.

Можно сказать, эксперименты Иванова не прекращаются до сих пор. Идея сверхчеловека по-прежнему пользуется успехом.

"Порядка 20 лет подобные проекты реализуются в Сингапуре, когда интеллектуально развитых мужчин и женщин с помощью специальной компьютерной программы соединяют друг с другом в так называемых любовных круизах, и детям, которые рождаются в результате таких поездок, гарантируется место даже в элитарной школе на будущее.

Буквально несколько лет назад Китай объявил мощнейший государственный проект, связанный с выращиванием сверхлюдей. Они отобрали пробы у порядка 2 тысяч интеллектуальных людей, зарекомендовавших себя в разных сферах по всему миру, и пытаются осуществить сканирование генома, для того чтобы выделить какие-то генетические маркеры одаренности", - рассказывает Брызгалина.

Возможно, так же, как в зоотехнике, Иванов несколько опередил время и в генетике. Сотрудник спецслужб Александр Максимов утверждает, что за арестом ученого и последующей ссылкой стояла другая причина. Изолируют его подальше от столицы не из-за гнева Сталина.

"Арестовывают его по простой причине, поскольку результаты его исследований в России по соображениям секретности не публиковались, а он, как истинный фанатик своего дела, хотел их предать широкой огласке и попытался передать данные материалы за границу. Сотрудники ОГПУ это перехватили", - говорит Александр Максимов.

Сведения о том, как погиб ученый, разнятся. По одним данным, Иванов умер от гриппа, по другим – от инсульта. А в Сухуми до сих пор живет легенда, что он стал жертвой охранника, который сошел с ума, присматривая за подопытными профессора. Однажды сторож выпустил всех обезьян, а Иванова нашел и застрелил.

"Перед самым отъездом в Москву он скоропостижно скончался. И примечателен тот факт, что секретность была настолько высока, что некролог о его смерти появился только спустя год", - вспоминает Александр Максимов.

Судьба питомцев профессора неизвестна. Официальная версия гласит, что они погибли, но есть мнение, что некоторым подопытным удалось выжить. Якобы, загадочный снежный человек – это результат как раз экспериментов Иванова.

"Дело в том, что точных доказательств того, что из этих экспериментов что-то получилось, нет. В общем-то, люди склонны предполагать, что гибридов между человеком и обезьяной быть не может. И скорее всего, его эксперименты были провальными. Хотя некоторые ученые предполагают, что, возможно, где-то в каких-то записях можно предположить, что у него что-то получилось", - считает Валерий Ильинский.

Дело его живет

Несмотря на смерть Ильи Иванова, весной 32-го года его проект в Советском Союзе продолжается. Возможно, поэтому роман Михаила Булгакова «Собачье сердце» увидит свет только в конце перестройки. Что же осталось от идеи Иванова?

"В середине ХХ века евгеника, очень сильно скомпрометированная, конечно, нацистскими исследователями, но она еще имела место. И наше руководство прекрасно знало, что и в Соединенных Штатах, и в Германии, в новой Германии, и в Британии, и в Японии, прежде всего в Японии, такие исследования ведутся. Поэтому какой-то интерес был в СССР. Везде есть какие-то секретные разработки, есть сверхновое направление, под которое дают деньги обычно наши спецслужбы. Я думаю, что такие работы ведутся", - говорит Елена Сьянова.

Авторитетный в начале карьеры ученый-зоолог Иванов в конце жизни заработал репутацию не иначе как советского Франкенштейна и шарлатана. Но в архивах до сих пор хранятся результаты его исследований.

"В то время, когда он делал свои эксперименты, генетика только-только начала развиваться. Тогда не было известно про структуру молекулы ДНК, не было известно довольно много из того, что сейчас известно. Поэтому, в принципе, Иванов сделал достаточно революционные эксперименты, которые на тот момент казались достаточно интересными. Сейчас понятно, что его эксперименты во многом были обречены на неудачу, но, тем не менее, как к ученому к Иванову отношение достаточно уважительное", - рассказывает Валерий Ильинский.

Фото: ТАСС/Альберт Пушкарев

Возможно, на его ошибках кто-то учится, ведь пересадка органов, вопрос совместимости органов человека с животными, средство от старости на сегодня самые востребованные задачи в науке.

"Мы отторгаем естественным путем чужеродный белок, поэтому сейчас технологии шагнули гораздо дальше, и проще просто клонировать какие-то ткани, какие-то органы, и эти органы потом пересаживать в человека. Более того, существует уже 3D-принтеры, которые способны воспроизводить полностью идентичные нашим белкам, идентичные нашим структурам такие же подобные структуры, это могут быть клетки, это могут быть ткани, это могут быть органы, и вот эти органы могут уже безболезненно пересаживаться человеку. И идеи сверхчеловека не погибли", - утверждает Роман Фандо.

"Сегодня в мире есть две группы стран. Первая группа – это те страны, которые полностью запрещают эксперименты с эмбрионами человека, а любая гибридизация – это экспериментирование. Есть вторая группа стран, которая регламентирует эксперименты над эмбрионами, в принципе их разрешая.

И вот, как правило, эта регламентация сводится к тому, что эмбрион выращивается до 14-го дня, это связано с возможностью получения стволовых клеток и их потенциальным использованием в терапевтических целях, но дальше эмбрион должен уничтожаться", - говорит Елена Брызгалина.

Уничтожено было и детище Иванова – Сухумский питомник. Правда, произошло это уже в 90-е годы. Тогда прыгающие по городским улицам шимпанзе были здесь обычным явлением. Они сбегали, их отыскивали и отстреливали. Сухумцы вздрагивали от этих выстрелов по ночам. Ходили слухи, что на обезьянах испытывали новые лекарства и даже бактериологическое оружие. Идеи профессора к тому времени были уже забыты.

"С точки зрения науки, во-первых, можно было бы получить промежуточный организм между приматами и человеком, но такого не получилось, к сожалению или к счастью, потому что, во-первых, у человека 46 хромосом, а у шимпанзе, с которыми проводили скрещивание, 48. И чисто методически и чисто цитологически очень тяжело провести подобные скрещивания", - рассуждает Роман Фандо

Уничтожает свое детище и профессор Преображенский. У героя повести Булгакова, в отличие от профессора Иванова, эксперимент получился. Вот только новый подвид homo sapience оказался воплощением не лучших, а худших качеств человека.
Подробнее: https://www.m24.ru/articles/obo-vsem/14102014/57707?utm_source=CopyBuf

Ленин: “Перелом абсолютного ЗЛА”

Вранье 90-х...

 

«О, русский человек прошёл многовековую школу рабства: он умеет читать между строк и договаривать не сказанное оратором… русскому народу нужно конфисковать всю помещичью землю, чтобы скинуть с себя ярмо крепостнического гнёта во всей эконмической и политической жизни страны. Без такой меры Россия никогда не будет свободной, русский крестьянин никогда не будет хоть сколько-нибудь сытым и грамотным».
Ленин В.И. Об избирательной компании и избирательной платформе. 1911. ПСС. Т.20 стр. 361

21 января 1924 года ушел из жизни Владимир Ульянов (Ленин), идейный вдохновитель октябрьской революции 1917 года и первый лидер Советского государства. За годы, прошедшие после смерти вождя, был создан настоящий культ Ленина. Его тело до сих пор лежит в центре столицы как символ целой эпохи. Мы собрали выдержки из многотомных сочинений Ленина и рассекреченные телеграммы Ильича.

Литвин А. Л. «Красный и Белый террор в России в 1917—1922 годах»

«…Прекрасный план! Доканчивайте его вместе с Дзержинским. Под видом „зелёных“ (мы потом на них свалим) пройдём на 10—20 вёрст и перевешаем кулаков, попов, помещиков. Премия: 100.000 р. за повешенного…»

24 – 27 декабря 1917 г. (Ленин В.И. Полн. собр. соч. Т. 35. С. 200, 201, 204. — Из работы «Как организовать соревнование?»)

«Война не на жизнь, а на смерть богатым и прихлебателям, буржуазным интеллигентам… с ними надо расправляться, при малейшем нарушении… В одном месте посадят в тюрьму… В другом — поставят их чистить сортиры. В третьем — снабдят их, по отбытии карцера, желтыми билетами… В четвертом — расстреляют на месте… Чем разнообразнее, тем лучше, тем богаче будет общий опыт…»

3 июня 1918 г. (Волкогонов Д.А. Ленин. Политический портрет.
Ленинское рукописное распоряжение председателю Бакинской ЧК С. Тер-Габриэляну)

«…Можете ли вы еще передать Теру, чтобы он всё приготовил для сожжения Баку полностью, в случае нашествия, и чтобы печатно объявил это в Баку».

9 августа 1918 г. (Ленин В.И. Полн. собр. соч. Т. 50. С. 143-144).

«Пенза, Губисполком. …провести беспощадный массовый террор против кулаков, попов и белогвардейцев; сомнительных запереть в концентрационный лагерь вне города».

(Латышев А.Г. Рассекреченный Ленин. М., 1996. С. 57.).

«Товарищам Кураеву, Бош, Минкину и другим пензенским коммунистам. Товарищи! Восстание пяти волостей кулачья должно повести к беспощадному подавлению. Этого требует интерес всей революции, ибо теперь взят «последний решительный бой» с кулачьем. Образец надо дать. Повесить (непременно повесить, дабы народ видел) не меньше 100 заведомых кулаков, богатеев, кровопийц. Опубликовать их имена. Отнять у них весь хлеб. Назначить заложников — согласно вчерашней телеграмме. Сделать так, чтобы на сотни верст кругом народ видел, трепетал, знал, кричал: душат и задушат кровопийц кулаков. Телеграфируйте получение и исполнение. Ваш Ленин».

22 августа 1918 г. (Ленин В.И. Полн. собр. соч. Т. 50. С. 165).

«Саратов, (уполномоченному Наркомпрода) Пайкесу. …советую назначать своих начальников и расстреливать заговорщиков и колеблющихся, никого не спрашивая и не допуская идиотской волокиты».

10 сентября 1918 г. (Ленин В.И. Полн. собр. соч. Т.50. С. 178).
 

«Свияжск, Троцкому. Удивлен и встревожен замедлением операции против Казани, особенно если верно сообщенное мне, что вы имеете полную возможность артиллерией уничтожить противника. По-моему, нельзя жалеть города и откладывать дольше, ибо необходимо беспощадное истребление…»

 

3 июня 1919 г. (Ленин В.И. Полн. собр. соч. Т. 50. С. 335).

«Насчет иностранцев советую не спешить высылкой. Не лучше ли в концентрлагерь…»

(Латышев А.Г. Рассекреченный Ленин. М., 1996, С. 56).

«Всех, проживающих на территории РСФСР иностранных поданных из рядов буржуазии тех государств, которые ведут против нас враждебные и военные действия, в возрасте от 17 до 55 лет заключить в концентрационные лагеря…»

19 ноября 1919 г. (Ленин В.И. Полн. собр. соч. Т. 39. С. 315).

«…крестьяне далеко не все понимают, что свободная торговля хлебом есть государственное преступление. «Я хлеб произвел, это мой продукт, и я имею право им торговать» — так рассуждает крестьянин, по привычке, по старине. А мы говорим, что это государственное преступление».

Ленин, 26 августа 1921 г. (Ленин В.И. Полн. собр. соч. Т. 53. С. 142.)

«Т. Луначарскому … Все театры советую положить в гроб. Наркому просвещения надлежит заниматься не театром, а обучением грамоте».

19 марта 1922 г. (Известия ЦК КПСС. 1990. № 4. С. 190—193).

«… я прихожу к безусловному выводу, что мы должны именно теперь дать самое решительное и беспощадное сражение черносотенному духовенству и подавить его сопротивление с такой жестокостью, чтобы они не забыли этого в течение нескольких десятилетий… Чем большее число представителей реакционного духовенства и реакционной буржуазии удастся нам по этому поводу расстрелять, тем лучше».

Ленин, август 1920 г. (Латышев А.Г. Рассекреченный Ленин. М., 1996).

«…Принять военные меры, т.е. постараться наказать Латвию и Эстляндию военным образом (например, «на плечах» Балаховича перейти где-либо границу на 1 версту и повесить там 100 –1000 их чиновников и богачей)».

17 мая 1922 г. (Ленин В.И. Полн. собр. соч. Т. 45. С. 190).

«…Суд должен не устранить террор; обещать это было бы самообманом или обманом, а обосновать и узаконить его принципиально, ясно, без фальши и без прикрас».

ВЗГЛЯД

ВЗГЛЯД: Зелимхан Аликоевич, вы уже много лет в Государственной думе, в этом созыве работаете в комитете по международным делам, хорошо разбираетесь в тонкостях международных отношений на Ближнем Востоке, часто там бываете. Какую роль сейчас играет Россия в регионе?

Зелимхан Муцоев: Политика России на Ближнем Востоке всегда была одним из приоритетных направлений. Это сложилось исторически. Российская империя вела многолетние войны с Османской империей. СССР, в свою очередь, выстраивал долгосрочные партнерские отношения с Ираком, Египтом, Алжиром, Сирией во время так называемой холодной войны. Именно тогда появился термин «арабский социализм», который подразумевал группу стран, ориентирующихся на советский политический строй.

Если говорить о Сирии, то наша дипломатическая миссия появилась там еще в XIX веке. Кстати, именно СССР признал сирийское государство в числе первых, в Тартусе много лет находилась наша военно-морская база, активно развивалось военно-техническое и торговое сотрудничество между нашими странами.

После заключения Кемп-Дэвидского соглашения в 1978 году Советский Союз подписал с Сирией договор, в рамках которого подразумевалось вовлечение СССР в вооруженный конфликт, если третья сторона произведет военное вторжение в Сирию. Это говорит о том, что Сирия была для нас очень важна.

Поэтому роль современной России не сильно изменилась, а за последнее время мы значительно укрепили свои позиции. Это касается и совместной борьбы с международным терроризмом, и участия в восстановлении разрушенной войной инфраструктуры. Особо хотел бы отметить и активную позицию России в процессе мирного урегулирования сирийского конфликта.

На эту тему
В Сирии начинается дележ берегов Евфрата
США едва не сорвали успех российской дипломатии в Сочи
Сочинские переговоры дают Сирии шанс
ВЗГЛЯД: Какие цели и задачи у России в нынешней ситуации в Сирии?
З. М.: Нынешняя ситуация в регионе требует сложной и осторожной дипломатии. Россия сыграла ключевую роль в разгроме ИГИЛ*, но ситуация по-прежнему очень сложная. Наша основная цель – сохранение Сирии как государства в рамках существующих границ. Цель некоторых внешних игроков – дальнейшая дестабилизация мирных процессов через поддержку как оппозиции, так и некоторых военизированных формирований. Поэтому самое главное сегодня – терпение, выдержка, поиск разумных компромиссов на взаимовыгодных условиях.

ВЗГЛЯД: Что сейчас происходит в Сирии? Недавно в Сочи прошел национальный конгресс, итоги которого трактуют по-разному.

З. М.: Как говорится, все войны заканчиваются не на поле боя, а за столом переговоров. Самое главное, что удалось сделать в Сочи, – запустить политические процессы. Это принципиально новый шаг в урегулировании этого конфликта.

Конечно, за один день ситуация не нормализуется, но появилась надежда на то, что формат женевских переговоров станет более конструктивным, несмотря на постоянное затягивание и отсутствие компромисса со стороны стран, которые поддерживают эр-риядскую платформу оппозиции. То, что удалось посадить за стол переговоров тех, кто еще видел решение сирийской проблемы исключительно в смене легитимной власти, – это большая победа российской дипломатии.

Что касается ситуации в самой Сирии, то пока мы видим, что до окончательной стабилизации в регионе еще очень далеко, напротив, последние события и демарши Турции показывают, что на ситуацию влияют больше не внутренние конфликты, а внешние силы. При этом решение этих проблем простое – это восстановление статус-кво сирийского государства под эгидой ООН.

Каковы интересы России в Сирии и на Ближнем Востоке

«То, что удалось посадить за стол переговоров тех, кто еще видел решение сирийской проблемы исключительно в смене легитимной власти, – это большая победа российской дипломатии», – заявил газете ВЗГЛЯД член думского комитета по международным делам Зелимхан Муцоев, комментируя тонкости российской политики в Сирии и в целом на Ближнем Востоке.

Во вторник министр иностранных дел России Сергей Лавров заявил о наличии у Москвы подозрений по поводу желания США остаться в Сирии на долгий срок, если не навсегда. На его взгляд, свое присутствие в Сирии американцы связывают не только с решением военных задач, но и «пока не завяжется устойчивый политический процесс, который должен завершиться приемлемым для всех – читай для США – переходом власти, то есть сменой режима».

Лавров заявил, что США действуют путем опасных односторонних шагов, которые «выглядят все больше и больше как часть линии на создание некого квазигосударства на крупной части сирийской территории, на восточном берегу Евфрата и вплоть до иракской границы». Ранее министр также заявлял о наличии у США планов по разделу Сирии.

Поли́тика

Поли́тика (др.-греч. πολιτική «государственная деятельность») — понятие, включающее в себя деятельность органов государственной власти и государственного управления, а также вопросы и события общественной жизни, связанные с функционированием государства. Научное изучение политики ведётся в рамках политологии.

Происхождение политики[править | править код]
В античности полисы (греч. πόλις) исторически формировались как городские общины с самоуправлением, которые конституировали себя в качестве политической формации, общности — эта форма самоорганизации общества была типична для Древней Греции. Получила развитие и распространение через Италию и непосредственно через Римскую империю. С ростом государств и империи политика взаимоотношений с обширными территориями требовала изменчивости политики и совершенствования системы управления. Политика, как методология управления формировалась в полисах, где сосредотачивалась управленческая элита и различные сословия (ремёсла, искусства, школы) в которых формировалась будущая элита.

Сам по себе рассматриваемый термин был введён в IV веке до н. э. Аристотелем, который предлагал для него следующее определение: политика — это искусство управления государством (полисом). Впрочем, политика выделилась в качестве отдельной области социального бытия задолго до этого события — хотя и позднее, нежели, например, экономические отношения или мораль. Существует несколько различных представлений о природе и происхождении политики:

Теологическое. В соответствии с данным представлением политика, равно как и жизнь в целом, имеет божественное происхождение.
Антропологическое. Такой подход увязывает политику с человеческой природой: предполагается, что соответствующий род общения и взаимодействия с другими людьми продиктован сущностью человека (и, с другой стороны, сам влияет на эту сущность, обусловливая ряд самоограничений и других характерных черт, отличающих человека от животного).
Биологическое. Подобная трактовка, напротив, подразумевает, что природа политики должна пониматься на базе общих для человека и животного начал — таких, к примеру, как агрессивность, инстинкт самосохранения, борьба за выживание и т. п. Этолог К. Лоренц, в частности, увязывал с феноменом агрессивности войны, революции и другие конфликты, имеющие место в жизни общества.
Психологическое. Согласно этому представлению первоисточником политического взаимодействия между людьми являются потребности, интересы, эмоции и другие проявления человеческой психики. В традиционном для себя ключе политику трактовал, к примеру, З. Фрейд, ассоциировавший природу политики с бессознательным.
Социальное. Соответствующий подход предполагает, что политика является порождением общества и сформировалась в ходе эволюции последнего — по мере роста его сложности и развития социальной стратификации. В качестве отправной точки данных общественных изменений может рассматриваться неолитическая революция, которая повлияла как на формы хозяйствования, так и на образ жизни людей в целом. Логика появления политики при этом имеет примерно следующий вид:
Рост продуктивности человеческой деятельности обусловливает появление частной собственности. Последняя, в с